G. Burello, Marcelo

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Reseñas 
Revista de Filología Alemana 
2013, vol. 21  187-318 
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MARTÍ-PEÑA, Ofelia: Peter Bichsel. Madrid: Ediciones del Orto 2011. 94 pp. 
La simpática y pequeña serie “Biblioteca de la Literatura Alemana” vuelve a 
apostar, como ya lo hiciera con Martin Walser o Christoph Hein, por el desafío 
que supone trazar el saldo entre vida y obra de un autor todavía vivo como Peter 
Bichsel (Lucerna, 1935). Un desafío duplicado en este caso, porque por lástima el 
mercado de habla hispana ha relegado significativamente a este importante repre-
sentante de la nueva narrativa helvética, al punto de que al enfocar su obra ante 
todo se impone la tarea inicial –triste, pero necesaria– de elaborar su laudatio. 
Maestro de la Kurzgeschichte, ese subgénero moderno que aún no cotiza tan bien 
en el juicio de la crítica de alta literatura pero permite detectar muy fácilmente al 
observador agudo y al prosista eficaz, Bichsel se reveló como talento ya en 1964, 
y desde entonces su nombre ha estado asociado al de un narrador mordaz y un 
Publizist punzante en Suiza, “el país de la inocencia preconcebida” (según su iró-
nica designación). Tardíamente (¡en 1992 y 2004!), aparecieron en España las 
traducciones de El hombre que ya no tenía nada que hacer, cuya equívoca catalo-
gación como Kindergeschichten aún sigue suscitando discusiones taxonómicas 
(pues de infantil tienen poco, y para bien), y las compilaciones de relatos En reali-
dad, a la señora Blum le gustaría conocer al lechero y El busardo, que sin duda 
muestran dos auténticos hitos de su producción, pero sigue siendo necesario divul-
gar tanto la calidad de sus escritos como la relevancia de sus pronunciamientos 
públicos, y ambos datos desbordan por mucho a la lengua alemana o a la opinión 
pública alpina. 
El estudio monográfico de Ofelia Martí-Peña, verdadera especialista en litera-
tura suiza en general y en especial en Peter Bichsel, emerge entonces como una 
introducción panorámica y portátil a este escritor digno de ser descubierto fuera de 
sus estrechos confines nacionales, y que bien podría ser considerado –a los fines 
esquemáticos de la historia literaria europea– como el “eslabón perdido” entre la 
primera generación de posguerra (la de los consagradísimos Dürrenmatt y Frisch) 
y el hoy definitivamente establecido Peter Stamm. Quienes fruncen el ceño ante el 
valor de lo informativo y expositivo han de saber, primeramente, que más de trein-
ta páginas del volumen contienen una selección de 14 textos del autor, en versio-
nes originales; esta colección de textos de ficción y de no ficción, ordenada crono-
lógicamente, esboza un retrato completo de Bichsel a lo largo de todo su arco 
creativo, y extiende –con conocimiento de causa a la hora de la selección ilustrati-
va– el acervo de traducciones disponibles. La primera parte, en cambio, aunque 
ciertamente no carece de abundantes citas y referencias textuales, ofrece una con-
densada biografía intelectual del autor, y al tiempo que describe los hitos que mar-
caron su vida y los productos –escritos y orales– que le fueron ganando su fama 
actual, da cuenta del particular estilo escritural y de las problemáticas relaciones 
con su contexto (pues Bichsel es, aunque en un tono menor, una reactualización de 
una figura especialmente cara a Suiza y a Austria: la del “pájaro que ensucia su 
propio nido”). 
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En efecto, de lo que hay que hablar es de las curiosas y exquisitas miniaturas de 
este escritor, que no por azar experimentó en sus mocedades con la poesía concre-
ta para establecerse como artesano del micro-relato y el periodismo sarcástico. Se 
ha señalado como sus fuentes a los referentes de la short story anglosajona (sobre 
todo Ernest Hemingway), forma expresiva que caló tan hondo en el ámbito ger-
mano parlante de la posguerra, pero más allá de esa obvia referencia generacional 
–que también se aplica al malogrado Wolfgang Borchert y al joven Heinrich Böll– 
en Bichsel se detecta la subyacente presencia de un compatriota singular: Robert 
Walser, nada menos. Y de hecho así es cómo Martí-Peña nos lo presenta: como un 
“maestro de la ‘prosa breve’” que “está lejos de ser un poeta épico y muy cerca de 
ser un poeta” (p. 23). Lo cual no quiere decir, sin embargo, una renuncia a la crítica 
(que cierta tendencia asimilaría muy fácilmente a lo “épico”), sino todo lo contrario, 
pues como la propia autora se encarga muy bien de demostrarlo, este escritor suizo 
se vale de las formas breves no para sumirse en un lirismo autorreferencial, sino para 
comentar la cotidianeidad, e incluso –y más de una vez– para comentar cómo se 
comenta esa realidad cotidiana, jugando con la ironía metanarrativa. El estudio intro-
ductorio recoge pequeñas gemas de esa obra, analizándolas en detalle, y la segunda 
parte las confirma con ejemplos paradigmáticos (a Bichsel ciertamente no lo daña la 
acción de una selección de fragmentos, dada la brevedad esencial de sus piezas).  
Y aunque el aspecto periodístico de su producción pueda resultar menos intere-
sante para quienes no tienen un interés especial por la vida social de la confedera-
ción helvética o la política continental europea, el volumen tampoco descuida esa 
faceta, ofreciendo no sólo consideraciones teóricas y estilísticas sobre la publicís-
tica de Bichsel, sino también ilustraciones concretas de sus intervenciones. “Ro-
tundo y crítico en su formulación, nunca es sarcástico o hiriente” (p. 50) se dice a 
propósito de su rol en la opinión pública: una caracterización que sin dudas condi-
ce con su retrato como narrador. 
Marcelo G. BURELLO 
MEYZAUD, Maud: Die stumme Souveranität Volk und Revolution bei Georg 
Büchner und Jules Michelet. München: Wilhelm Fink 2012. 455 pp. 
A finales del siglo XVII, y con los procesos revolucionarios americano y fran-
cés, el pueblo, hasta entonces entendido bien como parte de la sociedad, bien co-
mo un todo, se convierte en una unidad indivisible y dotada de voluntad general 
que pasa a ejercer el papel de soberano. Pero también será en el “teatro de la Revo-
lución” donde se ponga en escena la amenaza de la división del pueblo resultante 
de las luchas de poder de las diversas clases y partidos que lo integran. Así pues, 
los diferentes discursos que persiguen volver a convertirlo en un todo tienen una 
importancia y efecto capitales en el destino histórico del mismo, suscitando la 
cuestión acerca de quién, desde qué posición, con qué autoridad y mediante qué 
procesos de legitimación habla (y escribe) en nombre del pueblo. Más aún: ¿cómo 
habla el pueblo? ¿Sigue hablando el pueblo cuando se habla en su nombre? ¿La 


Martí-Peña, Ofelia: "Peter Bichsel"

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