Pirot, François

Revistes Catalanes amb Accés Obert

SECONDE PARTIE 
EXAMEN DES ALLUSIONS LITTERAIRES 
DANS LA POÉSIE MÉDIÉVALE 
EN LANGUE D'OC 
INTRODUCTION 
Malgré leur ton qni se veut plaisant, la valeur documentaire des 
sirwentes-ensenltamens est incontestable. Nos recherches ont permis de 
dater ces pokmes avec précision: on peut ainsi les utiliser en histoire 
littéraire. 11 nous est donc loisible, maintenant, d'arriver au coeur meme 
de notre problkme: Pexamen des connaissances littéraires qu'ont pu 
posséder les troubadours occitans et catalans des x p  et xme sikcles. 
L'étude envisagée n'est pas neuve. 
Depuis la fin du m r I e  sikcle, en effet, les spécialistes de la lyrique 
d'oc ont été frappés du nombre et de I'intéret des allusions aux matihres 
épiques et romanesques dans les poésies des troubadours. 
Des 1816, Raynouard l dressait une liste de ces allusions A laquelle 
Claude Faurie12 allait apporter de notables compléments. Ces travaux 
étant encore étrangers aux méthodes scientifiques inaugurées par I'école 
allemande, celle-ci se devait de remplacer ces tentatives fragmentaires, 
conduites sans grande méthode, par un relevé exhanstif et un commen- 
taire adéquat. 
Ce sujet avait tout pour attirer un homme comme Karl Bartsch, par- 
ticulikrement préparé A cette tiohe par I'étendne de ses lectures et de 
son érudition. Dans ses Denkmbler 3, Bartsch avait d'ailleurs annoncé 
un te1 projet, mais il y avait renoncé. 
Vingt-deux ans aprks l'annonce des Denkdlef ,  un jeune érudit 
allemand, Adolf Birch-Hirschfeld 4, consacrait sa "dissertation d'habili- 
1. F. Baynouard, Choii des poésies originales das troubadours, Paris, 1816, t .  2. 
2. C. Fauriel, Histoire de lo littdroture prooeqale, Pario, 1846, t. 3, pp. 453-471. 
3. K. Baasch, Denkdler der prooenzolisischen Litterntur, Stuttgart, 1856, p. m. 
4. A. Birch-Hirschfeld, Ueber die den prooeníolischan Troubadours des XII iind 
XLLI Jahrhunderts bekonnten epischen Stoffe, Hdle, 1878, 92 pages in 8", these de 
Leipzig. 
tation" & un relevé exhaustif des dusions des troubadours aux matieres 
épiques et romanesques. 
Cette disseriation recut un accueil tres réservé de la pari de la cri- 
tique demande et fran~aise *. Tont médiéviste se souvient des célebres 
wmptes rendus complémentaires de Paul Meyer et Gaston Paris. 11s sont 
significatifs de la hate, de Ia précipitation et du manque de soin qui 
ont présidé & la composition de cette monographie. 
Les remarques de Paul Meyer, que Son sait féroce dans ses recen- 
sions, jointes & celles de Gaston Paris et Karl Bartsch, dont on conndt 
la bienveillance mesurée, sont des preuves suffisantes de la médiocnté 
de cette habilitationschrift. 
Que peutsn reprocher & cette these? Le mauque de soin est in- 
wntestable. 
Paul Meyer: 
L'intéret du sujet m'a entrabé H donner H ce compte-rendu un dhveloppe- 
ment un peu hors de proporhon, peut-&e, avec i'importance de Popusnile 
de A. Birch-Hirschfeld, Cet opuscule est une Habilitationschrift, une these 
d'agrégation qui dome H son auteur le h i t  d'enseigner B i'université de 
Leipzig. 11 est d'autant plus essentiel que A. Birch-Hirschfeld se persuade 
le plus t8t possible, afin de communiquer H ses élhves la m h e  persnasion, 
quil n'y a plus place maintenant dans les études romanes pour des havaux 
hatifs et supeficiels (p. 455). 
Gaston Paris: 
La plupart de ces explications auraient pu htre dounées par M. B.-H. s'ii avait 
préparé son travail avec le soin désirable; mais une preuve de 1égAreth plus 
sensible est le giand nombre d'omissions qu'on peut lui reprocher. Je ne 
parle pas ici des recherches plus étendues qu'ii aurait pu faire dans la litté- 
rature proveucale: je parle des pieces qu'il a eues constamment sous les 
' yeux, qu'il dit avoir comp1t)temeut dépouillées, et oh ii a laissé beaucoup 
hop A glaner (p. 456). 
Karl Bartsch: 
Der V o d  der Unvoiistandigkeit bezieht sich sowohl auf die ange- 
fuhrten Belegsteiien für die einzelnen Stoffe als auf die Weglassung von 
manchen einschlagenden Stoffen selhst Dass der Verfasser die noch unge- 
dnickten Lieder nicht benutzt hat, wird ihm Niemand zum V o m d  machen; 
wolh aber durfte man von einer derartigen Specialschrift envarten, dass die 
gedmckt vorliegende Litteratur, die doch wahrlich nicht allni umfangreich 
ist, vollstandig ausgebeutet worden wele (p. 318). 
A ce manque de soin s'ajoute le caractere trop systématiquement 
partisan du wmmentaire. Birch-Hirschfeld s'est fondé sur les travaux 
5. P. Meyer et G. ParFr, in Rom., t. 7, 1878, pp. 448-460; R. Bartsch, in ZRP, 
t. 2, 1878, pp. 318-325; F. Liebrecht. in LGRP, 1881, col. 31-32. 
de Paul Meyer pour nier la genese $une poésie épique et romanesqne 
en pays dóc. 11 va mbme jusqu'h mettre en doute son existence. 
En fait, le jeune Birch-Hirschfeld avait mis le doigt dans un en- 
grenage dont il n'avait sans doute pas discemé tous les dangers, car 
la qnestion de l'existence de l'épopée provengale divisait l'école fran- 
gaise et Pécole allemande depuis pres d'un siecle. Elle avait mbme 
séparé les "inséparables" Gaston Paris et Paul Meyer, créant entre e m  
un des seuls sujets d'9pposition qui ait existé en un demi-sihcle de 
'< 
compagnonnage". 
C'est dire que la these genait tout le monde. Paul Meyer, voyant 
ses idées presque caricaturées au départ d'une analyse insuffisante, 
était contraint de se séparer des conclusions du jeune allemand. 11 le 
fit avec sa netteté coutumiere: 
M. B.-H. a empmté  ses conclusions H mes Recherches sur l'dpopr'e fran- 
guise. II pense comme moi que l'existeuce d'une épopée appartenant en propre 
au midi de  la France n'est nullement pronvée par les allusions des trouba- 
dours H une littérature épiqne, cette littérature pouvant avoir été importée 
des pays de langue d'oii. Telle est encore actueUement mon opinion: je 
ferai wmarquer toutefois que les condusions que je présentais ii y a une 
douzaine d'années et que M. B.-H. reprend maintenaut s'appliquaient H une 
question limitée. G. Paris avait émis cette bypothkse, qu'une partie de l'épo- 
pke francaise, cene qui concerne Guülaume d'oraoge, était derigine proven- 
d e .  Je me suis attaché H démontrer que cette hypothbse ne pouvait pas 
étre prouvée, et qu'en général on n'avait aucune raison de supposer l'exis- 
tence d'une épopée propre aux régions du midi de la France. J'ai depuis, 
dans un article qui a échappé B M. B.-H., appnyé cette vue de nouvelles 
considérations. Mais je n'ai jamais prétendu qu'on n'ait pas composé de 
podmes narratifs, de chansons de geste au midi. Si les ailusions des tronba- 
dours n'apportent pas une preuve décisive en favenr de ce genre de com- 
position, eUes sont bien plus loin encore de fonmir une preuve A I'encontre. 
En réalité, il n'y a pas de conclusion genérale B tirer des allusions des trou- 
badours. EUes visent des récits dont beaucoup étaient francais, dont un bon 
nombre étaient sGrement provencaux, sans qu'on puisse, en bien des eas. 
distinguer les uns des autres. 11 n'est pas possible qu'on n'ait pas composé 
quelqne chanson de geste en provencal, indépendamment de Girart de 
Rmu'sillon et d'Aigar et Maurin qui appartieunent H une zone intermédiaire 
entre la langue d'oc et la langue h u i .  11 serait invraisemblable que les deux 
antenrs du poeme de la croisade albigeoise, qni est bien une sorta de chan- 
son de geste, n'eussent pas eu des devanciers. I'imagine que ces devanciers 
ont dii, comme i'auteur de Dnurel et Beton, subir l'iníiueuce des modbles 
francais répandus des le x@ siecle dans le midi. T'admets ainsi l'existence 
de chansons de geste isolées au midi de la France, sans admettre pourtant 
Sexistence dúne épopée essentiellement provencale 6. 
Bien entendu, Gaston Paxis s'est dispensé de commenter les conclu- 
sions de Biroh-Hirschfeld puisque le principal tenant de cette these 
6. P. Meyer. art. cit., PP. 454-455; Sarticle cite par Meyer est dans Rom., t. 1, 
1871, PP. 61-62. 
venait de s'en charger. Toutefois, il s'était fait un dewir de relever les 
innombrables faiblesses du travail pour en réduire la portée éveu- 
tuelle. 
Quelles sont donc les raisons de l'intérbt suscité par les allusions des 
troubadours aux matikres épiques et romanesques? 
Essentiellement, de deux ordres. 
En premier lieu, leur importance pour la chronologie des oeuvres 
littéraires dn moyen Age n'a échappé a personne. La poésie médiévale 
en langue d'oc étant constituée d'un grand nombre d'oeuvres datées avec 
précisiou, il est évident que les citations d'épopées ou de romans par 
les troubadours constitnent autant de terminas ante quem pour cenx-ci. 
Les allusions des troubadours offrent un autre intérht. Les poemes 
provencaux donnent parfois des renseignements qui ne concordent pas 
avec les textes conservés en langue 802. On est des 101s amené A se 
poser la question de la source desdites alIusions. Ont-elles trait des 
oeuvres différentes que les témoins franqais parvenus jusqu'd nous? Se 
rapportent-elles a des compositions originales ou a des versions en 
langue d'oc disparues? 
Ce sont les deux problemes que nous désirons traiter ici. Nous les 
examinerons simultanément, car il est bien évident que la question 
chronologique est inhérente au second type de recherche. 
Ce sont aussi les seuls probl&mes qui vont retenir notre attention 
dans les pages qui vont suivre. 11 ne faut donc pas s'attendre A trouver 
ici une refacon du travail de Bircb-Hirschfeld. Nous ne voulons pas ras- 
sembler Pensemble des allusions aux oeuvres littéraires et constituer 
ainsi une sorte de catalogue. Nons ne releverons et nous ne commen- 
terons que les témoignages signiücatifs qui sont susceptibles d'apporter 
un élément intéressant a la solution des problemes posés. 
Rassembler toutes ces allusions littéraires serait un travail d'une uti- 
lité incontestable, mais qui ne peut etre raisonnablement envisagé que 
dans le cadre d'une refonte du répertoire onomastique de Chabaneau- 
Anglade. Pour notre part, nous possédons les éléments susceptibles de 
fournir ce mannel au cas o21 Chambers renoncerait un projet qui 
n'est certainement pas superflu apr&s le récent répertoire de Martina 
Wiacek T. 
7. Chambers a annoncé plusieurs fois cette publication dont ie ne connais pas 
I'Atat d'avancement. Je consacrerai dans un prochain iiuméro de Marche R o m w  un 
compte rendu o6 je relherai tautes les lncunes et les imperfections de cette &Ase de 
M. Wiacek, Larlqua des noms géogmphiques et ethniques dans les poksies des trouba- 
dours des XII1 et XIIIe siecles, Paris, 1968. 
Nous avons dit plus haut que Birch-Hirschfeld, rassemblant les allu- 
sions dos troubadours aux oeuvres narratives, touchait implicitement a 
la question de l'épopée et du roman en langue d'oc. L'examen de ce 
probleme, déja tres délicat sur le plan strictement scientifique, n'était 
passans présenter d'autres périls, plus subtils et plus complexes. 
Pour préciser avec exactitude nos intentions dans cette partie de 
i'enquete, ii nous a pam bon de "démonter", piece par piece, la polé- 
mique surgie au sujet de la genese de Pépopée et du roman en terres 
d'oc et oil. 
La plupw des romanistes croient souvent bien connaitre l'histoire 
d'une polémique qui dure depuis pres de deux siticles. Cette comais- 
sance se limite toutefois, dans le meilleur des cas, 3i quatre noms: 
Claude Fauriel, Paulin et Gaston Paris, Paul Meyer. En fait, la ques- 
tion est beaucoup plus complexe. Nous avions, voici quatre ans, tenté 
de résumer en quelques pages les points importants de cette "affaire" 
pour insister' sur le caractere multiforme du dossier 
Nous avons trop vu le schéma "manichéea" qui consiste 3i opposer 
Claude Fauriel a Paulin Paris, Gaston Paris A Paul Meyer. La question 
est parfois abordée, mais fort généralement, on en conviendra, au cours 
d'exposés d'ensemble qui ne traiteut pas le probleine en lui-meme et 
qni se bornent reprendre, sans les vérificr, des arguments stéréotypés 
et des formules figées. Cette attitude ne peut que se révéler de plus en 
plus dangereuse au fur et A mesure qu'on s'éloigne des textes de base. 
Le temps était done venu, nous a-t-il semblé, de reprendre systé- 
matiquement, mais sans esprit de systeme, ces fameux textes de base 
auxquels on a joint, chemin faisant, des documents complémentaires 
moins connus, voire inconnus, qui n'en sont pas moins riches de subs- 
tance et d'enseignement. . 
Malheureusemeut, cette enquete ne peut -par manque de place- 
&re imprimée ici. Force est done de renvoyer le lecteur A un article 
qui résume l'enquete contenue dans notre &ese dactylographiée dé- 
fendue A l'université de Liege *. 
Le débat sur Pépopée méridionale a repris depuis le xare siecle, 
mais sur des bases totalement différentes. Les allusions des troubadours 
ne sont plus que tres rarement exploitées. 
Toiitefois, il uous faiit citer deux travaux restés presque inconnus de 
la critique, en raisou de l'éloignement ou des circonstances, que nous 
introduisons dans le circuit critique lo. Le premier, du A Ota Dubsky, 
8. F. PUot, Olioier de Lausaniie et Oliviar de Verddn) ,  in Méhnges iiita Leieune, 
Gemblaun, 1969, PP 247-265 et, suaout, PP. 247-251. 
9. L'épopée "prooengale" oue par la critiquc du XIX' siecle, Q pardtre. 
10. 0. Dubsky, Essoi sur Péoolutiotion du genre ehevoleresque dons bs linkroturea 
tomanes, Prague, 1932, 257 pages; W. Doerk, Einlieimische epische Stoffe in grouem- 
lischen Teztert, &&se de Halle sur Saale, 1937, 160 pages. 
ne mest connu que par un hommage de l'auteur i la Bihliothbque Na- 
tionale, car il a paru d a n ~  une introuvable revue tchécoslouaque. Cette 
monographie consacre une cinquantaine de pages A évaluer la culture 
épique des troubadonrs, mais les conclusions retenues suivent fidble- 
ment celles des émdits de l'époque. La seconde contribution est une 
&Ase de Halle qui, malheureusement, ne tient presque pas compte de 
nos sirventes-ensenhamens. 
De nos jours, nous sommes confronté A une série de travaux bien 
counus qu'un opuscule de Chaytor et un récent article de Rita Lejeune 
dispeusent de traiter longuementll. 11s seront d'ailleurs tous examinés 
au cours des pages qui vont suivre au cours de l'analyse de points 
particuliers. 
Dbs 1950, Rita LejeuneIz inaugure la recherche anthroponymique 
par un article qui a provoqué de multiples commentaires lS. En 1952, 
Paul Aebischer l4 a entrepris une recherche lexicologique pour démon- 
trer l'existence de mots "méxidionaux" dans l'épopée francaise. 
Ces recherches et les multiples mises au point qu'elles ont suscitées 
s'écartent trop de notre sujet. Nous renvoyons donc i la synthese de 
J. B. Zaal16. 
De nos jours, il apparalt clairement que Paffirmation de l'origine 
provencale ou francaise des chansons de geste est impossible sur Ia base 
des arguments avancés par la critique du siecle. Les aflirmations 
d'ordre statistique, les allusions des troubadours et des trouvbres, les 
textes conservés n'autorisent aucune mnclusion sur la genese des textes 
épiques -que celle-ci ait eu lieu A une époque ancienne (comme le 
croient les traditionnalistes, ou A une date plus récente (comme le 
pensent les individualistes). 
A la lecture de l'article cité plus haut (note 9), on remarquera sans 
peine que la solutiou du probleme posé par la genese des chansons 
de geste ne pouvait et ne peut &re obtenue au moyen d'une sorte de 
dialectique qui prend des aspects quasi métaphysiques et se fonde sur 
des arguments parfaitement réversibles. L'arribre-fond d'amour-propre 
régionaliste que Son a reproché i Fauriel (i tort comme nous le mon- 
trons d a n ~  SarticIe cité plus haut) a donné i cette polémique un ca- 
11. J. Ghaytor, The provencal chanson da peste, Oxiord, 1946; R. Lejaune, 
L'esprit de croisade &ns l'dpapda occitnna, in Cohiers d e  Fanieaw, t. 4.  1969. 
PP. 143-173. 
12. R. Lejeune, La naPssonce d u  couple lütkrnire "Rolnnd et O I i e i d ,  duis M k h  
ges Henri Cirgoire, t .  2, pp. 371-401 (Ann. da l'lnstihit de Phil. et d'HM. Oriantole et 
Siaue, t .  10, 1950). 
13. Les travaux d e  Paul Aebiroher (tout spkcialement !es no 15, 21, 22, 28, 34 de 
la hihliographia de I'auteur in Rolnndiam et Oliverinnn, Geneve, 1967, pp. 11-13); 
M. Delbauüie, Sur g e d s e  de In Chonson de Roland, Briuelies, 1954, e l  1. Sioiliano, 
Les chansons de geste et l'dpopds, Turin, 1968. 
14. P. Aebische~, "Ha& sunt li pui e li porf tanebnia", in SM, t. 18, 1952, pp. 1-22. 
15. J. W. B. Zaa!, "A lei Fmncescd', Leidan, 1962, pp. 14&152. 
ractbre de virulence qui empecha iongtemps toute approche scien- 
tiíique. 
N'ayant que peu de gout pour la métaphysique littéraire et n'étant 
pas partie prenante dans le débat régionaliste, nous n'allons évidem- 
ment pas examine1 une question qui, telle qu'elle était posée, se révble 
6tre le type meme du "faux problbme". 
11 ne faut donc s'attendre A aucune considération génétique dans les 
pages qui vont suivre. Comment, en effet, traiter de la genese des 
chansons de geste dont les plus anciens témoignages conservés datent, 
d'apres les plus rigides bédiéristes, du dernier tiers du xie siecle au 
départ d'allusions de troubadours dont les plus sigmficatives et les plus 
anciennes sont du deuxibme tiers du sihcle suivant? 
La localisation de la genese de I'épopée et du roman ne peut 6tre 
tentée que par des méthodes particulieres au premier rang desquelles 
se rangent I'onomastique et I'anthroponymie. 
Les allusions des troubadours -et ce pour les plus élémentaires 
des raisons chronologiques- ne peuvent rendre compte que de tradi- 
tions littéraires particulieres au Midi de la France et A la Catalogue. 
Notre enquete, de par sa nature, n'a et ne peut avoir d'autres buts 
que ceux que nous avons déjA déterminés voici quelques années: 
En résumé, les positions de la critique sont au nombre de irois: 
-1'6popée francaise est n8e en Occitanie 
-1'tipopée m6ridionale n'est qu'une adaptatiou de i'6popée septenhionale 
-1'épopée occitane, qu'eiie ait ou non le mérite d'd'etre née avant ceiie du 
Nord, a pu connaiire des formes et des thkmes particulien ... 
Nous laisserons A d'autres, B la fois mieux informés et plus perspicaces, 
le soiu de disserter sur les deux premiers points. Quant au troisieme point, 
nous croyous quil serait utile d'interroger les textes son sujet le. 
Notre travail se propose donc trois objectifs esseutiels: 1) mesurer 
les connaissances littéraires des troubadours; 2) apporter des précisions 
chronologiques pour les oeuvres étudiées A I'aide de textes lyriques 
datés; 3) déterminer des traditions épiques ou romanesques particuliAres 
au Midi de la France et A la Catalogne. 
Avant toute chose, il importe d'expliquer et de jusaer le systbme 
adopté pour organiser notre commentaire. Ici, comme dans les cbapitres 
qui seront consacrés A la Matibre de Bretagne et la Matibre antique, 
16. F. Pirot, OIivier de Lausanne et Oliuier de Verdu(n), pp. 250-251. 


SECONDE PARTIE. Examen des allusions littéraires dans la poésie médiévale en langue d'oc. Introduction

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