Romans, Carla

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D O S S I E R  
L A  ANIMACION 
SOCIOCULTURAL 
LA ANIMACION SOCIOCULTURAL EN NU&TRO PAÍS SE CONCRETA 
EN UN ELEVADO NUMERO DE INICIATIVAS, QUE ESTIMULAN 
EL CRECIMIENTO PERSONAL DE LOS JOVENES SIN OLVIDAR 
A LOS DEMAS INDIVIDUOS. 
C A R L A  R O M A N S  P E R I O D I S T A  
a estructura de 
dental hace que 
venes tiendan a 
la sociedad occi- 
10s niños y 10s ió- 
padecer una serie 
de graves déficit: de rnovilidad, de espa- 
cios de iuego y de relación, de tiernpo li- 
bre entendido de manera creativa, de re- 
lación con el medio natural. Paralelarnente, 
estos rnismos niños y jóvenes sufren un ex- 
ceso de sedentarismo y de aislarniento. Por 
decirlo en pocas palabras: el ocio pasivo, 
representado de manera eiemplar por la 
televisión, ocupa un espacio desrnesurado 
en la vida de la iuventud. La animación so- 
ciocultural nace para cubrir esos déficit y 
paliar esos excesos, ya que su objetivo es 
facilitar actitudes, pensamientos y acciones 
que provoquen una reacción -como indi- 
viduos y como cornunidad- contra la pasi- 
vidad y la rutina. 
Los rasgos generales de la anirnación so- 
ciocultural son la educación por la ac- 
ción, el arraigo a cada barrio o pueblo, 
la importancia de la naturaleza, la coe- 
ducación y una serie de valores como la 
solidaridad, la responsabilidad, el senti- 
do critico y la creatividad. En Cataluña, 
la anirnación sociocultural está viviendo 
un buen rnomento, que se concreta en un 
elevado número de iniciativas. Por razo- 
nes de espacio nos centrarernos en 10s 
grupos rnás activos, es decir, 10s centros 
recreativos, 10s exploradores y las aso- 
ciaciones locales. A continuación vere- 
mos con mayor atención las entidades 
rnás representativas de cada uno de es- 
tos grupos. 
Coordinació Catalana de Colbnies, Ca- 
sals i Clubs dfEsplai. Su lema es "El tiern- 
po libre con sentido" y se pone en prác- 
tica a partir de la primera infancia. Su 
oficina central, creada en 1967, coordi- 
na cuatro escuelas de formación de mo- 
nitores jóvenes, dos servicios de colonias 
y siete federaciones de centros recreati- 
vos, que agrupan a un total de 320 cen- 
tros confesionales, situados en parroquias 
y tarnbién. en locales cedidos por colegios 
religiosos. En total, la Coordinació se 
hace cargo de las actividades de 30.000 
jóvenes y niños de edades que oscilan en- 
tre 10s 6 y 10s 18 años, coordinados por 
D O S S I E R  I 
5.000 monitores, en su rnayoria jóvenes. 
Esplais Catalans (Esplac). Entidad nacida 
en 1982 para ofrecer una alternativa a 
10s centros recreativos religiosos, que se 
basa en 10s valores de laicidad y pro- 
greso. Por laicidad Esplac entiende el 
respeto a todas las creencias y, en última 
instancia, a la libertad del individuo. Por 
progreso entiende un impulso de cambio 
de la sociedad-a favor del libre pensa- 
miento, la tolerancia, la diferencia, 10s 
derechos hurnanos y la ciudadania civil 
y social. La vocación internacionalista de 
Esplais Catalans no impide el arraigo a 
la comunidad mas cercana (barrio, pue- 
blo). Actualmente, este movirniento agru- 
pa a 6.000 niños de edades que oscilan 
entre 10s 6 y 10s 14 años, dirigidos por 
1 .O00 monitores jóvenes en 95 centros, 
situados principalmente en el brea rne- 
tropolitana de Barcelona. 
Minyons escoltes-guies de Sant Jordi de 
Catalunya. Cinco años después de que 
Baden Powell realizara el primer campa- 
rnento de exploradores, ya se produjeron 
en Cataluña 10s primeros intentos de cre- 
ación de ese rnovirniento. Los explorado- 
res-guias de Sant Jordi forman el movi- 
miento de exploradores más numeroso, 
ya que agrupa a cerca de 14.500 per- 
sonas, de las que 3.000 son jefes y el 
resto niños y ióvenes de entre 6 y 18 
años. El objetivo de este movimiento es 
formar a 10s chicos y chicas de Cataluña 
como ciudadanos comprometidos y cris- 
tianos conscientes. Más concretarnente, 
pretende formar a miembros responsa- 
bles de las comunidades locales, nacio- 
nales e internacionales, y devolver a la 
vida la dimensión de fiesta. Para cumplir 
sus obietivos, siguen el método de 10s ex- 
ploradores adaptado a la realidad cata- 
lana de hoy en dia. 
Escoltes Catalans. La laicidad -entendida 
como respeto por todas las creencias- es 
la diferencia principal de este grupo res- 
pecto del anterior, con el que comparte 
10s obietivos generales, es decir, formar 
a niños y jóvenes para un futuro mejor. 
Escoltes Catalans nació en 1974 como 
unificación de distintas entidades, agru- 
pando actualmente a unos 4.000 miem- 
bros, de 10s que 500 son educadores. 
Uno de sus lemas es "La acción es nues- 
tra opción". Acción que se concreta, por 
ejemplo, en la cooperación inter?acional 
(han iniciado seis proyectos en Africa) y 
10s talleres de naturaleza. Escoltes Cata- 
lans también pone énfasis en la integra- 
ción de las diferencias. 
Movibaix (Moviment Educatiu en el 
Temps Lliure Infantil i Juvenil del Baix Llo- 
bregat) es la iniciativa sociocultural ca- 
talana más amplia que haya nacido de 
manera espontánea, sin la ayuda de in- 
fraestructuras superiores como en el caso 
del rnovimiento de exploradores. Se de- 
fine como un movimiento educativo en el 
tiempo libre infantil y iuvenil, y cubre el 
brea de L'Hospitalet, población contigua 
a Barcelona, y del Baix Llobregat, co- 
marca de su cinturón industrial. Movibaix 
nació en 1984.de la voluntad de un gru- 
p~ de educadores, convencidos de que el 
tiempo libre es fundarnental en la forma- 
ción de ióvenes y niños. Actualmente, 
Movibaix agrupa a 40 entidades -laicas 
y religiosas- de 18 poblaciones, y orga- 
niza actividades para 7.000 niños y ió- 
venes de entre 3 y 18 años, coordinados 
por 800 monitores jóvenes. De sus dis- 
tintas actividades, podernos destacar las 
de recreo de 10s sábados y dias entre se- 
mana después de la escuela, las de va- 
caciones, las colonias y la formación de 
educadores. Una de las iniciativas re- 
cientes ha sido la campaña de ayuda a 
10s niños de la calle de Brasil. Movibaix, 
que considera fundamental el territorio 
(barrio, comarca), concentra sus activi- 
dades en torno a cuatro valores capita- 
les: la utopia, la solidaridad, la iniciati- 
va y la felicidad. Como la mayoria de 
movimientos de animación, la acción 
educativa de Movibaix se basa en la in- 
terrelación con el medio, la actividad ex- 
perimental y creadora, la colectividad y 
la autonomia personal. 
Experiencias como las que recogernos en 
este articulo estirnulan el crecimiento y el 
desarrollo personales de nuestros ióve- 
nes, sin olvidar a 10s demás individuos. 
El diálogo y la comunicación son dos de 
10s objetivos básicos de la animación so- 
ciocultural. El desarrollo de la individua- 
lidad profunda -ser-, contrapuesto al 
afán consumista -tener-, centra gran 
parte de 10s esfuerzos de estos grupos. 
Esfuerzos que, dicho sea de paso, es ne- 
cesari0 complementar en ámbitos como 
la familia y la escuela. W 


La animación sociocultural

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