Grilli, Giuseppe

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PERE BOHIGAS - GIUSEPPE GRILLI
de la Casa d'Oracio. Aquestes notes son datades i la mes antiga cs del 23 de maig
de 1890. Les prsctiques d'exorcismes duraren fins el 25 de mare de 1893, data en la
qual el bisbe prohibf a Verdaguer d'anar a la Casa d'Oracio. Teresa Vilagran no
frequents aquesta casa fins molt endavant. Verdaguer no la hi trobs fins el 22 d'oc-
tubre de 1891, quan ell ja acabava la quarta Ilibreta de visions. Teresa anava habi-
tualment a 1'esglesia de Betlem vers les set del matt i s'hi passava dues o tres hores.
Empar Duran tampoc no anava a la Casa d'Oraci6. Verdaguer, per aquest temps,
la tractava a casa d 'ella i al palau del marques de Comillas
Hom pot adonar-se que el Ilibre de Condeminas aclareix molts punts. Hi figurer
mostres de cada una de les llibretes estudiades per l'autora, interessants com a docu-
ments, pero forga dcpriments en conjunt. Les visions, si no fos per la llsstima que inspi-
ren sempre la malaltia i les miseries dels altres, serien grotesques i hom s'explica el des-
deny de Collell quan digue: <L'Esperit Sant no inspira semblants tonteries>>. Els fets que
presenciava Verdaguer i que ha registrat a les llibretes, eren torbadors i ell mateix ho de-
clara en una nota del 13 de maig de 1891: <<Aixo y tantes cores aixis que em passen cada
dfa, no les haguera cregudes fa algun temps, y no se qui se les creura fora dels poquis-
sims que hi vehuen clar en aqueix men de tenebres». Tot aixo mares l'esperit de
Verdaguer i l'aombrs. El poeta es deixs captar per l'esperit de la Casa d'Oraci6, conc
diu molt be Maria Condeminas, i se'n contamins.
Pere BOHIGAS
JOAN FuSTER: Literatura catalana contemporania. Seguit d'una bibliografia a cura de
RAMON PLA i ARX9. (<<Documents de cultura», 1). Barcelona, Curial, 1972. 512 pugs.
<De fet, ]a literatura catalana del xlx i del xx, objecte d'una gran quantitat d'exe-
gesis i comentaris , ha estat poc atesa des de Tangle historic ... El que s'ha esdevingut
del 1900 enrs nom6s ha servit de tema polemic o apologetic, comencant per 1'afer
d'Ors i acabant per les incidencies de 1'exili o els trsngols de 1'epoca criptica de la
postguerra. Aquests setanta anys abracen una serie densa i embolicada de fets que
esperen encara la curiositat d'un historiador: d'algu que els fixi, els ordeni, cls acla-
reixi i els puntualitzi, d'entrada, en tant que fets. L'elaboraci6 de les presents notes
ha ensopegat amb aquesta primera dificultat: la falta d'informacions Glares i con-
cretes, tant d'ordre bio-bibliogrsfic sobre autors, corn referents a les circumstsncies
de carscter mes general ...»
11 brano citato mi pare indicativo e sorprendente. Sorprendente perch6, contra-
riamente alle aspettative, non figura nell'introduzione o nelle prime pagine del volume
di cui mi occupo, ma ally fine, a p. 421; indicativo perch6 segnala, anche per la sua
collocazione, it carattere del libro. La Literatura catalana contemporania infatti the
esclude nel titolo, nel prologo e passim la qualificazione di <<storia letteraria>> ne e
un esempio tutt'altro the stravagante , anzi tradizionale . Nata dagli appunti lucidi di
1. Fuster critico militante, ma soprattuto dal suo panorama della poesia catalana
aritica e moderna ( Mallorca, Raixa, 1956), e dai capitoli da lui redatti per ]a miscel-
lanea Un segle de vida catalana (Barcelona , Alcides, 1961) adotta gli schemi esterni
tipici del manuale: trattazione per generi , distinzione tra maggiori e minori, ecc. A
codesta impostazione , mantenuta per piu di 400 pagine di testo, pur nella consapevo-
lezza della crisi the attraversa , devono l'autore e it lettore buona parte dei risultati
altamente positivi dell'opera; ne d'altra parte to spirito militante the I'informa riesce
a sminuire una sintassi critica the si mantiene vigile pur senza it ricorso agli strumentii
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FUSTER: « LITERATURA CATALA,VA CONTEMPORANEA»
di verifica filologica. Insomma it metodo di rappresentazione diacronica utilizzato (la
Fuster stabilisce, almeno a quel livello, un'immagine plausibile della letteratura ca-
talana del Novecento; it the vuol dire tra l'altro the a evitata l'abituale elisione della
produzione non direttamente di creazione e si da it giusto peso a quanti, eruditi o
tccnici dell'informazione, formano it contesto non gii banalmente storico, ma propia-
mente letterario. E infatti, tra le cose piit belle troviamo le pagine dedicate a quella
stagione del giornalismo tanto splendida da apparire oggi mitica the si specchid ne
<La Publicitat>>, ma the seppe animare anche iniziative, editoriali e non, d'alta cul-
tura. Infine sono superati i limiti di timidezza the in genere caratterizzano opera-
zioni geneticamente simili (penso ad esempio al noto manuale di letteratura spagnola
redatto da Max Aub).
Ispirandosi a «un gran equilibri dc conjunt»' Fuster registra quanti avveni-
menti o movimenti letterari hanno avuto un qualchc ruolo nell'orientare la letteratura
contemporanea. Non sempre e pero chiara la distinzione tra 1'idea di movimento
claborata in sede critica, e a fortiori posteriore alle opere, e l'idea di movimento come
militanza, ovvero come intervento politico di una corporazione di intellettuali. Le
conseguenze di un'insufficente definizione metodologica (in buona misura rapportar
bili a certe carenze di prospettiva ampiamente peninsulari messe in evidenza dal clas-
sico ormai Modernismo frente a 98 di G. Dfaz-Plaja) si fanno sentire particolarmente
1a dove le scelte di gusto del critico, o del lettore-consumatore come Fuster preferisce
autodefinirsi, lo allontanano sentimentalmente da questo o quell'autore. Cosi se nel caso
dell'isolamento di Llorenq Villalonga, it <<reticent Dhey>> di Mort de dama, sono op-
portunamente messi in lute l'autopia dell 'afrancesament e it provincialismo maiorchino
come elementi strutturali della sua integrazione sfasata nella letteratura nazionale,
dell'avventura foixana sono elusi proprio i temi inquietanti della sua caratterizzazione
letteraria. Mantenendo un'ipotesi di movimento militante Foix non pub essere it sur-
realista avant la lettre the ci presenta Fuster: anche se mettessimo tra parentesi it
suo ruolo istituzionale alla «Publicitat » o alla «Revista de Catalunya >> non possiamo
dimenticare the 1'avanguardismo de «L'Amic de les Arts* - revista sitgetana - e
inspiegabile fuori dai condizionamenti imposti ai circoli intellettuali cittadini dalla
Dittatura. In realty ( e riprendo qui una valutazione di G. Ferrater nel prologo a
Els horns transparents di Foix) la produzione poetica dello scrittore di Sarria, dissa-
cratoria della tradizione linguistica e decisamente inflazionistica di figure, esce dalla
clandestinita (e dalla prudenza ) solo in quegli anni in cui it gruppo di aDau al set>>
sviluppa un'esperienza ( post- ) surrealista , praticamente contemporanea del surrealismo
portoghese e pour cause. Come dire the Les irreals omegues sono del '48 e On he
deixat les claus ... del '53 : le valutazioni di segno (onirismo , trobar clus, ecc.) fatte
per Gertrudis (1927) o per i sonetti di Sol i de dol (1936) mi paiono, in vero,
tutt'altro discorso.
Naturalmente ben altra era stata la proposta di Nicolau d'Olwer, formulata nel
1927 col favoloso Resum de literatura catalana, centrato com'era su un'ipotesi the
considera la letteratura - e una letteratura , la catalana - come un testo analizzabile
sincronicamente a livello linguistico -estetico, ipotesi the oggi, fondata su diversi (ma
non troppo !) modelli teorici , ci sembra possedere un grado maggiore di adeguatezza.
In questo la Literatura catalana contemporania rappresenta davvero una rottura ris-
petto ad uno schema di storiografia letteraria catalana the ha trovato ancora conferma
nella recente Literatura catalana medieval di Marti de Riquer, anch'essa a meta strada
1. JOAN TRIADIr, La «Literatura catalana contemporania » de loan Fuster, SdO, XIV/
159 (desembre 1972), 745-46.
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GIUSEPPE GRILLI
tra Yalta divulgazione e l'intervento' Solo prescindendo dalla tradizione storiografica
e infatti possibile spiegarsi come mai Fuster trascuri ogni riferimento alla letteratura
occitanica che, si voglia o non, mantiene un rapporto privilegiato con la catalana che
parte dai trovatori antichi, passa per 1'epoca classica e, oltre la rinascenza floralesca,
raggiunge it Novecento, rapporto sempre di comercio o di rifiuto belligerante: si ri-
cordi it d'Ors del violento attacco at Felibrige che tanto sa di negazione freudiana.
Pons a cosi messo letteralmente tra parentesi: it capitolo a lui dedicato s'intitola
infatti Parentesi per J. S. Pons; e ancor meno accettabile l'affermazione: aamb tot, no
va poder, no va voter o no va saber eludir el bilingiiisme. Potser el bilingiiisme ales-
hores era menys ineludible per a un catala frances que per a un catala espanyoiu
(p. 192). Fuster non tiene conto di fattori decisivi come la intenzione esplicita del
poeta di operare at limite tra le due aree culturali occitanica e catalana, ne fa pre-
sente che e proprio dei felibri un rapporto dialettale con la cultura francese' Purtroppo
anche a proposito di altre culture (castigliana, francese, italiana, ecc.) nella Literatura
catalana contemporania it discorso appare monco: si segnalano le influenze d'oltre
Ebro o d'oltre Pirenei e si trascura it movimento inverso. Eppure una teoria realista
mostra che si importano proprio le merci d'eccedenza, quelle stesse cioe oggetto d'es-
portazione (non penso soltanto at rapporto Maragall/Montale, anche se a com aquell
qui diu ...), ma tutta l'interrelazione con le culture europee dell'inizio del secolo trova
Fuster pronto a una battuta (<<La suma total va ser una autentica olla> , p. 35) ai
cattivo gusto e, quel che e piu grave, insufficiente.
Merito non secondario dell'opera e invece quello di suggerire, o almeno di pro-
porre, l'introduzione delta geografia nella storia letteraria secondo un criterio ampia-
mente culturale (lctteratura nazionale / letterature regionali / letterature dialettal /
sottobosco letterario) non per stabilire una scala di valori escludente, ma piuttosto per
riportare certi fenomeni apparentemente singolari in un contcsto di possibility inter-
pretative che non si traducano neppure in una lincarita illusoria. Una ricerca di pro-
fondita in codesta direzione credo che offrirebbe risultati apprezzabili: segnalo a mo'
d'esempio it caso sovversivo delta Escola mallorquina, forse it tentativo piu conse-
guente di integrazione dei registri sopra elencati in una gradazione formalizzata di
interventi e di voci che ricorda l'autopia prerinascimentale delta scuola letteraria e
pittorica delta corte di Ferrara. In tal caso si potrebbero restaurare rapporti norm-Ili
tra it futurista Alomar, 1'integralista Mn. Alcover e una modality poctica che riveste i
panni del tardo classicismo.
Ma at di to dei proficui suggerimenti indotti dal libro, la Literatura catalana con-
temporania credo sconti tin equivoco di fondo nell'adozione di un doppio criterio li
sistematizzazione e di descrizione: per un verso apre c chiude secondo coordinate
gencrazionali (da Maragall alla generazione dell'autorc), per altro recinge la subiecta
materia in tre grosse fascie (La fi de sepia -1890-1910-: La plenitud del Noucents
- 1910-1931 -: Uns anus decisius - 1931-1961 -) a mezza strada tra la definizione
di contesto storico-politico e quella propiamente di corrente. Sono convinto che di
generazioni storiche c/o letterarie nell'area peninsulare e novecentesca abbiamo de
cote de Castille quanto hasti e avanzi, e invero I'uso che Fuster ne fa e abbondante-
mente strumentale 4 D'altra parte la periodizzazione proposta, anche se scarsamen:e
2. Ne ho indicato alcune delle implicazioni riguardanti la letteratura contemporanea
nella recensione publicata in MR, 1/1 (1974), 143-46.
3. Cf. FAUSTA GARAVINT, L'Emperi d6u So!Pu: La ragione dialettale nella Francia d'oc
(Milano-Napoli 1967): equilibrate anche le pagine dedicate dalla Garavini a Pons ne La
letteratura occitanica moderna (Firenze 1970), 185-88.
4. Precisa infatti net Pri leg, p. 6: <<La data de naixenca d'un escriptor no ho 6s tot: en
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I LISTER: ,LITERAI'LR.1 CATALA.A':1 CO,ATE.I1POR .4,A1A»
motivata, ha una rilevanza non effimera. 11 1890 e effettivamente, come nota Fuster,
centrale nell'elaborazione e nella realizzazione del catalanismo moderno e post-flora-
lesco, ma anche c di piu segna it distacco dalla rinascenza provenzale: qui it disim-
pegno di Mistral col discorso del 1882 Lou Felibrige e L'Emperi dou Soleu e 1'utopia
del Felibrige latin del 1890, if it Memorial de greuges dell'85 e le Bases de Manresa
del 1892. Cosf con la creazione dell'Institut (1907) e la promulgazione delle Normes
ortografiques (1913) si da it via a una fase costituente the possiamo dare per con-
clusa all'inizio degli anni trenta: Caries Riba ne dette una lucida e tempestiva co-
municazione pubblica net discorso-saggio Els poetes i la liengua comuna. Infine se <<en
cis anys que van de 1931 at 1961» it tratto caratterizzante sembra essere ]a dipendenza
delta letteratura da «factors extraliteraris, concrctament de factors politics)> (p. 323)
e pur vero, ma Fuster to lascia all'intuizione del lettore, the con la decade degli anni
sessanta a modificare radicalmente it quadro non a la pretesa liberalizzazione, quanta
1'appropiazione da parte dell'industria culturale anche del ridotto, pur semiclandes-
tino e minoritario, delta letteratura in lingua catalana. Che questo avvenga senza con-
tropartite (insegnamento, mezzi di comunicazione di massa, ecc.) costituisce 1'attentato
piu serio e temibile alla sopravvivenza di forme culturali autonome. In una trattazione
spesso sociologica e apologetica non aver colto codesta contraddizione a esiziale per
]a comprensione di fenomeni, si decisivi, come it neo-purismo degli uni e l'idiotismo
degli altri, it rapporto con le istituzioni vneutren (chiesa, accademie, universita, ecc.),
c anche it costume e le polemiche ricorrenti a proposito dei premi letterari, del deure e
dell'ofici dello scrittore o del pubblico.
Se le reazioni giornalistiche all'apparizione dell'opera, elogiative o denigratorie,
si sono soffermate su aspetti di dettaglio o comunque su quei temi the meglio si
prestano alla polemica episodica a sono sintetizzabili nell'opzione di gusto (all'autore
Tale, the e dei buoni, e preferito Quale, notoriamente scadente) uno dei pochi inter.
venti impegnati sul piano scientifico, quello di J. Ll. Marfany,5 conferma quanta
affermo sopra. Marfany infatti in un lungo saggio, dopo alcune pagine di critica ideo-
logica sull'uso delle categorie Modernisme/Noucentisme, denunzia apertamente i cri-
teri delta periodizzazione proposta (concretamente it periodo centrale 1911-1931) di
cui attacca, organicamente alla sua impostazione metodologica, la trascrizione storic3-
letteraria the Fuster ne aveva dato con I'invenci6 ... del terme Neonoucentisme»'
Per quanto la polemica sia condotta brillantemente e per corrette the siano molte
delle precisazioni o integrazioni di Marfany, non a possibile in questa sede seguire le
tracce del dibattito. Su un punto pero credo valga la pena riflettere dal momenta the
esso a tanta parte delta stessa Literatura catalana contemporania: la costruzione di
una gerarchia per cui emanano da una determinata classe sociale (els burgesos cata-
lans, mitici come it sornione Uno neoplatonico delta poesia foixana) riforme costitu-
realitat, un escriptor anaix» quan pubiica el primer llibre, o el primer poema o el primer
conte... He optat per tancar 1'exposici6 amb la gent de la meva ]leva ... Era una forma de
decidir. No n'estic satisfet, perb m'hi resigno. L'alternativa hauria estat superior a les meves
forces: qualsevol alternativaa. Mi pare evidence it senso di codesta protesta d'innocenza: vale
a scusare non solo e non tanto qualche possibile svista, ma la provvisorieta di molte affer-
mazioni (Pla kdilak, Sagarra aristdcrata pels quatre costats, Maragall the sembra non abbia
lotto mes enlld de mitja dotzena de llibres, ecc.) the pub trovare nel cgenerazionismoo una
qualche copertura, ma the credo trovasse gia sufficiente giustificazione nelle difficolta ogget-
tive affrontate dal Fuster e soprattutto nei molti pregi dell'opera.
5. JOAN-LLUfS MARFANY, Reflexions sobre Modernisme i Noucentisme, M, I/1 (maig 1974),
49-71.
6. Ivi, 66 a sgg.
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GIUSEPPE GRILLI - A. Al. SALUDES I AMAT
zionali ed eresie religiose, scoperte archeologiche e rivistine d'avantguardia, poesia
pura e filosofie di seconda mano, tutte cocrenti fra Toro spiegabilissime. Invero, sia
the si pensi alla storia intellettuale e morale dei gruppi (Marfany), sia the si abb;a
come punto di riferimento la sociologia delle manifestazioni culturali (Fuster). con-
viene restituire all'economia politica quello the le appartiene, evitando pericolose e
improbabili scorciatoie: mi pare ora insomma di abbandonare la nota facezia sten-
dhaliana the descrive la Barcellona in attesa del miracolo Aribau assorta a praticare
nobili virtu: futility di tutti e it privilegio protezionistico per se.'
II volume si chiude con oltre 60 pp. di bibliografia, redatte da R. Pla i Arx ,
in cui un materiale assai poco omogeneo riceve un primo trattamento di razionalizza-
zione. Certo si poteva tener conto maggiormente del noto quaderno di <<Norte».'
recependone it criterio selettivo, ma si tratta comunque di un buon lavoro. Purtroppo
e davvero un'appendice e non un strumento della Literatura catalana contemporarria:
Fuster infatti nel testo non risparmia Ic citazioni, ma avendo evitato per dare agility
al volume le note a pie di pagina, sarebbe stato utile the la bibliografia rispechiasse
it materials utilizzato; cost come stanno le core it lettore anche colto o addiritura
specialista brancola nel buio. Altro dato curioso e the la bibliografia riprende le deli-
mitazioni cronologiche del Fuster, ma elimina gli autori non «estrictament literaris>>,
compresi quelli, da Cambo, a Turro, a Vicens Vives, cui sono dedicati paragrafi mo-
nografici, in una stridente contrapposizione allo spirito del libro (e fatta eccezione
per Jordi Rubio).
La veste tipografica e piu the dignitosa, ma e davvero eccessivo it numero degli
errori di stampa, alcuni anche macroscopici e divertenti come Caries Ribas.
Giuseppe GRILLI
Guia de la Literatura Catalana Contemporania, a cura de JoRDI CASTELLANOS, Barce-
lona, Edicions 62, 1973. 440 pigs. (<Cultura catalana contemporania», II).
Amb l'aparicio d'aquesta obra hom intents d'omplir un dels tants buits exis-
tents en la nostra literatura. Es tracta en realitat d'una antologia de la crftica, selec-
cionada d'una manera prou original; per aixb, el titol, a mss d'inexacte, peca d'una
certa dosi dc vanitat que en una cultura com la nostra resulta forca ineficac i pot
semblar un signe dun esperit que cal superar.
L'obra es presenta dividida en cinc parts. La primera d'elles es una Introduccio
amb quatre breus apartats, en els quals hom vol justificar el com i el perque de la
seleccio efectuada. La tria ha estat feta per un grup de critics - concretament sis -,
de diferents edats, estils i procedencies, per tal d'assegurar, com diu el curador,
al'objectivitat perseguida>>. Ha estat dregada una Ilista de tres-centes obres de crea-
cio i els sis critics n'han escollit, per eliminatoria, cinquanta ilibres representatius
dels darrers setanta anys de la literatura catalana, les critiques de les quals consti-
tueixen el nucli de I'antologia. Aquestes critiques son redactades no solament pels
sis critics seleccionadors, sino tambe per altres, veils i joves.
En una altra part, titulada El mecanisme de la seleccio, son presentats al lector
els sis comentaristes (Josep Maria Castellet, Joan Ferrate, Albert Manent, Joan-Llufs
Marfany, Joaquim Molas i Joan Triad6) i cadascun d'ells fa una relacio bio-biblio-
7. Cf. RAMON ESQUERRA, Notes stendhalianes in Lectures Europees ( Barcelona 1936), 25.
8. XI/1-2 (enero-abril 1970).
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Joan Fuster: Literatura catalana contemporània. Seguit d'una bibliografia a cura de Ramon Pla i Arxé ("Documents de cultura", 1). Barcelona, Curial, 1972. 512 pàgs.

Joan Fuster: Literatura catalana contemporània. Seguit d'una bibliografia a cura de Ramon Pla i Arxé ("Documents de cultura", 1). Barcelona, Curial, 1972. 512 pàgs.

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