Peñalta Catalán, Rocío

Portal de Revistas Científicas Complutenses

 Revista de Filología Románica ISSN: 0212-999-X 
2011, vol. 28, 227-284 
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LOSADA GOYA, José Manuel (coord.) (2010): Mito y mundo contemporáneo: la 
recepción de los mitos antiguos, medievales y modernos en la literatura con-
temporánea, Bari: Levante Editori, 785 pp. 
 
El volumen Mito y mundo contemporáneo: la recepción de los mitos antiguos, 
medievales y modernos en la literatura contemporánea, coordinado por José Ma-
nuel Losada Goya y publicado por Levante Editori (Bari), recoge una serie de 
estudios sobre la recepción y reelaboración de mitos de diferentes épocas, orígenes 
y tradiciones en la literatura contemporánea occidental, así como algunos trabajos 
teóricos sobre diferentes enfoques y metodologías de la mitocrítica. 
El libro se divide en dos grandes bloques. Un primer apartado, “Cuestiones de 
teoría”, en el que se intenta definir el concepto de mito desde teorías y perspecti-
vas diversas, establecer sus elementos constitutivos y sus características, describir 
sus funciones textuales, o analizar el proceso generador del mito. En este sentido, 
son destacables las contribuciones de Carlos García Gual, “Mitología y literatura 
en el mundo griego”; Arno Gimber, “Mito y mitología en el romanticismo ale-
mán”; Javier del Prado Biezma, “De la arqueología mítica al tematismo estructu-
ral: síntesis de un proceso”; Rosario Scrimieri Martín, “Los mitos y Jung”; José 
Antonio Millán Alba, “Los mitos según René Girard”, y Daniel Vela, “La tradi-
ción simbólica y mitológica que asume Paul Ricoeur”. 
Un segundo bloque, dedicado a “cuestiones prácticas”, recoge el tratamiento 
que han recibido los mitos en diversas obras literarias. Aunque el título del libro 
anuncia que los trabajos reunidos estudian ejemplos de la literatura contemporá-
nea, también es posible encontrar a autores como Shelley, Leopardi o Wilde, entre 
otros, dado que resulta “[...] lógico comenzar con el tratamiento de los mitos en el 
siglo XIX, germen natural de buena parte de los desarrollos literarios antropológi-
cos del XX”. En el pasado siglo XIX, determinados movimientos culturales y co-
rrientes estéticas han tenido un papel fundamental en la creación y recreación de 
mitos, como el Modernismo, o el Romanticismo, que se caracteriza, según señala 
Arno Gimber en el mencionado artículo, por inventar una nueva mitología que 
constituya una seña de identidad, frente a la alienación del individuo como conse-
cuencia de la Revolución Francesa. 
Estos estudios sobre recepción literaria están organizados en función de la crono-
logía de los diversos mitos a los que se refieren. Así, se pueden distinguir tres grandes 
secciones: “Mitos antiguos”, “Mitos medievales” y “Mitos modernos”. Los dos últi-
mos apartados están introducidos, además, por sendos artículos teóricos, obra del 
coordinador del volumen: “Mitología ‘hacia’ la Edad Media: el sincretismo mitológi-
co” y “Mito moderno y proceso de mitificación”, respectivamente. 
Los mitos tratados en estos trabajos se refieren tanto a los dioses y héroes de la 
Antigüedad y a las leyendas medievales –el Grial, los Nibelungos, etc.–, como a 
los mitos modernos. Estos últimos, así como los contemporáneos, “crecen de ma-
nera exponencial” y tienen unas características distintivas con respecto a los ante-
riores, como el objeto de mitificación, que suele ser un personaje histórico –un 
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artista, un deportista o un político, frente al guerrero o al santo mitificados en la 
Edad Media–; el carácter “extraordinario” o, más bien, el sobredimensionamiento 
del individuo en cuestión, es decir, la distancia establecida entre la gente y el per-
sonaje mitificado; la importancia de los medios de comunicación en la difusión de 
estos mitos, y su obsolescencia, dado que se deben, en muchos casos, a modas 
pasajeras. 
Ya que Mito y mundo contemporáneo opta por una visión “decididamente ex-
pansiva” que “aborde la recepción de todo tipo de mitos”, es posible encontrar 
muy diversos enfoques y contenidos en los cuarenta y un artículos que constituyen 
el bloque “Cuestiones prácticas”: desde los que abordan el objeto de estudio desde 
metodologías concretas, como la historia literaria, el psicoanálisis, el estudio tema-
tológico o el estructuralismo, hasta aquellos que indagan en el significado de los 
mitos desde un acercamiento político, social, antropológico o religioso. 
Teniendo en cuenta la importancia de la imagen en la transmisión y difusión de los 
mitos, especialmente en el mundo contemporáneo, el volumen viene acompañado 
de una serie de ilustraciones, reunidas en las páginas finales, que acompañan y 
complementan a los textos y que se refieren a temas tan diversos como la Jerusa-
lén Celeste –en una miniatura decorativa de un manuscrito medieval–, los rasca-
cielos o la mitificación del tabaco –con fotografías de Audrey Hepburn o Humph-
rey Bogart. 
Mito y mundo comtemporáneo es resultado de un proyecto más amplio, del que 
forma parte el grupo de investigación “ACIS. Mitocrítica contemporánea” y la revista 
científica Amaltea. Revista de mitocrítica (http://www.ucm.es/info/amaltea/revista.html) 
 
Rocío PEÑALTA CATALÁN 
Universidad Complutense de Madrid 


Losada Goya, José Manuel (coord.) (2010): "Mito y mundo contemporáneo: la recepción de los mitos antiguos, medievales y modernos en la literatura contemporánea"

http://revistas.ucm.es/index.php/RFRM/article/download/38194/36953

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