Borrás de March, Joaquín

Revistes Catalanes amb Accés Obert

de feitejos: por no hall:ir el suficieiite apoyo en 
el pueblo, tiempo J- medios le q i ledar ia~~ paz-a 
que, antes que adqiiiriese compromiso lornial de 
que se harian fiestas, pudiera cerciorarse de que 
el pueblo no las quiere. 
Y aún que yo estuviera en uri error, aún que 
fuera11 de temer ese chasco que podria recibir y 
ese ridículo en que podria caer el Ayuut;imienio, 
no es  esii raz611 de bastante peso para no querer 
tolnar la iiiiciatira psra  la celebr;icitii de feste- 
jos. Otros chascos J; otros papeles ridiculos son 
los que debieran preocupar al actual Ayunta- 
miento y ;i los que le sucedan, como debieran ha- 
ber preocupado d los que le h a ~ i  precedido. Lo  
que debiera ei,it:ir es que. una ciudad como la  
nuestra, que se eri\,anece con el titulo de segunda 
ciudad de Catnlufia, tenga esciielas establecidas 
en locales aiitiiiigiénicos, cuando los podria tener 
inmejorables. Be lo que debiera avergonzarse, es 
de que iio llegue apenas 3 mil pesetas lo que dia- 
riamente se recauda por consumos, cuando tan 
cerca tenemos una ciudad, con menos habitantes 
quc la n u e s t r ~ ,  eii doride se recaudan más de mil 
quinientas j 1iast:i iniichos dias se llega riiiís allá 
de las do1 inil pesetas. L o  que debiera corregir. 
es  la solisticaciún escandalosa del vino, de la le- 
che, y de otros cien artículos alimenticios, y e l  
latrocinio fenomenal que impera entre la gente 
vendedora de comestibles y en especial, la  que 
espende lii carne y el pan. Los chascos que de- 
biera temer, son aquellos que recibe cada vezque 
acude ;i la Compañía de ferrocarriles de 1% Z. y 
A.. en denianda de que coilstruya los debidos 
jardincs en los terrenos que posee en frente de la  
estación, y en los cuales Iiicen ahora sus gvrrcins 
cuatro miserables chozas de todos tamaiios y pa- 
r:i todos los gustos; son los que recibe siempre 
que se propone hacer algo que á Tarragona no 
ie conven ga..... 
Si bien no se ha dicho que sea otra la causa. yo 
quiero suponer que no fu i ,  no, el temor de Ilevar- 
se  un chasco, ni el de caer cn el ridiculo, lo que 
hizo \,;icilnr ;i nuestro Ayuntamiento. Y o  quiero 
suponer, que lo que le hizo titubear, fui. la consi- 
deración de quc, al  celebrarse por segunda vez 
las fiestas de Octubre ei año prósimo pasado, se  
gastaron los benelicios obtcnidos,el año anterior. 
se gastó tambien la cantidad consignada para los 
nuevos festejos y aún hubo necesidad 'de votar 
un nuevo crédito, y como quiera que, según han 
diagnostic:ido hoinbres cmincntes, el erario muni- 
cipal padece una fuerte :inemia, el Ayuntamien- 
to teme darle una süngria como'la del año pa- 
sado. 
Quiero, digo, supo!?er todo eso.. Quiero hacer 
esa  concesión: pero ni aún así, hallo razón que á 
I : 
s:itisfacción esplique aquellas i-acilacioiies del 
Ayuntan~iento. Sin duda algiiii;~, el deseo de eco- 
nomizar, es  u11 deseo digno de aplauso; pero no 
liay que perder de vista, que en materi:~ de eco- 
nomías, las hay buenas y las hay inalas. Y esas 
que Iiicieron 1-aciiar al Ayuntamiento. según su- 
pongo, son de las mnl:is, como lo son las que 
siempre sc han hecho, por todos los Gobieriios, 
en el r:iino de la instrucción pública. 
<No estamos todos coni,encidos de que es  nece- 
sario tener uiias ferias buen:is? ;No hemos conve- 
nido todos eii que, I;is féi-¡as de Octubre, dada la 
la époc;i del año en que tienen lugar, deben fo- 
mentarse con preferencia á las que por S .  Jaime 
se  celebran? P,iessi eso es  así, si con\ziene fonien- 
t a r  esas ferias, si es  útil prucurar que zirraigan 3. 
adquieran importancia, iio liemos de regatear los 
esfuerzos necesarios para hacer que 'i i l l a s  acu- 
da11 numerosos compradores, y puesto que la 
cclebr;ición de festejos es  un escelente medio 
para conseguirlo, no regateemos tampoco el di- 
nero que sea menester para ellos, que del dine- 
r o  que ahora gastemos, iio tardaremos mncho en 
recoger los beiieiieios. iXo olvidenios que para 
tener iii-boles que nos den fruto, es  a n t r  todo in- 
dispeiisablc plantarles y luego ciiidarles, y que 
para acreditar una mercancia 'es indispensable 
hacer muchos csiuerzos y gastar  no 'pocas pe- 
setas. 
O. Rouell~c y Proc. 
L O S  SALMS D E  D A V I D  
.I.I<.\I,I:II~.TS l>~:i .l l l ~ ~ ~ I l F . ~ J  ,\c. c.<~,AI.:~ t ~ n  1.61 I> I< .  Si,<;cis.a 
Sv: D. Alatdzz PnsczcriCy Cucat .  
lson estimat amich: Vals que escr iguiquatre  
paraules sobre la traducció dels sSalms,, del be- 
breu al catalá, que acaba de donar d ilum nostre 
il-lustre payss lo canoiigc Dr .  Tomas Sucona, 
pera pub1ic;trlé's eii'la Revista del Gencno de 
beecuro. No e5 Ruix lo compromis en quePm po- 
sas. Pe r a  sortir d'ell a b  lluhiment for iprecisq"e 
jo conogués la  1Iengu:i santa en que's comfion- 
gueren aquells sublims himnes, de la que no'n 
conech ni un 'borrall, y .  convenient també, que 
. . possehis a b  perleccit nostra parla catalana, que 
iio sé escriure encara, pkr mes que heillegit has- 
tant en ella. Qué't diré;'doiiclis? Lo  primer que'm 
ragi,  y quelcom de lo que di& ja al dock  iacer- 
dot, al  acusarli rebut dias pissats dé1 eiemplar 
1 de la  seva Obra que's digiia remétrem. 
T e  suposo eriterat de loque val 10 Dr .  Sucona, 
tan modeSt com sabi, ch quant 3 honie de Fi&íkia. 
No es sols uníi1osoph de primera, com ho demos- 
t i an  sas  ePr&lectiones philosophic~*, obra ele- 
, . . .. 
Rez~istii del Ct 
mental de sana y sólida filosofia; no es SOIS un 
coneisedor profond dels avensos de las ciencias 
iiaturals y de la moderna apologética, com ho 
prova son cstudi sobre -El Dilu\,i., que preseiitá 
211 Congres cientifich-interiiacion;tl de católichs 
de Friburgo de 1897, y q&ds primicias disfruti  
ñostre Scr?znrz<rrio Cittálico; sino qiic priiicipal- 
ment es  un gran escritorari y hebrhaista, con1 ho 
acreditan sa <<Gramática hebrea* .Lo priiiier 
capitol del GS-nesis y la parauia yomx, y altres 
treballsescrits quan era caiiongc del S:~cro-3Ioiite 
de Granada, y desde quc ho es  de Tarri~goiia,  y 
dels qoals fan grans elogis los que entcncn en 
aqueis ram d'estudis. 
A coronar sii fama d'escriturari, eségeta y filO- 
lech peritissini en les liengües clásiques, lia vingut 
derrerament sa  celebrada traducció dels <<S;ilms 
de Da\,id;.> feta directamcnt del origiiiai hebreli. 
No sabcnt la lleiigua sacra es  impossible fer un ju- 
dici de la versi6 catalana dels Salms. Lo  tes t  de 
la <sVulgata~,  obra de Sant Geroni, I;I traducció 
del llati del P.  Scio y la més clegant y literaria 
de Torres  Amat ,  que tothoin coiieis, y la directa 
del hebreu en castellá del digne rector de las 
Horjas del Camp, Bfosseii Iglesias, no tant cone- 
giida com per sm-~ mérit deuria, iio soiipuiits bas- 
tants de comparacid pera parlar ab accrt d'un 
treball quc requereis una il-lustració íiloi6gis:~ 
qu'estich molt Ilucy de possehir. Aisis y tot, 
crech que n'hi ha prou a b  tciiir un poch de bon 
gust literari per apreciar les infinites belleses de 
fons y forma que's destacan en la obra dita. Re- 
comaiiar los ~Sa lmsn  coin á models dc poesía li- 
rica, després de lo molt que s'ha escrit en tal  
sentit, seria tasca iniitil y enutjosa. E n  ells s'hi 
conté lo més gran  y sublim que pot cantar la lira 
d'un poeta. Deu y ses grandcses, I'home y ses 
excelencies y defectes, la hermosura de 1:i virtut, 
los horrors del pecat, les maraveiles dc la crea- 
ció, los dons de la gracia divina, les esperzinses 
dels justos, lo fi de la humana vida, tot s'enclou 
en aquelles adiiiirables estrofcs, que coinpoiigue- 
ren David y altres inspiratr caiitors. pera ento- 
nar devant del Tabernacle aconipaiiyats d'instru- 
ments músichs. Son car;lcter litiirgich, lo tó 
profétich dc rnolts d'ells, l'altesa de sos argu- 
ments y l'inspiració divina qoc eii tots resplan- 
deix, fan que tingan un inapreciable valor com á 
pesses literaries, que en'tots temps liaii rccone- 
gut los criticbs més compctcnts. Aisó ni.rtcix 
dificulta la cabal interprctació d'aigiins de sos 
passatges, cual sentit simbúlich y significaci6 ii- 
gurada han sigut 1;i desesperaci6 de molts inter- 
pretes, donant lloch á les més variades opinions. 
1.a dificultat creix quan se trncta no sols d'cspii- 
car,  sino de tr:isladar lo tes t  hebreu d un:i lleii- 
. 
gua  moderna. Los que coneixcii l'hebreii saber] 
quant distint es  aqucll idioma dels que avuy se 
parlan. Pcr  son carzicter sintéticli, per lo pinto- 
resch y gráficli de sas íorm;is de lienguatge, per 
los modismes y giros taii diferents del nostrc y 
per sa estructura oriental. no es cosa fácil vestir 
2 la moderna composicions de tan llunyana anti- 
guetat, originaries de tan diferents paissos y 
escrites per homes que sentíaii y pens;ivaii de taii 
diversa nianera. Afortonadament lo catalii, se- 
goiis los que d'aqueises coses eiiteneii, es, eiitre 
tots los idiomas del dia, lo que niés aiialogia pre- 
sentn ab lo que usavnn los aiitichs Israelitas. No 
se lo que hi haiii.zi d'aistj: pero lo cert es  que la 
tr;iducció catzilana del Dr .  su con:^ me sembia 
més poética, mes piiitoresc:$, més enii-gica, mes 
1iter:iria que aitres casteliaiies que coiiech. No's 
pot duptw que l'eriidit autor lia procurnt conser- 
var,  al traduhir ;i nostra lleiigua lo test  biblich, 
tot l'airc del original, ricb en formes d'espres- 
sió, aigorós en lo Ilengiiatge, sublim cn lo con- 
r:epte, concisen la frasc, cuydant a! mateis temps 
de no desvirtuar aquella niaiiera de ritme que 
devian tenir Irs estancies hebraiques, fins ;il punt 
de que, a b  algún trevall, lo que a r a  es una tra- 
ducció poética en prosa, podi-ía coiivei-tirse eii 
traducció métrica. No ho ha fct lo Sr. Sucoila, y 
li a1;ibo'l gust. Traduhir en vcrs es  tasca de niolt 
einpeiiyo, si la traducciú 1701 coiisei-var les belle- 
ses del original, y iio concretarse 3 una seguida 
de ratlles curtes sens ar t  ni inspiració. SOIS á un 
geni coiii F r ay  Lluis de Leóii, príiripcep dels li- 
richs castcllans, es  donnt posar en vers trossos 
de la Sagrada Escripturn y dels autors clássichs 
grechs y Ilatins, ernulant y ;i voltas superant la 
hermosura dels origirials; pero de F r a y  Lluisos 
ii'entran pochs en liiura. 
D e  tots modos, amich Pnscual, la feyna de 
nostre compatrici Dr.  Tomiis Sucona es  bonzi y 
digna de tota Iloansa. Soii llibre es  un trcb;~ll fo- 
namentiil que fa honor ii les lletres catalanes y 
als estudissérios,per desgracia tan poch apreciats 
avuy dia. Los coiieixements Ilingiiisticlis que re-  
vcl;t'l text, la copiosay ben digerida erudició que 
provaii les trotes que I'acompany;in, taii impor- 
tants com aquell, acreditair á son itiitor de ser 
digne succcssor d'aquclls grans escrituraris, cxé- 
getas y iilúlcchs que produhi Espanya en los si- 
gles de sa grai~desa,  quan sos sabis ocupaven la 
meytat de les cátedres de les Universitnts d'Eu- 
ropa y la ciencia espanyola er:i In iiistructora del 
món. Avuy hati variat les coses, y no pochs di- 
r;in que ocuparse en tradlihir y comentar Salms 
es temps pcrdut y tasca sense Iluhimeiit. Pensin 
lo qur vulguin los que aixis ho creguin: pero sern- 
PI-P s e r i  veritat que homes com iiostre disiingit 
100 ReuiSf<z del Celztro de Lecfrriii 
paysii serán benemerits de la Rcligió y de la pa- 
tria y honra de les ciencies y de les lletres. 
Vetaqui lo que puch dirte del últiin llibre del 
Dr. Sucona, després de llegirlo detingiidarnent. y 
anaiit coiii;i les fosques y ü palpentes peu tractar 
de materia en la que socii Ilcch. Que 3 e u  dongui 
al  seiiyor Sucona vida y salut pera escriiire 0bl.e~ 
tan hermoses; que el1 me dispeiisi per havermc 
ficat en ilihres de cavalleria, y :i tíi, bon amich, 
mil graciespee' t a  amable inritació, ü la qiie he 
procurnt correspoodre depressa y corrents, y 
sols com ;i prora  de la bona arnistilt quc't profes- 
sa  ton afectissirn 
tIoaquirn B o r ~ ~ s  y de mareh. 
L o  passcig voreijat d'esquelets de plBtanos, 
est;:vii dcsert, )- per terra la carnadura morta 
dels arbres,  las fullas secas, feyan de ccitiia Ronja 
que'l sol daurara  a b  sas  derreras Ilamhrccadas 
de foch que s'apaga, de foch que's mora. 
De tnirt en tant una alcnada de ren t  fret  y hu- 
mit feya criiisir los arbres coin si's queixessin y 
las fullas reniolioantse y petonejantse cantavan 
una cnirsó misteriosa. 
Asscgiits en un dels banchs del passeig esta- 
vati coiil-ersant I'Esocst y en Valcnti. 
L'Eriiest e ra  pintor y en T'alenti esculptor 
Eii Valeirti, de quaiit en quaiit sufria un atach 
de tos seca que'l feya estremir; iiii cop calmada, 
escupía eii lo niocador de butxaca y avans de 
desdrsc'l inirava a b  ulls tristos si havia escupit 
sanch. Lo  color de son visatje denotava clara- 
ment que ci-udel malaltia li suclava la sava de 
l a  vida. Sech demacrat, a b  ulls erifusos y a b  
veu fosca y ronca enrahonxva pausadameiit. 
-Be, y c6m esta la teva obra, Valentil-pre- 
guntá I'Eriiest. 
-Va endcvant-constestá 611-Hi treballo sens 
descaiis perque voldria acabarla abans de morir. 
- Y  per qne dius aixd? 
-Jo :i tu dech pregiiiitarte per qué fas aquesta 
exclamaci6 d'estraiiyesa, com si no volguessis 
creurer mas paraulas. Ee  ho sahs prou que la vi- 
da se mc'n v i ,  que la mort s'apropa; sahentho, 
donchs, iio cal pas que sigas hipócrita com ho 
son la majoria dels homcs; sigas franch, que no 
m'espnnta pas la  mort,  al contrari, m'alegra, 
ereiime, I'espero ab aniiei pera fugir del cemen- 
tiri dels vius, cemeutiri rnés negre, més trist, més 
repugnant que7 cementiri dels morts, anlielo fu- 
gir  de la mentida per anürmeii á la veritat. 
S i  jo pogués modelar novament ais homes com 
modelo la tzreun obra, allavors si que voldria riu- 
res,  pcrque'is honics foran perfectes, foran bons, 
peique al modelarlos hi posaria tota la meva 
üiiima. 
L'Ernest a b  lo cap acotat mirant lo remoli de 
las full?.s ninrtiis no sabia qué contestar. 
-Que t'hi nianca inolt per acabarla? 
-Solzament niancan los darrers retochs, los 
retochs que la iardn del tot perfecte. 
-Pero tant de p l r la r  de la teva obra iio me 
I'lias eiisenyada may, ni m'has esplicat com la  
anoinenas, ni qué simbolisa. 
-Se titula Rcdc??tpciÓ y simbolisa la rcdemp- 
ci6 del 1-Iome per I'Amor, pero no per l'amor 
pres en lo scntit mesqui y egoista de la paraula, 
sino pcr lo ver iimor als semblants, l 'amor ;\ la  
Iiumanitat, l'amor al Tot.  
Serü una obra superha; hi he posat tota la me- 
ra ;inirna; apar quc'l faiich roig a b  que l a  he 
modelada siga amarat  ab sanch nieva. 
A b  qiiiii goig, a b  quina ilusiO ensorro mos dits 
en la flolija massa de fanch; a b  quin dalit taiicat 
llargas horas dintre'l taller reconcentro totas 
mas iorsns pera aco~iseguir lo meu ideal, la per- 
fecció de la mcva obra, que fins la he arribada á 
considerar humana, perque representa tata ma  
vida de lluytas y de siiiriments rebelantme con- 
t ra  la societ8it mesquiiia y egoista; totas mas 
etiergias, totas mns ilusions, mon cor, moli cer- 
vell, tot ,  tot. . . . . . . . . . . . . . 
, . . . . . . , . . . . . . . . . .  
Lo  sol ja no ca1ent:lra nidaiiral-a a b  sos raijos 
la terra enmalaltida per l'alé de la tardos. L o  
veiit seguia remolinant las fullas fentloshi murmu- 
r a r  una cansó de dol. Lo  cei s'anal-a cubriiit a b  
la  cendra del crepuscle y'ls arhres perdent lo 
llumiil6s perfil del sol prenian un aspecte ma- 
cabre. 
Los dos arnichs s'aisecaren y prometent l 'Er- 
ncst anal. al  endemá al taller d'en Valenti pera 
veurer la scvn obrn, deixaren lo passeig. 
*. !, * 
L'Erncst  cumpliiit la  promesa, a l  endemá a l  
demati s'encaininá vers lo taller del seu amich, 
situat eii uii dels carrers rnés ri>nechs y abando- 
nats dc la  ciutat. 
L a  porta estava ajustada, la obri, y al  inoment 
d'entrar á dintre lleiisá un crit esglayador. 
Eii Valenti jeya mort á terra abrassat a 6  lase-  
v a  estütua, a b  la  sevn obva que al caurer s'havia 
aplastat reduhiiitse 6 una massa de fanch cense 
forma. 
E n  Valeitti no trimpf6; la sevn obra que el1 
coizsidcz,nvrr lzu~nn?tn o pogué ser perfecta, li 
mane;'! la vida pera perfeccionarla; la Rede~npció 
no pogué ser acabada. 
Pefe Cavnlle. 


Los salms de David..

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