Ballesteros Gaibrois, Manuel

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ÁCIDO el Seminario de Estudios Americanistas en la Facultad
sofía y Letras, en 1984, bajo la dirección del catedrático
tic Historia de América don Antonio Ballesteros—Beretta, vivió días
de intenso trabajo, formando su biblioteca, ordenando sus ficheros,
adiestrando a sus becarios y colaboradores. Sus miembros tomaron
parte en el XXIV Con~~ieso Internacíonal <le Americanistas, y de
su seuo salieron tesis doctorales y trabajos científicos. Los noní-
bres de Walter Lehmaun, autoridad indiscutida del americanis-
mo, Guda Duyuis, Herrnann Trimborn y de los PP. Franciscanos
Wheler y Rerwin—hoy redactores de The Americes, la gran re-
vista franciscana de Historia que se edita en los Estados Unidos—
quedaran por siempre vinculados al historial de este Seminario.
Nacido, pues, para el trabajo, para el tral)ajo fíté reanudado en
el curso 1949-1950, con la colaboración de los catedráticos (le la
Sección.
Me cabe el honor de hacer la declaración de propósitos, por la
cual sepamos lo que nos proponemos, cuáles son nuestros fines y
los medios de lograrlos. Consideremos, pues, por separado estos
dos importantes aspectos: el de nuestro modo de hacer y el del
fundamento en el que lo apoyamos.
El Seminario es, antes que nada, el complemento natural de
las enseñanzas y docencias de la Sección de Historia de América,
la más joven en Madrid de todas las que la multiplicación de tas
especialidades ha hecho crear. Sin prejuzgar las ventajas o incon-
venientes de esta compartimentación en secciones, podemos dccii
(jUC los americanistas formamos hoy una gran familia, que se ex-
tiende por el inundo y cuyos intereses coní unes les hace ayudarse
Y comun¡carse entre sí, por disti idas que sus leiigtias sean, y (lite,
por tanto, existe un americanismo con personalidad propia. Como
tal complenimito natural, el 5cm!liarlo cii nipíe fines para con las
«asignaturas» o «cátedras» y para con la Sección entre sí.
.3
En el primer sentido, el Seminario s.s tina su ¡tía de seínioai’ios,
o sea, el lugar o local clon<le cada profeso y sus tílí¡ tunos 01’giLiii’/On
sus ejercicios practicos, donde se tieíu.oí los t¡abaios propios <le
cada enseñanza, bajo la dirección O iii i(¶i$ttiVfl autónonín de cada
catedrático. En el segundo, atis.~iicle a la loí’mación y ;íyí¡sl~~ Otto—
lectual cíe to<los Isis que integ mu la Secei óu <It jhs tswi a <le Amúri-
ca, buscando que muchos pocos Ii agaí algo g mao(10 y las: i 1 ¡ Latido
los medios de trabajo y orientación, En tal sen Lhlo sus activida(les
son, esquemática y rapí dameiite cxi uestits, las sigu ¡eo tos
a) Formación de una bibí i oteca ame y ici u ¡ sta o insie iii ¡ , con
régimen de uso 1 ibre por 1 mrte de los i ¡sc ¡ tos en 1 a Sece cm, ser-
vida por los propios miembros del Som it aíist
10 Celebración (le sesiones rogo lares, seniattal 05, (1011(10 50
plan Leen teínas (le interés american ista, man teiii<1(18 o u it ponen-
te, con libre discusión posterior, y con u it a ¡cm plia secoi óíí de crí-
tica e información bibliográfica. Estas sos ¡oit es alteruí a u estí con-
ferencias.
e) Organización de nCcleos activos (le trabajo <¡nc elaboren
instrumentos de investigación, tales corno reííertoi’¡os bíbliogra—
ficos, ficheros documentales, archivos gráficos, etc., que sean la
base y centón tiara futuras tesis doctorales.
En cuanto al fundamento en sine descansa nuestra actividad,
la declaración (le principios puede tener también la forma cíe una
enumeración circunscrita a fórmulas precisas:
1. Creemos en la preeminencia de la Universidad, por su tra-
dición, corno centro de la activi(Ia(l científica e investigadora,
corno hogar donde se forman las vocaciones y donde se seleccio-
nan los mejores.
2. Tenemos conciencia (leí deber de lflspana ¡tu te la cielicia
americanista, tanto como repositorio documental no igualado, como
por su experiencia secular de americanismo, sigíí iticada por su
liropia acción colonial y por sus escritores o cronistas.
3, Creemos en la eficacia del método colectivo de trabajo,
sobre todo en la elaboración (le medios (le investigación .v refe-
rencía.
4. Creemos que la investigacióíí y el apoyo docu me o tal son
el único medio (le alcanzar la verdad científica freo te al eiisayi$—
mo y el ideologisino intuitivo, que amenazan cmi desviar a nuestra
juventud de la vocación, creando modas que tk•.!uieíí éxito hoy para
marchitarse manana.
5. Creernos en la eficacia del csrntacto en ti-e profesores y
alo mnos, al viej o mo(lo universitario es ~nínol, a firatan do la pre-
eminencia (le ]os valores humanos sobre el irlo «itflititismsi,
(
6. Creemos en la virtud de la vocación, y que ésta es como la
mística, que ilumina hasta a los menos dotados intelectualmente,
ya que en la ciencia hay un papel para todos si se la sirve desinte-
resada y cordialmente.
7. Creemos en los valores y virtudes intelectuales y morales
del estudiante español y de la posibilidad no sólo de su elevación,
sirio de su preeminencia internacional en el campo del trabajo cien-
tífico.
8. Creemos en la comunidad universal de la ciencia y, por
ende, en la necesidad del contacto y relación entre los cultivadores
cíe una misma disciplina.
Me ha interesado hacer esta amplia exposición no sólo para
que todos sepan qué móviles nos guían y cómo trabajamos, sino
también para ofrecer esta muestra del quehacer intelectual de la
Universidad española.
IVJoawel Bu ¿iesteros—G ajbqors
7


Propósito.

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Propósito.

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