Pla i Dalmau, Josep Ma.

Revistes Catalanes amb Accés Obert

UN ASTRONAUTA IMAGINARIO 
Y DE PROCEDENCIA OlOTENSE 
Cuando nos re fer imos a Olo t , se relaciona 
invar iab lemente la belleza de la Garro txa con 
los conceptos de Ar te y de Indust r ia : en Ar te , la 
c iudad que se ext iende ¡unto al Montsacopa 
ofrece un aspecto amp l i o , de cal idad ex t raord i -
nar ia , que abarca de las imágenes de Amadeu a 
las esculturas de Blay y de Clare, y, en p in tu ra , 
desde los lienzos de Vayreda, Domenge y Berga 
hasta esa verdadera pléyade de p intores y d ibu-
jantes que mant ienen el prest ig io ar t ís t ico de la 
"famosa «Escola o lo t i na» ; en Indust r ia , la in ic ial 
rama tex t i l , de la cual surgieron f iguras como 
Mulleras, Sacrest y Batl ló, y la popular estatua-
J. M. P. D. 
ria, han der ivado a una vasta gama de produc-
ciones de concepción moderna y de proyección 
internacional que integra el núcleo indust r ia l 
más impo r tan te de la prov inc ia de Gerona. Se 
o lv ida, con frecuencia, que Olot , en el transcur-
so de los t iempos, ha of rec ido también a la 
Ciencia f iguras de gran relieve, como el mate-
mát ico Bassols y Colomer, el s ismólogo Saderra, 
los farmacéut icos y natural is tas Avellana y Pu-
jo l , Vayreda y los varios de Bolos, el as t rónomo 
Paluzie, ios médicos Basscls y P r i m , Verd ier , 
Codorn iu y Torga, el ve ter inar io Poseí! y V i lá , 
etcétera. Y tampoco es muy conocida o t ra f igu-
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ra ¡ lustre, personal idad de gran cu l tu ra en Cien-
cias y en Letras, cuya imaginación creó un osa-
do p e r s o n a j e — L e u g i m Seuqls — que realizó un 
v ia je a la Luna, hecho que, si bien no pasa de lo 
fantasioso, t iene, como veremos, indudable im-
por tanc ia e interés cientí f íco; se t rata de Miguel 
Estorch y Siqués, hermano del i lustre médico y 
conocido poeta que f i rmaba bajo el seudónimo 
de «Lo Tambor i l e r del Fluviá» 
Según Esteban Paluzíe, { 1 ) Migue! Estorch 
nació en Olot en 1809; no obstante, la d is t in -
guida b ib l lo tecar ia ojótense doña Carmen Sala 
Gi ra l t ( 2 ) data su nac imiento en 1805; sus bió-
grafos nos dicen que in ic ió los estudios univer-
s i tar ios en Cervera y que se l icenció en Derecho 
en la Facultad de Barcelona. Después marchó a 
Cuba y en la Isla anti l lana of rec ió la p r imera 
sorpresa, algo desconcertante al ganar para 
Puerto Príncipe, por opos ic ión, una cátedra de 
Matemát icas, mater ia c ier tamente d is t in ta de 
las que const i tuyeron su preparación univers i -
tar ia ; tal sorpresa evidencia que Estorch poseía 
una ampl ia cu l tu ra . Con pos ter io r idad a su eta-
pa docente en la capi tal de Hai t í , ampl iada con 
la instalación de un impor tan te Colegio, pasó 
a la HaJ^ana para ejercer la abogacía y alcanzó 
ser nombrado síndico p rocurador de la misma 
c iudad. A pa r t i r de 1825 fue recor r iendo diver-
sos países de Amér ica, regresó a Europa, v iv ió 
una temporada en Suiza y volv ió al Nuevo Mun -
do para desempeñar la d i recc ión de la Escuela 
Norma l de L ima; más tarde ie fue encargada la 
d i recc ión de la Escuela Normal de M a d r i d , ciu-
dad donde m u r i ó en 1868. 
Miguel Estorch fue un publ ic is ta insaciable: 
escr ib ió comedias como «Tar tu fo» y «Un cole-
giado por dent ro» y obras de tan di ferentes t i -
pos como «Apuntes sobre le te r remoto de San-
t iago de Cubo en 20 agosto de 1852», «Los Có-
digos en para le lo», «Desmembramiento de Po-
lonia y sus consecuencias», «Sobre la admin is-
t rac ión del Marqués de Pezuela en Cuba», «El 
porven i r de las Ant i l las», «Causas y efectos de 
la Guerra de la India» y «Los Estados Unidos 
ni son estados ni están un idos»; en 1855 in ic ió 
la pub l i cac ión , en Barcelona ( 3 ) , de unos folle-
tos t i tu lados «Lunlgrafía», o sea not ic ias cur io-
sas sobre las producciones, lengua, re l ig ión , le-
yes, usos y costumbres de los lunícolas. 
Tenemos la convicc ión de que Estorch y Si-
qués fue, ante todo, un hombre de leyes y so-
( 1 ) O lo t , su comarca, sus ext inguidos volcanes, su 
His tor ia c i v i l , rel igiosa y local ( 1 8 6 0 ) . 
( 2 ) T raba jo pub l icado en «Olot Mis ión» en 8-11-
19Ó9 ( 5 ) . 
( 3 ) Imprenta y L ib . pol i técnica de Tomás Gorchs. 
ció logo, amante de la mora l más estr icta y de la 
observancia de las leyes y de las normas de la 
Religión. La publ icac ión de ios refer idos folletos 
debió obedecer al deseo de descr ib i r una socie-
dad perfecta, modél ica, para buen e jemplo de 
los lectores; posib lemente, este deseo estuvo 
inf luenciado por las fantasías del romant i c i smo 
que tendían a lo subl ime y maravi l loso, y esta-
ban impregnadas de la mejor buena fe, caballe-
ros idad y ansias de vida t ranqui la y ordenada. 
Y para presentar esa sociedad ideal, Estorch la 
radica en la Luna e imagina que un valeroso h i j o 
de Calcuta realiza un via je al satél i te de nuestro 
planeta, y, a su regreso, el astronauta relata la 
vida admi rab le de los lunícolas. Al leer los tex-
tos de E s t o r c h — c o m e n t a doña C. Sala — «uno 
casi llega a hacerse la i lus ión de que una legión 
de ángeles, un verdadero paraíso, está dando 
vueltas a nuestro a l rededor»; como sucinta 
muestra que será suficiente para f o rmarnos no-
ción de ello, añadiremos que Estorch comenta 
que en la Luna no se conoce la guerra , que se 
ignora allí el s ignif icado de la palabra contra-
bando, no existen carabineros, ni guardias, que 
los teatros selenitas son escuelas de buenas cos-
tumbres, que los lunícolas comen con sobrie-
dad , visten con suma decencia, que todas las 
diversiones tienen algún ob je t i vo mora l , etc., etc. 
Llegaron a publ icarse nueve cuadernos de la 
serie «Lunigraf ía» y, en (a cubier ta del noveno, 
se anuncian otros que había proyectado el au-
tor y que no creemos llegasen a ser pub l icados; 
en la Bibl ioteca Munic ipa l de Olo t sólo existen 
tres de ellos ( 1 . " , 4.° y 9.°) , que hemos podido 
examinar gracias a la gentileza de la Srta, Mon t -
serrat Puig Danés, b ib l lo tecar ia . 
En el fol leto n ú m . 9 se hace referencia a 
cuest ión legal tan especializada como es la «Le-
gislación lunícola sobre duelos y suic idios», lo 
cual comprueba, sin duda, que el mo t i vo que 
mov ió a Estorch a publ icar la «Lunigraf ía» fue, 
esencialmente, sociológico y ju r íd ico . 
No es nuestro p ropós i to comentar estos as-
pectos de los textos de referencia, pues no esta-
mos preparados para inmiscu i rnos en temas 
socio- jur íd icos; nuestros comentar ios se basa-
rán únicamente sobre el imag inar io v ia je a la 
Luna que ideó el a lud ido le t rado, pues ofrece 
algunos aspectos sumamente interesantes que 
evidencian como el autor fue hombre de vasta 
cu l tu ra , incluso en mater ias cosmológicas ( u n 
«Compedio de As t ronomía» ) . Estos aspectos 
resul tan de mayor mér i to por haber sido ex-
puestos con diez años de an te r io r idad a la pu-
bl icación de la novela que refiere el célebre v ia je 
«De la T ier ra a la Luna» descr i to por Ju l io Ver-
ne en 1865. 
Es posib le, e incluso probable , que Estorch 
hubiese leído la «His tor ia cómica de un via je a 
la Luna [H i s t o r i a cómica de los estados y de los 
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imper ios de la Luna )» que escr ib ió Cyrano de 
Bergerach (Par ís , l ó 5 ó ) y que sobre sus ideas 
inf luyeran las visiones maravil losas de Poe 
{1S09-49) , comentar ios ds excepcional or ig ina-
l idad y ve ros im i l i t ud para todo cuanto podía 
representar algo ext raño, an t ina tu ra l o extraor-
d inar io . Pero aun considerando posible que re-
cibiera tales inf luencias, ello no d isminuye el 
mér i to de haber dado una expl icación sobre el 
v ia je al satél i te terrestre, y de imaginarse cier-
tos aspectos de los paisajes lunares y ambientes 
cósmicos de cierta concordancia con fundamen-
tales bases científ icas. 
Estorch inicia su «Lunigrafíar^ s imulando la 
existencia de un as t rónomo a lemán, Krotse, que 
explica sus «admirables descubr im ien tos» ; como 
salta a la v ista, el nombre de Krotse es el de Es-
to rch escr i to al revés. 
Krotse basa sus experiencias en la bal íst ica, 
s i tuando un cañón en posic ión vert ical en las 
cumbres del h imalaya, emplazamiento que no lo 
e l i je , como comenta la b ib l io tecar ia Sala «por 
estar más cerca de la Luna, ( 4 ) sino que, razo-
nando c ient í f icamente, por ofrecer esa a l t i t ud 
condiciones favorables para su in ten to , como 
son menores gravedad y resistencia del aire 
a tmosfér ico» . 
Estorch, con unos setenta años de ant ic ipa-
c ión , presupone las tres premisas fundamenta-
les que f i j ó Hermann Ober th en su obra «Die 
Rakete zu den P lanetar iumraumen» ( 1 9 3 2 ) : 
1,^, que podían constru i rse aparatos capaces de 
elevarse más allá de la atmósfera ter rest re; 2°, 
que podían alcanzarse velocidades suficientes 
para escapar de la inf luencia g rav i ta to r ia de 
nuestro planeta y, 2°, que las naves cósmicas 
podían ser t r ipu ladas, o sea albergar a seres hu-
manos. 
Cuando Estorch refiere el món ta le de la 
base art i l lera en el H imalaya, evidencia igual-
mente unos conoc imientos geográficos remarca-
bles, y al hablar de la posic ión idónea del saté-
l i te, como blanco del d isparo del proyect i l que 
llevaría al ast ronauta, así como en o t ros deta-
lles de la «hazaña», demuestra ser entendido en 
Cosmograf ía. 
Al crear el pasajero que Estorch imagina 
para su ubicac ión en el proyecto, Kroste elige a 
uno de sus cr iados, nacido en Calcuta y que le 
acompañó en la ascensión al H imalaya; el nom-
bre que da al astronauta es el de Leugim Seuqis, 
té rminos que leídos al revés vienen a equivaler 
s M ique l Siqués, nombre y apell ido mate rno del 
'4 ) Consideración de Antonio Ribera en su Conquis-
ta del Espacio, 
p rop io Estorch. Las precauciones ante posibles 
responsabi l idades que podía suponer un f racaso 
en el v ia je de Seuqis y que se consideran en el 
texto, demuestra nuevamente que el autor era, 
ante todo, un ju r i s ta . 
En la descr ipc ión de la ascensión a la Luna, 
Seuqis se muestra muy háb i l : «no podré expl i -
ca r l o—-se l e e — p o r q u e me fa l tó muy p r o n t o 
la respiración y perdí los sent idos». El relato de 
todo lo selénico parte del momento en que Seu-
qis vo lv ió en sí; la imaginación descr ip t iva no 
puede ser más fantasiosa, adecuada para deco-
rar el ambien te de Arcadia fel iz que es el esce-
nar io en que se mueven los supuestos selenitas 
que la Sra. Sala, como hemos d icho, equipara a 
perfectos angeli tos. 
A nuestro modesto entender revisten espe-
cial interés las impresiones de índole cosmoló-
gica que se comentan ; por e jemplo , d ice: «no 
me será fáci l t ransmi t i ros la impres ión que me 
causó un astro de tamaño cincuenta veces ma-
yor , en apar iencia, que el Sol. El astro que vi de 
noche y que crece y mengua como la Luna, es 
de color azul celeste muy grato a la v ista, y re-
fleja tanta luz cuando presenta todo su disco 
que hace las noches más gratas que los días, 
pues casi se ve lo m ismo sin la molest ia que nos 
causan los rayos solares. Supe luego que tal as-
t ro era la T ier ra y confieso f rancamente que lo 
dudé hasta que al recobrar mis sentidos os v i a 
m i lado. En las noches oscuras el f i r m a m e n t o 
no presenta var iación alguna al que m i ramos 
desde nuestro planeta, y cualquiera se creería 
que está en la T ier ra . Vi la Osa mayor y encon-
tré fác i lmente la estrella del Nor te por las reglas 
que vos me habéis dado (a l ude a K ro tse ) , y 
puedo asegurar que me hallaba en el hemisfer io 
boreal y de diez a quince grados de l a t i t u d , a 
calcular por el ángulo que dicha estrella f o rma-
ba con el hor izonte. Algunas veces creyéndome 
en la T ier ra buscaba de noche la Luna, pero lue-
go advertía mi e r ro r y me sonreía a m i m ismo. 
Lo que no sabía exp l icarme era la fal ta de esa 
bóveda azul que rodea nuestro planeta, y un 
sabio ( l un íco la ) me hizo notar que el aire ciue 
se respira en la Luna es mucho más pu ro que el 
de los o t ros planetas, y que su transparencia es 
tal que podría dudarse de su existencia a tener 
que comprobar la con !a v ista. En efecto, noté 
que a través de los rayos solares no se ven esas 
pequeñas moléculas que se observan en la Tie-
r ra . «Después Seuqis habla del f l u j o y re f lu jo 
que los sabios lunícolas a t r ibuyen a !a atracción 
que ejerce la Tierra sobre el satél i te, de la con-
vexidad de éste, etc., e t c . . . . ) » . 
El regreso de Seuqis a ¡a T ier ra es expl icado 
de la siguiente f o r m a : «Una noche estaba obser-
vando con un magníf ico telescopio un lago que 
se encuentra en el centro del hemis fer io lunar 
que se ve desde la T ie r ra — refiere Krotse — y 
noté como un pun to negro que no había obser-
vado hasta entonces; f i jé toda mi atención en 
d icho pun to y advertí que iba tomando incre-
men to ; a pocos minu tos no pude dudar ya que 
era un cuerpo que se aprox imaba a la T ier ra y 
muy p ron to pude conocer que era un g lobo que 
al fm cayó a 1ó2 metros del punto en que me 
hallaba. Cor r í con la velocidad del rayo y juz-
gúese cual sería mi sorpresa al reconocer mi 
bala y al encontrar dent ro a mi calcuteño sin la 
menor lesión, aunque al parecer as f ix iado. . . ; 
observé luego que con increíble placer que el 
v ia je ro recobraba el a l ien to . . . Recobrados am-
bos, yo de la sorpresa y él del susto y a l iento, 
pasamos al observator io donde me contó sus 
impres iones . . .» . 
En el fol leto IV,° vuelve a hablar te del retor-
no a la T ier ra y la perenne fantasía de Estorch 
expl ica la hab i l idad de los intel igentes lunícolas 
para cons t ru i r un cañón «a la Paixan», adecua-
do al p royec t i l , y un globo por medio del cual 
Seuqis pudiese llegar a nuestro p laneta. 
Ha pasado mas de un siglo desde que se es-
c r ib ie ra «Lun igra f ía» ; tal vez si , en el presente, 
Estorch y Siqués pudiera considerar las conse-
cuencias de su obra, quedaría decepcionado; el 
e jemplo de los «angel i tos» lucícolas no ha cun-
d ido ent re nosotros; las guerras no cesan, el 
pern ic ioso cont rabando de tóxicos se halla su-
mamente ex tend ido, el teat ro se ha apar tado de 
lo e jemplar para d ivu lgar el c r imen , las malas 
pasiones y los vicios sociales peores. . . y en este 
m u n d o sólo el hambre impone la sobr iedad, y 
la mora l idad en costumbres y diversiones, acos-
tumbra ser asaz negat iva. . . 
Pero a buen seguro que, con tal decepción, 
surgir ía en Estorch, cierta perp le j idad y gran 
sat isfacción al conocer que A r m s t r o n g y A ld r i s , 
en 19Ó9, pisaron el suelo selénico y que desde el 
satél i te con templa ron la T ier ra en tonal idades 
azuladas, v ieron la a tmósfera lunar con marca-
da inmate r ia l i dad , las estrellas con potenciado 
fu lgor y observaron var ios otros detalles, todo 
ello tal como lo hiciera Seuqis; son precisamen-
te estas las facetas que los actuales erud i tos han 
va lorado más en la obra de Estorch y Siqués. 
Es muy prob lemát ico y dudoso ponderar si 
la pe rp le j i dad aludida compensaría las anter ior-
mente referidas decepciones que podría ponde-
rar Estorch; tememos que no, pues al prev is i -
ble saldo negativo se añadiría otra decepción: 
que Armstsong y Aldr ias no hallaron en la Luna 
el menor rastro de v ida, o sea que la existencia 
de los «angeli tos» lunícolas no pasó de una bien 
intencionada qu imera . 
X - 1975 
29 


Un astronauta imaginario y de procedencia olotense

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