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Obras de consulta
Metzler Lexikon. Gender Studies. Geschlechterforschung. Ed. Renate Kroll, Stuttgart:
Metzler 2002. 425 pp. en 2 columnas.
Presentar el primer diccionario de una nueva rama de los conocimientos, una
rama tan frondosa en ramificaciones menores, es un emprendimiento que demuestra
coraje y amplitud de miras. Y en la presente obra, éstas son más amplias aún de lo
que despunta a primera vista, puesto que se trata de integrar bajo una sola perspectiva,
la de los estudios de género, no solamente los estudios de género en tanto tales,
sino también su inserción en las ciencias del espíritu (Geisteswissenschaft). Así, por
ejemplo, el artículo Geschichtswissenschaft comienza deslindando la historia en
tanto objeto de estudios académicos de aquella que sirve para conservar viva la
memoria, y se adentra luego en la discusión que se originó a partir de que la «mirada
femenina» descubrió que esta ciencia se concentraba en la historia del varón. Esto
ha llevado a que se pueda apreciar la inclusión de cada tema de los estudios de
género dentro de la historia existente.
En la presente reseña, los conceptos aparecen en castellano. Desde luego, se
traducen del alemán, que es el idioma del diccionario. Creemos que esta obra
interesará a muchos lectores que tengan suficiente dominio del idioma germano.
El diccionario está realizado para hacer más accesible a un público alemán un
campo relativamente nuevo, y ante todo, para darle a conocer las bases teóricas y
la investigación viva que se gestaron mayormente en los EE.UU., Francia e Inglaterra.
La riqueza de información, la bibliografía actualizada que acompaña cada entrada,
y el mero hecho de haber realizado una exposición en conjunto de tan compleja
materia son dignos de admiración. Se han reunido los términos centrales y claves,
así como los conceptos álgidos generados en el campo de los estudios de género,
y se reúnen los nombres de creadores e investigadores que contribuyeron de manera
decisiva a estos estudios, además del nuevo enfoque de la historia de las ideas.
La extensión de los artículos varía entre una columna y dos páginas, algunos
pocos llegan a tres páginas, como el que se dedica al concepto de Sociología,
ciencias sociales. Las entradas se refieren a las siguientes categorías:
1. Autoras y autores importantes en los gender studies. Las autoras a las que
se dedican artículos propios proceden de algunos países europeos, en especial Francia
y Gran Bretaña, y ocasionalmente Italia y alguno de los países escandinavos, y
también los EE.UU. En su mayoría pertenecen a la generación nacida alrededor de
1950. Se menciona a una autora australiana, Germaine Greer, pionera de los gender
studies, activa en Inglaterra; una vietnamita, Minh-ha, Trinh T., y otra japonesa, en
realidad una precursora, Raicho Hiratsuka (1886-1971). Alemanas, no encuentro
más que a Alice Schwarzer. Melanie Klein (Viena 1882-Londres 1960), cuya
nacionalidad no se menciona, pertenece a la generación de las precursoras y, por
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cierto, cuenta entre las pérdidas que los alemanes y austríacos deben asumir como
históricas.
2. Desarrollo de los gender studies en los diferentes países o ámbitos geográficos.
En esta rúbrica no hay un tratamiento parejo. Alemania se trata bajo el término de
Frauenforschung, «Investigación sobre mujeres»; EE.UU. va bajo American Studies,
una rúbrica que en realidad cubre la cultura norteamericana en general, mientras
que Francia tiene la entrada Feminismo francés. Rusia, América Latina y África se
analizan desde el ángulo hegemónico, sus autoras o autores no se manifiestan en
entradas propias, lo que significa, si lo veo bien, que desde los estudios de género
no «son visibles». Existe, por cierto, una entrada, Feminismo tercermundista, pero
parece que los estudios de género originales no se han extendido a las regiones más
postergadas de nuestro planeta. Ello se hace más problemático a través de las escuelas
norteamericanas que se refieren a minorías en los EE.UU., discriminadas por su
procedencia asiática, africana o hispana. Por otra parte, las estructuras autóctonas
en los países de procedencia aparecen muy marginalmente en la obra de ciertas
autoras integradas en la escuela americana que tienen sus raíces en zonas
tercermundistas, como Seyla Benhabib, turca de origen, que dedicó algunos estudios
a estructuras sociales en la India. Desde luego, figuran algunos precursores y figuras
de la primera hora, como Siegmund Freud, Marguerite Duras, Gilles Deleuze y
Félix Guattari, Jacques Derrida, Michel Foucault, Luce Irigaray y algunas
investigadoras norteamericanas de la primera mitad del siglo XX, Marily French,
Betty Friedan y otras. También aparecen algunas ocasionales precursoras más lejanas
del feminismo; así la poeta griega Sappho, la propulsora de la igualdad femenina
durante la revolución francesa Olympe de Gouges, y la crítica decimonónica
norteamericana Margaret Fuller. Otras precursoras se nombran bajo lemas generales.
Christine de Pisan, por ejemplo, aparece en Medievalismo, Querelle des femmes y
Experiencia; en todos los casos de este tipo habría sido bueno que algún lema
remitiese a estas entradas, como pasa en otros casos (por ejemplo, los de P. Bourdieu
y K. Theweleit).
3. Conceptos específicos de los gender studies, como Papel de víctima, Double
Bind, Body Politics, etc., que se usan en alemán con su nombre traducido o importado
y que en muchos casos son conceptos de la investigación sociológica y psicológica
de los años 60 en adelante (Foucault, Deleuze-Guattari, Kristeva). Estos conceptos
se explican en su gestación y con remisión a quien los forjó, asentando así la historia
específica de los estudios de género.
4. Conceptos generales de la historia cultural, como Ironía, Ciencia histórica,
Sociología, Teoría literaria (definida por el calificativo «feminista»), que también
comprende conceptos como Luna o Experiencia, en los que generalmente se destaca
su faceta feminista aunque a veces puede faltar, como en los conceptos Nouveau
roman o Internet. Este grupo es el más misceláneo y contiene mucha información,
si bien en sí útil, no específica de los estudios de género y quizás redundante a los
fines del Diccionario. En esta rúbrica se dan frecuentes casos en los que no está
claro el porqué de la inclusión o exclusión de un concepto. Por ejemplo, falta Novela
o Narrativa o algo similar, mientras que están Lírica y Teatro/Ciencia teatral e
incluso Ópera. Por cierto, se encuentra un concepto, Narratología feminista, pero
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éste tiene que ver con la revisión de la narratología y no con los textos femeninos
en tanto históricos, como se la presenta en los artículos afines. Por otro lado, entre
tantos grupos y academias que hubo en la historia con incidencia crucial de mujeres,
se dio tratamiento aislado a los Prerrafaelitas.
La perspectiva histórica está presente en sendos artículos sobre estudios de la
Antigüedad clásica, del Medioevo, del Renacimiento, de la Ilustración, el
Romanticismo, etc.; entre los períodos, sin embargo, se echa de menos el Barroco
(tampoco está comprendido en la definición de Renacimiento, como sería posible
en una perspectiva anglocéntrica). También aparecen algunos lemas específicos de
interés histórico, como Amazonas, Mística, Amor Cortés, Querelle des Femmes,
Brujas. Sin embargo, junto con las bases antropológicas, que tampoco forman un
centro de interés, la dimensión histórica es lo que menos se ha intentado enfocar
en este diccionario. Sin embargo, hay hechos históricos que a la presente reseñadora
le parecen importantes con relación a la discusión de los géneros y que no se reflejan
en este diccionario. Por ejemplo, el hecho de que numerosos monarcas europeos
fueron mujeres y que existe una teoría de lo femenino en la gobernación,
independientemente de si el monarca es mujer o varón.
Más de 120 colaboradoras (y, si lo distingo bien, sólo cuatro colaboradores)
han participado en esta empresa. Casi todos/as trabajan en universidades de habla
alemana (alemanas, austríacas, suizas), algunas pocas en universidades norteameri-
canas, una en Buenos Aires.
A quien no esté especializado en la materia, el diccionario no le abre una
perspectiva fácil. No sé si tiene que ver con la indefinición en que se mezclan
artículos sobre investigadores con otros sobre conceptos, lo que responde a la
tradición enciclopédica pero rompe con los esquemas propiamente conceptuales de
un diccionario propiamente dicho; si es porque la labor se ha repartido entre tantas
manos, o si se debe a la cantidad de remisiones (parecería que la flecha de remisión
se ha colocado indistintamente cada vez que una palabra lema aparece por primera
vez en otro texto, sin reparar en si la señal realmente es útil para expandir el pasaje
en que se encuentra la remisión). Por otro lado, no se articulan con claridad las
entradas menores con algunas de orden más general. Por ejemplo, si por algún
interés específico la autora del artículo Matriarcado no cita la palabra Minangkabau
–como no lo hace– encontraremos este artículo sólo por casualidad o porque buscamos
esa entrada, pero no debido a una articulación sistemática. A algo parecido ya
aludimos arriba con referencia a Cristine de Pisan.
Conviene agregar que los artículos sobre Latinoamérica y España muestran 
—dentro del breve espacio que se les concede— un buen grado de información.
Pero se ve que se trata de una ciencia bien viva, pues ya se debería agregar a la
bibliografía que acompaña la entrada Femenismo español el libro editado por Cándida
Martínez, Reyna Pastor et al., Mujeres en la historia de España. Enciclopedia
biográfica, Barcelona: Planeta 2000, que es un instrumento útil para recabar infor-
mación adicional.
Regula ROHLAND
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