Bodelón, Serafín

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nomeadamente quando há várias vezes 
mencionado o mesmo documento (por 
exemplo, a inscriqáo rupestre de Vilar 
de Perdizes, CIL I1 2476, é referida, 
sempre com leituras diferentes, nas 
pp. 119, 143 e 171, sem que haja, no 
texto, qualquer chamada de aten~áo para 
tal). 
Uma obra que tem, sem dúvida, utili- 
dade mas que deve ser manuseada com 
muita cautela. Bom repositório de dados 
que deixa ao leitor a tarefa de rninucio- 
samente os trabalhar. 
bién a Pau10 Claudio, César, Augusto, 
Asino Polión, Varrón, Fabio Pictor, Ca- 
sio Hemina, Rutilio Rufo. Parece que 
Apiano conoce la obra de Polibio, no di- 
rectamente, sino a través de Posidonio. 
Cita Sousa Araújo, a propósito de las 
fuentes, trabajos de L. Mendelsohn, del 
profesor Schwariz, así como de Horace 
White. Sobre el método de trabajo de 
Apiano se sostiene que no se ofrece una 
secuencia hist6rica con unidad interna, 
sino una serie de monografias llenas de 
vida, pero sin visión de unidad conjunta. 
Recoge la introduccción la dura critica 
A. DE SOUSA RAUJO-J. CARDOSO. 
Historia das guerras da Zbérica de 
Apiano. Braga, 1991. 
Se abre el libro con una introducción 
debida a la plurna de Sousa Araújo. La in- 
troducción contiene doce apartados, 
donde se estudian sucesivamenk la figura 
de Apiano, su obra, las fuentes, el mé- 
todo de trabajo del historiador, su interés 
por Iberia, su estudio de la Antigiiedad, la 
Lusitania según Apiano, la figura de Vi- 
riato, Apiano y Portugal, ediciones de 
Apiano, ejemplares de Apiano en biblio- 
tecas lusas y consideraciones finales. 
En esta introducción a Apiano en 
treinta y seis páginas se destaca, a mi en- 
tender, la amistad entre Frontón y 
Apiano, citando una carta al emperador 
Antonino Pío (136-161), donde Frontón 
intercede para que se le conceda un alto 
cargo a su amigo. Se puntualiza en que 
Focio, en el siglo IX, conoció todas las 
obras de Apiano, unos veinticuatro li- 
bros, de 10s que han llegado hasta la ac- 
tualidad once. Se asevera que la historia 
de Apiano es una obra histórica por na- 
ciones y no según criterios cronológicos. 
Respecto a fuentes, Apiano conoció 
fundamentalmente a Polibio, pero tarn- 
de  J.A. Hild, para quien Apiano ca- 
rece de exactitud y sentido críticos, con 
inseguras y falsas cronologías y sin men- 
cionar sus fuentes. Frente a tan dura opi- 
nión se cita la de White, para quien 
Apiano no es ni mejor ni peor que 10s 
demás historiadores antiguos; pero se in- 
siste en que Apiano parece más bien un 
narrador que un historiador. Sugestiva 
es la citada frase de Schwartz, quien 
afirma que la obra de Apiano es una 
ccmovela histórica,,, refiriéndose concre- 
tamente al libro 111. 
La introducción destaca el interés y la 
curiosidad que sienten por Iberia 10s 
diversos pueblos colonizadores anti- 
guos; les interesaba sobre todo el 
stlbsuelo por la abundancia en oro, plata, 
hierro, cobre y estaiio. Se destaca asi- 
mismo el afán de independencia de 10s 
iberos y su aficiÓn a las artes bélicas, 10 
que les impulsaba a enrolarse como mer- 
cenarios. Se analiza el interés por Iberia 
en ciertos autores antiguos, tales como 
Polibio, Posidonio y Estrabón. Entre las 
ediciones de Apiano, conocidas por las 
bibliotecas lusas, se destaca la editio 
Princeps de Petrus Candidus, en versión 
latina efectuada en 1452, además de cua- 
tro ediciones más del siglo xv. 
Del XVI se citan veintitrés ediciones 
conocidas por bibliotecas portuguesas, 
entre ellas la de Valencia de 1522 en ka- 
ducción castellana de Juan de Molina, la 
edición de Alcalá de 1536 en versión 
castellana de Miguel de Eguia y la de 
Barcelona de 1592 en traducción caste- 
llana de Sebastián de Cornellas. Se citan 
tres ediciones del xvn, dos del xvm, siete 
del xa y cuatro del xx. Podria concluirse 
que el interés máximo por Apiano se 
suscitó en el siglo XVI, Cpoca de grandes 
descubrimientos; el10 se refleja en bi- 
blioteca~ portuguesas, pero de una ma- 
nera muy similar en 10s demás rincones 
de la llamada Europa Occidental. 
Viene a continuación la traducción 
portuguesa de Apiano; es la primera vez 
que Las Guerras de Iberia se exponen 
en la dulce lengua de CamBens y de Pes- 
soa. Es esta una labor meritoria y rigu- 
rosa debida al profesor bracarense JosC 
Cardoso, infatigable traductor de obras 
clásicas griegas y latinas. El profesor 
Cardoso ha vertido también al portugués 
la Geografia, de Estrabón; el Cíclope, 
de Teócrito; la Crónica, de Idacio; la 
Historia contra 10s paganos, de Osorio; 
la Vida de san Fructuoso, de Valerio; la 
Vida de San Ambrosio, de Paulino de 
Milán, y la Vida de san Geraldo, de 
D. Bernardo. Ha trabajado también so- 
bre el Itinerario, de Egeria, amén de un 
ingente cúmulo de articulos sobre temas 
pedagógicos y de cultura clásica en nu- 
merosos periódicos y variadas revistas. 
Gran parte de tales artículos han sido re- 
cogidos en un grueso volumen, que es su 
anterior y último libro, con el titulo La 
enseñanza en Portugal. Asi se sinteti- 
zan cuatro décadas gloriosas de la vida 
de José Cardoso, actualmente profesor 
en la ciudad de Braga (por cierto, ha tra- 
bajado también sobre 10s Concilios Bra- 
carenses). Nos encontramos, pues, ante 
un traductor experimentado y con altas 
cotas de fiabilidad. 
Esta obra de Apiano consta de dieci- 
séis capitulos divididos en ciento dos 
apartados. Se inica con el fabuloso rei- 
nado del rey Argantonio y se pasa inme- 
diatamente a describir la ocupación car- 
taginesa; se finaliza con la llegada de Ju- 
lio César a la Península Ibérica en el año 
61 aC. La traducción se extiende entre 
las páginas 37 a la 123, con notas acla- 
ratorias de divers0 matiz y riqueza a pie 
de página, donde se muestra la ingente 
erudición y sabiduria del profesor 
portugués. Siguen tres útiles indices: 
antroponimico, geográfico e indice ge- 
neral. Obra, sin duda, muy meritoria 
e importante la que nos ha brindado José 
Cardoso, para quien traducir no es un 
trabajo, sino un arte. 
Serafin BodeMn 
LAI Via Appia. Decimo incontro di 
studio del comitato per 
l'archeologia laziule, Archeologia 
LAIziale X, 1 (Quaderni del centro 
di Studio per l'archeologia 
etrusco-italica, 18) 
Consiglio Nazionale delle 
Richerche, Roma, 1990, pp. 190 
Aquest quadern, editat per Stefania 
Quilici-Gigli com a mostra d'homenatge 
al maestro M. Pallotino en ocasió del seu 
octagbssim aniversari, recull les actes de 
la X trobada d'arqueologia del Laci, ce- 
lebrada a Roma entre el 7 i el 9 de no- 
vembre de 1989. Es un monografic de- 
dicat a la regina lungarum viarum, és a 
dir, la Via Appia, i complementa dues 
obres anteriors: la Via Appia da Roma a 
Bovillae (Roma, 1977) i La Via Appia I 
da Porta Capena ai Colli Albani i II, da- 
lla pianura Pontina a Brindisi (Roma, 
1979). Ofereix una divisió en dues parts: 
la primera inclou les relacions i les 
ponbncies, mentre la segona, més breu, 
conté les comunicacions i les notes. 
El primer grup s'obre amb l'aportació 
de C. Nicolet, ccstrabon, les routes d'Ita- 


A. de Sousa Araújo, J. cardoso, Historia das guerras da Iberia de Apiano

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