La valoración que hace Aristóteles de la metáfora se sitúa en el contexto de su énfasis
de la analogía como distinción de semejanzas en distintos ámbitos de la realidad, especialmente
en la biología y en la metafísica. La metáfora expresa no una analogía propia,
sino una semejanza análoga imperfecta, y la acción constituye el fundamento metafísico
de la semejanza metafórica. Se concede una atención especial a las semejanzas metafóricas
existentes entre lo físico y lo metafísico, pues indican el lugar del hombre entre dos
mundos, el material y el espiritual, y también que como sýntheton o compuesto es capaz
de transcender ese dualismo. La ubicuidad de la metáfora es una clave para la unidad de
la realidad a través de la multiplicidad de los seres.Aristotle’s appreciation of metaphor is placed within the context of his emphasis
upon analogy as discerning similarities in diverse domains of reality, especially biology
and metaphysics. Metaphor expresses not proper analogy, but an imperfectly analogous
resemblance; action constitutes the metaphysical foundation of metaphoric resemblance.
Special attention is paid to metaphoric similarities between the physical and mental
spheres, indicating both man’s citizenship of two worlds, material and spiritual, but also,
sýntheton or composite, his ability to transcend this dualism. The ubiquity of metaphor is
a cipher for the unity of reality throughout the multiplicity of beings
