Valverde Sánchez, Mariano

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Des d'aquest punt de vista es 
poden remarcar moltes presencies 
interessants i també alguna abstncia: 
per exemple, el capítol cinqut, dedi- 
cat a la sort reservada als suicides a 
I'altre món, s'ocupa d'una interes- 
sant analisi sobre una descripció i 
interpretació d'aquesta situació dins 
del món literari de I'Eneida de Vir- 
gili (lib. VI), sense arribar, pero, a 
cap conclusió interessant; l'apartat 
de la moral romana envers el suicidi 
fa una minsa descripció de la major 
part de corrents filosbfics que van 
ocupar-se del tema, pero en canvi 
parla molt i bé d'una de les princi- 
pals opcions triades pels romans: 
I'estoicisme, des d'un doble i fona- 
mental punt de vista, el de Ciceró i 
el de Skneca (per més que també 
parli d'Epictet o de Marc Aureli). 
La conclusió és clara: per als estoics, 
encara que canvii' el punt de vista de 
la reflexió, el suicidi és, en darrer 
terme, el %veritable privilegi de la 
raó>> (p. 223). 
La resta de capítols toca ja, d'una 
manera més senzilla, altres punts, 
com són el suicidi i la literatura 
llatina (la histbrica i la de ficció) o la 
legislació del suicidi a Roma, des de 
l'tpoca republicana fins al segle 11 
d C  (fent especial tmfasi en la qües- 
tió de si 1'Estat confiscava o no els 
béns del suicida). 
La ~Conclusión del llibre (pp. 
283-285) respon al criteri de recollir 
solament les dades que ha avanGat 
I'autora als diferents capítols, sense 
intentar fer una idea de síntesi que, 
de tota manera, ja havia avangat a la 
introducció. En definitiva, aquest 
llibre, completat per un anex (ja 
citat), per un apartat de bibliografia 
i per un Index nominum, omple 
d'una manera satisfactoria, encara 
que no exhaustiva, un buit d'estudis 
monogrifics important, i aixo, natu- 
ralment, sempre és bo. 
Joan Gómez i Pallarb 
CHARLES ROWAN BEYE 
Epic and Romance in the 
~Argonautica~ of Apollonius 
Forew. by John Gardner. 
Southern Illinois University 
Press. (Literary Structures). 
1982. XIV. + 191 pp. 
La serie <<Literary Structures,,, di- 
rigida por John Gardner, nos ofrece 
un nuevo trabajo cuyo autor, C. R. 
Beye, se habia adentrado ya en la 
poesia de Apolonio de Rodas con 
un estudio sobre el carácter de Jasón 
como héroe de amor (~Jason  as 
love-hero in Apollonius, Argonauti- 
ca., GRBS, X, 1969, pp. 31-55), del 
que este libro es en parte ampliación 
y desarrollo. 
El autor inicia su estudio con un 
capitulo dedicado al poeta, en el 
que, a la vez que nos introduce en 
10s rasgos principales de su poesia, 
traza una .semblanza del ambiente 
literari0 que dio lugar a la composi- 
ción de las <<Argonáuticas~~. En el 
capitulo segundo se pone de relieve 
la gran importancia de la tradición 
para una poesia de carácter erudito. 
El mito argonáutico, tan antiguo, 
contiene numerosos elementos pro- 
pios del cuento popular, y junto a 
ellos goza de abundante tradición 
literaris (cf. C .  GARCIA GUAL, <El 
Argonauta Jasón y Medea. Análisis 
de un mito y su tradición literarian, 
Habis 11, 1971, pp. 85-107); el au- 
tor, siguiendo a Meuli (Odyssee und 
Argonautika, Berlin 1921), nos re- 
cuerda que el viaje de la Argo sirvió 
ya de fuente al poeta de la Odisea 
en varios episodios. 
Los cuatro ca~i tu los  restantes es- 
tán dedicados cada uno de ellos a un 
libro de las ~Argonáuticas, y siguen 
en su análisis el hi10 oreranizativo del 
" 
poema, por 10 cua1 abordan aspectos 
muy variados de la poesia de Apo- 
lonio. Vamos a reseñar 10s temas 
que resultan de mayor interés. 
En diferentes luaares del libro se 
" 
pone de manifiesto cómo Apolonio 
explota en el mito ciertos elementos 
cómicos con técnica teatral, y en 
general adopta un tono divertido o 
irónico en numerosos pasajes del 
poema. Como el autor insinua, se 
trata de un lugar común en las 
escenas literarias alejandrinas. 
Según la certera opinión de Beye, 
una de les creaciones mas interesan- 
tes de Apolonio es la riqueza otor- 
gada a 10s dos personajes principales 
de su poema, Medea y Jasón. El 
autor profundiza en el análisis psi- 
cológico de ambos. Hace hincapié 
en la figura de Heracles, que repre- 
senta al héroe tradicional y sirve de 
contrapunto frente a Jasón, que solo 
es un héroe de amor, sumido con 
irecuencia en la inseguridad y en la 
duda. A proposito de Medea, si- 
guiendo a Phinney (~Narrat ive uni- 
ty in the Argonautica, the Medea- 
Jasón romancen, TAPhA, XCVIII, 
1967, pp. 327-341), reafirma la uni- 
dad de su carácter; y además, obser- 
va cómo la heroina emerge progresi- 
vamente hasta robar a Jasón buena 
parte de su protagonismo en el 
relato. En conclusión, se comprueba 
que Apolonio ha renunciado a 10s 
caracteres monoliticos y estereotipa- 
dos de la épica tradicional, y ha 
forjado, a imagen de 10s héroes del 
teatro, unas figuras complejas, inte- 
g rada~  de fuerzas contrapuestas, 
cuya ambigiiedad se resuelve en ten- 
sión interna. 
En relación con la estructura del 
poema en general, el autor ve pro- 
blemático el hecho de que para el 
lector la narración tan bien unificada 
del libro 111 contrasta negativamente 
con la naturaleza episodica del resto. 
Por 10 demás, Beye trata de definir 
las caracteristicas constructivas de 
cada libro. Considera que 10s episo- 
d i o ~  del libro I no hacen avanzar la 
acción y les atribuye un valor sim- 
bólico, el de presentar la cualidad 
no heroica de Tasón, su falta de 
u .  
aauctoritas~~. Tal valor simbólico, 
igual a 10s que aplica a cada episodio 
en particular, nos parece demasiado 
subjetivo y poc0 representativo del 
papel de dichos episodios en el 
conjunt0 del poema. 
Beye parte de que el rasgo mis  
notable del libro I1 es su estructura 
de catálogo, interpretación ya apun- 
tada por Triib para todo el poema 
(Kataloge in der griechischen Dich- 
tung, Zurich 1952, cf. p. 81). Si el 
l ibri I era concebido- como una 
revisión de la épica homérica, don- 
de se descubre una nueva clase de 
héroe, se diria en cambio que el li- 
bro I1 es una adaptación alejandrina 
de la poesia de catálogo hesiódica (d. en relación con el tema H. 
REINSCH-WERNER, Callimachus Hesio- 
dicus. Die Rezeption der hesiodischen 
Dichtung durch Kallimachos von Ky- 
rene, Berlin 1976, estudio que Beye 
desconoce). En nuestra opinión no 
puede hacerse un corte tajante y 
diferenciador entre 10s libros I y 11, 
pues el relato del viaje (10s tres 
episodios del libro I y el libro 11 
entero) posee una misma estructura 
todo 61, caracterizada por la alternancia 
de episodios y pasajes de navegación. 
Además, como el propio Beye recono- 
ce rnás adelante, el poeta ha dispuesto 
una serie de referencias, interconexio- 
nes y motivos temiticos permanentes 
(las profecias de Fineo o la figura de 
Heracles como aleitmotiv, constante), 
que proporcionan una unidad y cohe- 
sión mucho mayor que la propia del 
catálogo. 
La estructura del libro I11 es con- 
cebida por Beye como una forma 
cercana al teatro, en virtud de sus 
numerosos coloquios, cambios de 
escena constantes y su disposición 
con un principio, medio y fin climá- 
ticos. Tal concepción recuerda la de 
F. Vian, que ya en su edición de 1961 
(Argonautiques, chant I I I ,  Paris) ha- 
bia estructurado el libro en cinco 
actos. Para Beye el libro IV tiene una 
estructura formal que deriva de 10s 
muchos paralelos entre el relato del 
viaje de regreso y el del viaje de ida 
hacia la Cólquide. Este paralelismo 
existe ciertamente, pero debemos 
precisar que el tema del viaje es 
especialmente apto para la composi- 
ción episódica que caracteriza ambos 
periplos. 
En opinión de Beye, Apolonio se 
muestra innovador en el uso de la 
técnica narrativa. La figura del narra- 
dor  cobra fuerza en su relato y en 
muchos lugares ejerce total control y 
omniscencia. A la manera de 10s 
narradores modernos, el poeta pre- 
senta el mismo hecho desde dos 
puntos de vista diferentes: la descrip- 
ción de las desgracias de Fineo y la 
historia de las mujeres de Lemnos 
son dibujadas contrastivamente, pri- 
mero desde el punto de vista del 
narrador, luego desde la perspectiva 
de Fineo y de Hipsipila respectiva- 
mente. Beye considera que el rasgo 
estilístic0 mas notable de estas repe- 
ticiones narrativas es la variación en 
el lenguaje, donde la épica oral ofre- 
cia repeticiones exactas, 10 cua1 se 
justificaria por su caricter de poesia 
escrita, en la que cada vez se exige 
mas del lector. 
Tampoco ha olvidado señalar el 
autor cómo Apolonio imita a Ho-  
mero en el empleo del lenguaje o en 
las convenciones épicas tradiciona- 
les. Para él Apolonio demuestra un 
brillante control del estilo homérico, 
con el fin de crear una narrativa 
Cpica absolutamente nueva, en la 
que se asemejaria a la literatura de 
nuestro s~glo,  inclinada a la experi- 
mentación y a procesos de udecons- 
trucción-. 
Beye apunta que puede verse en 
las *Argonáuticas~ un prototip0 de 
novela. El tema del amor romántico 
y el de la busqueda, caracteristicos 
de una sociedad abierta y problemá- 
tica como la alejandrina, acercan 
nuestro poema a la novela, frente al 
ipo de sociedades cerradas, conser- 
vadoras y convencionales que pro- 
ducen la épica. También en algunos 
aspectos de la técnica narrativa Apo- 
lonio conduce de la épica a la nove- 
la. Pero en este punto, ciertamente 
interesante, el autor se ha limitado a 
observaciones de carácter general y 
a sugerencias en varios lugares, sin 
adentrarse en un análisis mis  por- 
menorizado.. 
El estudio propiamente dicho se 
cierra con un ensayo bibliográfico, 
que seria mucho mis útil si aportara 
noticias sobre varias tesis norteame- 
ricanas inéditas, que el autor se 
limita a mencionar. 
En definitiva, la aportación del 
trabajo de Beye resulta especialmen- 
te valiosa en dos aspectos. En pri- 
mer lugar, en la profundización de 
10s caracteres de Medea y Jasón 
como personajes de psicologia com- 
pleja, ella elevada al rango de heroi- 
na del poema al lado de Jasón, y é1 
como héroe de amor, opuesto al 
viejo estilo heroico. En segundo 
lugar, la aguda introspección en as- 
pectos de la técnica narrativa de 
Apolonio, sobre todo en el manejo 
del punto de vista, resulta muy 
sugestiva, y es un camino en que 
uno desearía que el autor se hubiera 
extendido de modo mis amplio y 
sistemático. 
Se trata, sin duda, de un libro de 
verdadero interés para la compren- 
sión y el conocimiento de la obra de 
Apolonio de Rodas. 
Mariano Valverde Sánchez 
M. H .  CRAWFORD 
A Catalogue of Roman 
Republican Coins in the 
collections of the Royal Scottish 
Museum, Edimburg. 
Royal Scottish Museum 
Information Series. Edimburg, 
maig de 1984, 
XII + 44 pp. i 4 Iim. 
El cathleg que se'ns fa a mans 
conté -malgrat la seva modesta i 
ens atreviríem a dir que exemplar 
presentació- I'inventari de les mo- 
nedes republicanes que per diverses 
donacions han anat a raure al museu 
escocis d'Edimburg. N o  cal presen- 
tar-ne I'autor, el millor especialista 
actual en numismitica republicana, 
que a hores d'ara és catalogada d'a- 
cord amb el seu estudi i descripció 
(Cambridge 1974). El conjunt de 
monedes publicat és de 205, que 
amb tres falsos (cf. p. 43) constitueix 
el fons romh republica del museu. 
Una introducció breu i concisa 
dóna pas al cathleg propiament dit, 
en el qual convé destacar el tresor 
hispinic d'Aznalcólla, prop de Sevi- 
lla (trenta-cinc monedes datades en- 
tre el 211 i ei 104 aC). El conjunt 
compren monedes entre el 280-276 i 
el 32-31 aC amb un comentari con- 
cís i una bibliografia amb noticies 
~ublicades després de Roman Repu- 
hlican Coinage (1974) o no recolli- 
des en ell, la qual cosa fa especial- 
ment valuós aquest treball per al- 
guns exemplars i el seu comentari. 
La il~lustració, convenientment es- 
collida, ocupa tres fulls centrals (en- 
tre les phgines 16 i 17) i cal destacar 


Charles Rowan Beyer Epic and Romance in the "Argonautica" of "Apollonius"

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