Tsatsaki, Niki

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344 Faventia 32-33, 2010-2011 Ressenyes
Esta obra, que ahora aparece publicada en 
la importante serie «Manuales y Anejos de 
Emerita» del CSIC, es una excelente edi-
ción, acompañada de un extenso y meritorio 
estudio fi lológico, de los epigramas helenís-
ticos de Creta, fruto de varios años de tra-
bajo del autor. 
El estudio de Ángel Martínez represen-
ta un trabajo que, desde un punto de vista 
metodológico, es sistemático y de recopi-
lación. Parece oportuno señalar que este 
estudio se basa no sólo en la autopsia de 
las inscripciones, sino también en la con-
centración y el examen de las ediciones y 
las interpretaciones anteriores. De la lectura 
del libro, resulta claro que esta investiga-
ción se apoya en una rica y amplia docu-
mentación bibliográfi ca. Conviene además 
quals hom ha fet perviure Safo —o, si hom 
volia, «el mite sàfi c»— en la literatura, la 
música, les diferents arts (a més dels gra-
vats que enumera a les pàgines 50-51, s’hi 
podria afegir el quadre de Joan Brull [1863-
1931], Safo), fi ns i tot un repertori guia molt 
complet de traduccions a diferents llengües 
(entre les quals es podrà incloure X. GAGO 
[1985]. Safo. Poemes y fragmentos. Versión 
asturiana del orixinal griegu, entamu y notes 
por X. G. Llibrería Académica, 4. Oviedo: 
Academia de la Llingua Asturiana). 
Quant a l’edició de la professora Aurora 
Luque, val a dir que sembla que la seva 
intenció és una altra. L’any 2000 ja va 
publicar una antologia, també bilingüe, Los 
dados de Eros, sobre poesia eròtica grega. 
Aquesta vegada tenim tot el corpus de la 
poetessa acompanyat d’una selecció de 
testimonia veterum, tot en edició bilingüe, 
que prové de l’edició, també bilingüe, de 
D. CAMPBELL (1982, reimpr. i corr. 1990. 
Sappho and Alcaeus. Londres-Cambride 
Mass.: Loeb). De fet, ja hi ha traduccions 
de Safo al castellà força reeixides (esmen-
tades a la pàgina 188 i on trobem a fal-
tar l’antologia del professor A. GARCÍA 
CALVO [1987]. Poesía antigua. Madrid), 
però el repte que suposava per a ella rejo-
venir (p. 9) aquests poemes antics ha estat 
motiu suficient per emprendre el treball. 
Les seves notes, totes incloses al final 
del llibre (distintes si són notes als poe-
mes, p.169-181, o notes als testimonis, 
p. 182-186), manifesten, més d’una vegada, 
un estil de lectura ben personal (p. ex. ad 
frr. 5, 11, 18; ad test. 15), però s’hi pale-
sa, també, un bon coneixement de la crítica 
fi lològica. Cada poema és encapçalat per un 
títol breu que serveix de lema al fragment. 
La traducció és feta en vers lliure, amb un 
registre que evita l’ús de cultismes però bus-
cant mots elegants i propers a l’estàndard, 
procurant una lectura molt còmoda.
Confiem, en fi, que properes edicions 
d’aquests dos llibres incorporin el nou 
poema de Safo inclòs dins del llarg fr. 58, 
que avui ja sabem que s’ha de dividir en 
quatre parts independents i que ha donat, 
també, un altre poema complet (cf. M. 
GRONEWALD i R.W. DANIEL [2004]. ZPE, 
147, p. 1-8; ZPE, 149, p. 1-4; R. TORNÉ 
[2006]. Faventia, 28/1-2, p. 199-200).
Ramon Torné i Teixidó 
Institut Matadepera
ramon.torne@xtec.cat
MARTÍNEZ FERNÁNDEZ, Ángel
Epigramas Helenísticos de Creta
Madrid: Consejo Superior de Investigaciones Científi cas, 2006, 352 p. 
y LIII láminas. Manuales y Anejos de Emerita; XLVIII
ISBN 978-84-0008-469-1
Ressenyes Faventia 32-33, 2010-2011 345
destacar que un mérito particular que dis-
tingue la labor  de Martínez es la detallada 
valoración que hace de los trabajos ante-
riores sobre el tema objeto de su estudio. 
Frente a la sencilla y breve observación 
usual por parte de los más importantes tra-
bajos anteriores, en el estudio de Martínez 
se concede un énfasis particular a una signi-
fi cativa revisión de la producción científi ca 
correspondiente, una completa historia de 
la investigación, dentro de la cual se dis-
tingue la contribución básica del presente 
análisis de los datos. En este sentido, el 
libro de Martínez constituye desde ahora 
un punto de referencia en la epigrafía de 
Creta, no sólo por los nuevos hallazgos epi-
gráfi cos que da a conocer a la comunidad 
internacional de los especialistas o por la 
composición de los datos, sino también por 
su acertada incorporación a sus correspon-
dientes marcos históricos.
Entre los méritos de este libro, no se debe 
olvidar la indicación de la muy buena orga-
nización del material y la lograda estructura 
del texto, con el resultado de ser fácil de 
manejar para el lector. Además, la clari-
dad de los conceptos y el cuidado estilo de 
redacción no sólo contribuyen a realizar un 
uso asequible del libro, sino que también 
hacen al lector la lectura especialmente 
agradable.
Esta cuidada edición de los epigramas 
se basa fundamentalmente en la rigurosa 
autopsia de las inscripciones realizada por 
el autor. Para la fijación de los textos, el 
autor también tiene en cuenta, obviamente, 
las lecturas de los editores anteriores de las 
inscripciones. Con no escasa frecuencia, 
Ángel Martínez ofrece la historia de las 
inscripciones desde el momento de su pri-
mera publicación, historia que va unida no 
sólo a ediciones y estudios de fi lólogos e 
historiadores y arqueólogos, sino también 
a instituciones y a personas anónimas que 
han favorecido, con su celo y su cuidado 
por el legado cultural de la antigua Creta, 
la conservación de las piedras en momen-
tos con frecuencia difíciles y a veces tras 
numerosas vicisitudes, como el autor pone a 
menudo de relieve. Este estudio sistemático 
de la historia de las piedras sobre el lugar ha 
dado, en no pocos casos a lo largo del libro, 
como resultado el descubrimiento de piedras 
que se encontraban en paradero desconoci-
do. Tampoco falta un epigrama inédito de 
Polirrenia, bastante fragmentado, encon-
trado por el autor en una exploración en el 
lugar de la antigua Polirrenia (inscripción 
N. 39). Señalemos otros dos epigramas de 
Lato, publicados en una publicación previa 
en ZPE en colaboración del autor con la 
arqueóloga Stavroula Apostolakou (inscrip-
ción N. 19 A y 19 B).
La parte principal del libro es el Catálogo 
de los epigramas helenísticos de Creta (p. 
51-283), donde se editan 55 epigramas. La 
obra consta, además, de agradecimientos, 
un prólogo a cargo de Jarálambos Kritsás, 
un capítulo con los signos diacríticos uti-
lizados, una introducción (p. 23-50), un 
apéndice sobre los metros de los epigramas 
editados por el autor (p. 285-289), la biblio-
grafía (p. 291-327), los índices (p. 329-346), 
dos mapas y LIII láminas en papel especial, 
donde aparecen las fotografías en blanco 
y negro, de una muy buena calidad, de las 
inscripciones y, en algunos casos, también 
facsímiles.
Examinaremos, a continuación, algunas 
cuestiones de detalle que nos parecen dignas 
de comentario. 
La inscripción número 14 consta de dos 
epigramas de Lato del siglo II/I aC que fue-
ron publicados por primera vez por St. A. 
Xanthoudidis (Amer. Journ. 2, N.S., 1898, 
p. 77 s.). Xanthoudidis y Guarducci, en sus 
ediciones de la inscripción, no habían ofre-
cido texto alguno para los epigramas. Sin 
embargo, en la edición que comentamos, 
conviene destacar que Ángel Martínez ofre-
ce el texto que se puede leer para los epi-
gramas y, además, presenta la buena estam-
pación que había realizado Xanthoudidis y 
que Guarducci no había recogido, a pesar 
de que se trata de una inscripción perdida 
ya en la época de Guarducci (cf. Guarducci, 
ad loc., «periit»). En el aparato crítico de la 
inscripción, Ángel Martínez resume acerta-
346 Faventia 32-33, 2010-2011 Ressenyes
damente la historia del texto con unas pala-
bras que reproducimos, por ser un ejemplo 
ilustrativo del método de trabajo empleado 
por el autor en la edición de cada epigrama, 
incluso en el caso de textos perdidos, como 
en el epigrama que ahora comentamos. 
Dice así Ángel Martínez: «Xanthoudidis, 
quien incluye una estampación de toda la 
inscripción con no pocos restos de los epi-
gramas, señala, sin embargo, sobre el texto 
de los epigramas lo siguiente: “It would 
be a vain task to attempt a restoration of 
these verses, which have almost comple-
tely disappeared from the surface of the 
stone through constant attrition” (art. cit., 
p. 78). Del mismo modo, Guarducci, que 
no hace ninguna referencia a la estampa-
ción de Xanthoudidis, respecto a los epigra-
mas, dice así: “litteris autem adeo vexatis 
ut legi nequiverint” (ICret. I, XVI, N. 51). 
Posteriormente, W. Peek, basándose en la 
estampación publicada por Xanthoudidis, 
hace un intento de lectura y restitución de 
algunos versos del primer epigrama. La res-
titución de Peek fuerza la lectura del texto 
ajustándola a las restituciones que propone, 
al leer en varios casos letras que no apare-
cen realmente en la fotografía de la estam-
pación de Xanthoudidis».
La inscripción número 38 es un epigrama 
de Polirrenia (p. 211-218) que publicó por 
vez primera St. Alexiou (Kretika Chronika, 
10, 1956, p. 237-240). Este epigrama, tanto 
por el texto como por la bella estela de már-
mol en la que está grabado, es una de las 
mejores piezas del corpus editado en este 
libro. Desde septiembre de 2006, se encuen-
tra —como señala el autor (p. 211)— en la 
Exposición del nuevo Museo Arqueológico 
de Kísamos. Pues bien, en lo que se refi ere a 
este epigrama, queremos llamar la atención 
sobre un aspecto signifi cativo en la lectura 
de la inscripción, el cual ha sido puesto de 
manifi esto por Ángel Martínez y que, sin 
embargo, había pasado desapercibido por 
los editores anteriores. Se trata de la línea 4 
de la inscripción, donde encontramos el dato 
siguiente en palabras del autor (p. 212): «La 
segunda Ω de Σωσαμενῶ está grabada sobre 
una Ο anterior. Se debe tener en cuenta que 
en la inscripción la letra Ω presenta siem-
pre un círculo abierto abajo, mientras que en 
este caso el círculo está cerrado también 
en la parte inferior, donde se han añadido 
dos pequeños trazos horizontales a uno y 
otro lado. Tras esta Ω hay un pequeño espa-
cio libre de algo menos de una letra en el 
que se perciben los restos de una Υ borrada 
por el propio lapicida. De ello se desprende 
que el lapicida grabó primero por error -ΟΥ 
(un gen. de la koiné) y después lo corrigió 
en -Ω (un gen. dórico)». Es este un ejemplo 
ilustrativo de la escrupulosidad con la que 
Ángel Martínez ha realizado la autopsia de 
las inscripciones.
En la inscripción número 50, un epigra-
ma de Itano del siglo II aC (p. 265 s.), en la 
primera línea, existe un problema de lectu-
ra y de interpretación del texto que merece 
comentario. El texto es el siguiente: «Τὰ[ν] 
μεγάλαυχον ἔ.[θ]αψε Σαμηραμις οὔνομα 
Πεισων». La lectura «Σαμηραμὶς οὔνομα 
Πείσων» había sido adoptada por la mayor 
parte de los editores anteriores (D. Levi, 
M. Guarducci y W. Peek), quienes habían 
interpretado «Πείσων» como el nombre del 
hombre que había erigido el monumento 
funerario y «Σαμηραμὶς» como el nombre 
de la muerta. Sin embargo, el texto es inter-
pretado correctamente por A. Wilhelm y por 
Ángel Martínez como «Σαμήραμις οὔνομα 
Πεισών», donde «Πεισών» es el acusativo 
del nombre de la difunta y «Σαμήραμις», 
el nombre de su esposo, quien la enterró. 
De acuerdo con esta interpretación, Ángel 
Martínez traduce correctamente esta línea 
como «Samíramis enterró a la altiva, de 
nombre Piso» (p. 267).
En suma, el libro de Ángel Martínez 
es una buena edición de epigramas grie-
gos, en este caso de Creta, que se une, 
como una obra de referencia obligada, a 
una serie de excelentes ediciones de epi-
gramas griegos de procedencia epigráfi ca 
realizadas también con un criterio topo-
gráfi co, como los corpora de E. Bernand 
(Inscriptions métriques de l’Égypte gréco-
romaine. Recherches sur la poésie épi-
Ressenyes Faventia 32-33, 2010-2011 347
grammatique des Grecs en Égypte. París, 
1969); W. Peek (Epigramme und andere 
Inschriften aus Lakonien und Arkadien, 
Sitz. Heid., 1971(2); Griechische Vers-
Inschriften aus Thessalien, Sitz. Heid., 
1974(3); Griechische Versinschriften aus 
Kleinasien. Wien, 1980); P. A. Hansen 
(Carmina Epigraphica Graeca I-II. Berlín, 
1983-1989), y R. Merkelbach y J. Stauber 
(Steinepigrammen aus dem griechischen 
Osten. 5 vols. Stuttgart, 1998-2004).
Niki Tsatsaki
Archaeological Museum of Rethymnon
ntsatsaki@yahoo.gr
En aquest volum, juntament amb el text 
grec i la traducció italiana de les Lletres, 
d’Aristènet, Anna Tiziana Drago exposa 
el resultat de la seva recerca efectuada a 
l’entorn d’aquest epistolari. Algunes apor-
tacions ja havien vist la llum anteriorment 
en articles publicats en revistes especia-
litzades. La distribució dels continguts fa 
del llibre una eina vàlida, tant per al lector 
que s’acosta per primer cop a aquest autor 
menat per la curiositat cultural, com per a 
l’especialista que cerca una font de dades 
rigorosa i de gran utilitat. 
Calia, potser ja amb una certa urgència, 
publicar una edició d’Aristènet amb un 
comentari literari in extenso, deixant en 
segon terme els problemes de crítica tex-
tual, que han estat tractats a bastament ja 
des de les quatre edicions de Mercier publi-
cades a França al segle XVI i, de forma sis-
temàtica, en cadascuna de les edicions que 
han anat apareixent en els quatre darrers 
segles. 
D’acord, doncs, amb el seu objectiu, 
Drago renuncia a la confecció d’un apa-
rat crític revisat i treballa sobre l’edició 
més recent, la de Vieillefond (París: Les 
Belles Lettres, 1991). Els seus esforços es 
concentren en la traducció i en la redacció 
d’un comentari exhaustivíssim sòlidament 
fonamentat que se centra en la tradició de 
la tòpica amatòria grecollatina i el seu refl ex 
en l’obra. 
Els continguts es distribueixen de la 
manera següent: introducció (p. 7-77); text 
amb traducció i comentari (p. 78-616); 
índex de sigles i abreviatures bibliogràfi -
ques (p. 617-619); bibliografi a (p. 620-638); 
índex de noms, temes i tòpics (p. 639-647); 
índex de termes grecs i llatins discutits 
(p. 648-650), i índex de passatges discu-
tits (p. 651-656). 
La introducció es divideix en tres capí-
tols. El primer, «Tradizione manoscritta, 
edizioni e traduzioni» (p. 7-15) ofereix al 
lector una posada al dia de l’status quaestio-
nis des del punt de vista de la crítica textual, 
una descripció codicològica del manuscrit 
únic i una història breu de les vicissituds 
que dugueren el còdex esmentat des del 
monestir de San Nicola di Casole, a Otranto 
—on fou trobat per l’humanista hongarès 
Ioannes Sambucus—, fi ns a la impremta de 
Plantinus, a Anvers, on se n’imprimí l’editio 
princeps. 
 Al segon capítol ,  «Il  problema 
dell’atribuzione» (p. 16-36), l’autora sinte-
titza la discussió a l’entorn de l’atribució de 
l’epistolari a l’enigmàtic Aristènet. De fet, 
però, va molt més enllà del que s’enuncia 
al títol: Drago s’endinsa en la problemàtica 
del gènere i aborda la qüestió de la rela-
DRAGO, Anna Tiziana
Aristeneto. Lettere d’amore
Introducció, traducció i comentaris a cura d’A.T.D. 
Lecce: Pensa Multimedia, 2007, 656 p.
ISBN 978-88-8232-550-3


MARTÍNEZ FERNÁNDEZ, Ángel. Epigramas Helenísticos de Creta. Madrid: Consejo Superior de Investigaciones Científicas, 2006.

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