Hernández Esteban, María

Revistes Catalanes amb Accés Obert

Quaderns d’Italià 6, 2001 201-220
Ressenyes
El pasado mes de octubre de 2000 tuvo
lugar en la Facultad de Filología de la
Complutense el Seminario Internacional
Complutense sobre «La recepción de Boc-
caccio en España», organizado por el
Departamento de Filología Italiana de esa
Facultad; los Departamentos de Litera-
tura Española y Teoría de la Literatura,
de Filología Clásica y de Filología Italiana
de la UNED; el Seminario de Filología
Medieval y Renacentista de la Universi-
dad de Alcalá, con la participación de
diversos organismos universitarios, ofi-
ciales y editoriales.
El acto reunió a una treintena de in-
vestigadores del medievalismo hispánico,
junto a italianistas españoles, italianos y
centroeuropeos, y clasicistas españoles,
presididos por el profesor V. Branca, el
más destacado especialista en temas boc-
caccianos e impulsor de los más impor-
tantes proyectos sobre el tema que se han
hecho realidad en los últimos cincuenta
años en Italia: la edición crítica de los diez
volúmenes de las obras completas de G.
Boccaccio, los casi treinta números de la
revista Studi sul Boccaccio, la edición del
autógrafo Hamilton del Decameron, la
reciente publicación de los tres tomos de
Boccaccio visualizzato, por citar sólo los
más relevantes.
El Profesor Branca trajo a Madrid en
esta ocasión, junto al aquilatado saber de
sus ochenta y seis años, una vitalidad pro-
fesional asombrosa y un espectacular entu-
siasmo hacia su trabajo, hacia los temas
que tiene entre las manos (editar la pri-
mera redacción juvenil del Decameron) y
una visión lúcida de la obra boccacciana
que le permite valorarla en su aportación
esencial a la historia de la cultura euro-
pea, yendo desde los datos del análisis filo-
lógico más concreto y puntual (a los que
él ha dedicado toda su vida) a los valores
básicos de la historia de nuestra cultura,
por su gran fe en la literatura como sal-
vadora del hombre: «dobbiamo essere
convinti di questo: il mondo può essere
salvato dalle lettere intese come espres-
sione dello spirito umano», fueron sus
palabras de conclusión al Seminario, su
mensaje más esperanzador, y la mejor
enseñanza para todos los allí presentes.
El grupo de italianistas de proceden-
cia centroeuropea (G. Gorni, M. Picone,
M.A. Andreoli, T. Crivelli) abordaron
desde distintos ángulos un mismo relato
decameroniano, demostrando que la foca-
lización de nuevas fuentes y antecedentes
de la gigantesca elaboración boccacciana
permite siempre, de manera inagotable,
iluminar mejor la comprensión de su
mundo narrador. Fue una prueba más de
la inmensa riqueza del texto boccacciano,
y una buena demostración del rigor y efi-
cacia del italianismo actual. Se presentó
además la edición hipertextual informá-
tica que se está llevando a cabo en la Uni-
Seminario Internacional Complutense sobre «La recepción de Boccaccio 
en España».
202 Quaderns d’Italià 6, 2001 Ressenyes
versidad de Zürich bajo la dirección del
Profesor M. Picone, que amplía y com-
plementa de manera rotunda los tradi-
cionales sistemas de investigación.
Desde el medievalismo hispánico se
enfocaron con buen acierto algunos de
los puntos neurálgicos de la recepción his-
pánica de la obra del certaldés; especia-
listas destacados como M.Á. Pérez Priego,
C. Alvar, A. Ruffinatto, M.ªJ. Lacarra, Á.
Gómez Moreno, F. Gómez Redondo, J.
Rubio Tovar, J.C. Conde, J.M. Lucía, R.
Recio, V. Díaz Corralejo, etc. abordaron
aspectos determinantes de la cultura cas-
tellana del siglo XV que acogió la pro-
ducción boccacciana, aspectos que sin
duda darán fruto en investigaciones pos-
teriores que permitan avanzar en estos
temas, adormecidos en nuestro actual
panorama bibliográfico (desde el ya leja-
no pero impecable trabajo de C. Bour-
land) y necesitados por ello de un
estímulo impulsor. El entorno literario
del Marqués de Santillana, la labor biblió-
fila de Nuño de Guzmán, la función clave
de Alfonso García de Santamaría, los ras-
gos de las traducciones de la época, la
posible mediación de la versión francesa
del Decamerón para la castellana, entre
otros aspectos, quedaron apuntados desde
coincidentes perspectivas.
Los clasicistas participantes (M. Mar-
tínez Hernández, C. Álvarez, R.Mª Igle-
sias) replantearon el estudio, la difusión
y la trascendencia de algunas de las obras
latinas del escritor, tan decisivas en nues-
tra historia literaria peninsular, rozando
sólo una problemática que, por sus
inmensas dimensiones, por su enorme
proyección, requiere el espacio mucho
más amplio de varios proyectos de inves-
tigación.
Especialistas del ámbito catalán (L.
Badía, J. Butiñá, J.M. Ribera, J.L. Mar-
tos, a quienes se añadirá en las Actas la
contribución de B. Renesto, de la Uni-
versidad de Venecia) volvieron al estudio
de los textos claves de la historia de la
recepción de Boccaccio en las letras cata-
lanas, como las obras de Metge y Roís de
Corella, y en las Actas se podrán aportar
nuevos aspectos de la versión catalana del
Decamerón cuyo estudio inició hace años
el magisterio del Profesor M. de Riquer.
Los italianistas, en grupo más redu-
cido por el enfoque hispánico del Semi-
nario, dieron cuenta de sus investigaciones
de muchos años sobre el tema: G. Gui-
dotti desde su especialidad de historia de
la lengua, M. Hernández Esteban en su
estudio de aspectos estructurales e ideo-
lógicos del Decamerón, replanteando ade-
más el análisis de la versión castellana
antigua, en la que sigue trabajando en la
actualidad, y que habrá que editar críti-
camente, para frenar los desmanes ya
cometidos.
En este intercambio enriquecedor par-
ticipó activamente un nutrido grupo de
alumnos, profesores, investigadores y estu-
diosos a nivel nacional e internacional (lo
que no significa que pudieran asistir todos
los que en justicia habrían debido estar);
no faltó, por poner un sólo ejemplo, la
presencia de M. Rodríguez Barcia, de la
Universidad de Vigo, que está ultiman-
do su versión al gallego del Decamerón
(sin olvidar el cotejo con la versión por-
tuguesa del XVII), entre otros asistentes
que enriquecieron también, con sus enfo-
ques y sugerencias, las limitaciones ine-
vitables de un proyecto de trabajo como
este.
Podrían ser tres las principales con-
clusiones: los numerosos caminos abier-
tos, o redescubiertos, para futuras
investigaciones, que quedan afianzados
por las coincidencias en las hipótesis, por
la confluencia de ideas. Por otro lado están
también las muchas carencias que al final
de este tipo de acontecimientos se perci-
ben con más nitidez, las lagunas por lle-
nar. Junto a las aportaciones quedan
también evidenciadas las múltiples par-
celas por abordar; en este caso los gran-
des huecos por analizar se hacen más
evidentes por el inmenso panorama de
géneros que Boccaccio trazó para Italia,
Ressenyes Quaderns d’Italià 6, 2001 203
para España y para buena parte de Euro-
pa, con una fuerza expansiva excepcional.
La tercera conclusión afecta al método de
trabajo: el espacio cultural que acoge a lo
literario es tan denso y complejo, tan poli-
valente, que requiere esfuerzos comunes,
desde las áreas más diversas. La historia
de la recepción lo exige así por su propia
conformación.
María Hernández Esteban
El volumen de Manifiestos del humanis-
mo nos presenta una serie de textos de
humanistas italianos del cuatrocientos
donde algunos de sus más significados
protagonistas se definen frente a la socie-
dad y la cultura medieval de base esco-
lástica, y de ahí el título de Manifiestos,
aunque no tengamos que tomar el tér-
mino «manifiestos» en el sentido de un
movimiento organizado que tendrá en
épocas posteriores, aunque sí con plena
conciencia de sí mismo. Tarea nada sen-
cilla, desde luego, y que dentro del lími-
te del volumen en 165 páginas, sin notas
y con apenas unas perentorias nótulas
bibliográficas, resuelve con holgura. El
volumen nos presenta en traducciones
castellanas una decena de textos esencia-
les para la comprensión del movimiento
humanista. Abre la selección de una forma
un tanto simbólica, en cuanto fuente del
movimiento, un texto de Petrarca, la Subi-
da al Ventoso, es decir, la epístola a Dio-
nisio da Burgo San Sepolcro (Rerum
Familiarium libri, IV, I). Una ascensión
simbólica que es también un recorrido
literario y una auscultación ética y estéti-
ca de la personalidad desgarrada de Fran-
cesco Petrarca. Le siguen un par de
diálogos de Leonardo Bruni (tomados de
los Diálogos ad Petrum Histrum, 1401),
donde, en esencia, nos encontramos con
el vituperio retórico y la defensa elocuente
de la tríada italiana (Dante, Petrarca, Boc-
caccio). La introducción general y los cua-
tro prólogos, de los seis de que consta, de
las Elegantiae linguae latinae de Lorenzo
Valla (completadas en 1440), constituyen
cuatro textos dedicados cada uno de ellos
a un tema concreto, y que quieren ser
apología desde diferentes puntos de vista
de la nueva cultura humanista y del latín
clásico ciceroniano. Constituyen de por
sí un texto fundacional del humanismo
europeo. Basta recordar que el primero
de ellos lo dedica Valla a la relación entre
la lengua latina y el imperio (translatio
studii) en una forma que el lector hispá-
nico le recordará de inmediato la Gra-
mática (1492) de Nebrija. En ellos vemos
desfilar como pensamientos vivos y com-
bativos los que, andando unas décadas,
pasarán a ser tópicos del humanismo
triunfante del quinientos. La defensa de
la elocuencia, la gramática como reina de
las ciencias, en contraposición con la cien-
cia jurídica medieval, por una parte, pero
también frente a la teología en el ejem-
plo egregio de San Jerónimo («ser cristia-
no y tuliano»), que nos recuerdan las
Anotaciones al Nuevo Testamento, y en fin,
el ennoblecimiento de las lenguas verná-
culas a través del estudio de la lengua lati-
na. El Discurso de la dignidad del hombre
de Giovanni Pico della Mirandola (Ora-
tio, conservada en dos versiones de 1485
y 1488) desarrolla otro de los temas
centrales del humanismo. Finalmente el
volumen se cierra con tres Entremeses
(Intercenales) de León Battista Alberti,
Religio, Virtus y Fatum et Fortuna tomados
del libro primero de las Intercenales (tex-
PETRARCA, BRUNI, VALLA, PICO DELLA MIRANDOLA, ALBERTI,
Manifiestos del humanismo,
M. Morrás (ed.), Barcelona: Península, 2000, 165 págs.


Seminario Internacional Complutense sobre "La recepción de Boccaccio en España"

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