Velázquez, Isabel

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Inscripción cristiana en Plomo
(Zona de Ramacastañas, Avila)
ISABEL VELÁZQUEZ
Dpto. de Latin. Univ. Complutense
RESUNIEN.—EI objeto de este artículo es dar a conocer una inscripción cristiana,
que contiene un crismón y está grabada sobre un objeto de plomo, de forma singular y
cuyo peso es de casi 2 kgrs. La pieza fue encontrada junto con otros objetos en una fin-
ca privada de la zona de Ramacastañas en Avila y podría fecharse en torno al s.V d.C..
quizá posteriormente.
SUMMARY.---The purpose of this article is to present a Christian inscription. con-
taining a Chrismon. engraved on a piece of lead. The shape of the piece is rather sin-
guiar and its weight is almost 2 kg. The piece was found with a few other objects on a
private state located in Ramacastañas. Avila, and could be dated about s. V A. D.
Pretendemos con esta breve noticia dar a conocer una pieza epigráfica
de plomo, de características singulares y someterla a la consideración de
arqueólogos y epigrafistas.
Se trata de una pieza perteneciente a una colección privada ¡ e inédita
hasta ahora y que debe considerarse, al menos por el momento, como ob-
jeto aislado y sin contexto arqueológico, a pesar de que una serie de ele-
mentos y objetos diversos, podrían ayudar a situarla, según veremos
más adelante.
Desciipción de la pieza
Objeto de plomo macizo, de forma similar a un pétalo truncado, corta-
do en su parte inferior e incompleto, según se desprende del texto. Las me-
didas actuales son: 15,8 cms. de altura >< 11,1 cms. de anchura máx. hasta
un mínimo de 5,6 cms. en la parte inferior y truncada X 3,4 de fondo máx.
1. Familia Martino. Su actual propietario D. David Manino nos ha facilitado el estudio de
esta pieza y nos ha brindado la oportunidad de darla a conocer, poniendo a nuestra disposición
cuantos datos conoce en torno a ella, sobre la zona del hallazgo circunstancias y otros objetos
con los que apareció. Deseamosagradecerle sinceramente su ayuda y dejar indicado aquí que es
el autor del dibujo que presentamos, de una fiabilidad extraordinaria.
Gerión, 7. 1989 - 269/275 - Editorial de la Universidad Complutense de Madrid.
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hasta un mínimo de 1,1 cms. igualmente en la parte inferior. Tiene un
peso de 1.910 grs. aunque en su forma originaria cabe pensar que llegaría
a los 2 kg., ya que debía ser más alargado o, tal vez tendría algún tipo
de mango.
Para formar este objeto debió vertirse el plomo líquido dentro de un
molde cóncavo, posiblemente de piedra no pulida a juzgar por las peque-
ñas y múltiples porosidades y la superficie rugosa que presenta la parte
posterior, de forma convexa. El molde debió rellenarse con cierto cuidado
y lentitud pues se aprecian diversas capas que culminan en la parte supe-
rior de la pieza, bastante lisa, pero con diferentes alturas y no uniforme;
de hecho, en la parte superior derecha el plomo ha quedado acumulado
fortuitamente, de tal manera que tiene la apariencia de una cabeza de ani-
mal, aunque esto no fue pretendido en absoluto.
Por otra parte se’ debió vertit una última capa de plomo rodeando el bdr-
de. coronándolo, la cual en algunos lugares está materialmente despren-
dida de la pieza, como en la parte inferior izquierda y que podría expli-
carse porque se hubiese vertido cuando ya la pieza se estaba secando. Esta
especie de corona que rodea y da forma definitiva a la pieza, aumentando
considerablemente su tamaño, fue la destinada a contener la mayor parte
de la inscripción o, mejor dicho, una de las dos partes que podemos consi-
derar existentes en la pieza.
En efecto, la inscripción ‘está grabada dentro de este reborde o corona,
de izquierda a derecha, siguiendo el movimiento de las agujas del reloj y
manteniéndose dentro del mismo, salvo en la parte derecha en la que al-
gunas letras se prolongan hacia el centro de la pieza en2 ó 3 ‘mms. Sin
embargo, hay dos palabras más que están grabadas en el centro de la pie-
za en dirección a la parte inferior de la misma y en dos renglones, cuya
caja es perpendicular al remate inferior de la pieza. Además intercalados
con las primeras letras existen unos pequeños agujeros cuadrados de 1
mm. aproximadamente realizados posiblemente con un punzón y que
aparentemente no tienen significación y con una distribución irregular;
esquemáticamente, pues, la distribución de la inscripción en la pieza pue-
de representarse del siguiendo modo:
:1-
Jnscripción cristiana en Plomo 271
Descripción del texto
Como se ha indicado, podría considerarse que hay dos partes diferen-
ciadas de una misma inscripción en cuanto a su distribución, si bien se
trata del mismo tipo de contenido y han sido ejecutados por la misma
mano. La 1.8 es la que sigue el borde de la pieza, la 2.8 al realizada en el in-
terior de la misma y en ellas se lee:
1) FORTVNATE VIVÁS N )f< EX OFICINA ILIODORI
2) FELIX FORT[VNA]-
TE
La letra es capital, sencilla, aunque contiene algunos elementos cursi-
vos. El tamaño mayor es de 1,8 a 2 cms. de altura X 0,8 a 1,2 cms. de an-
chura en las palabras in y en el crismón yen INA de la palabra Oficina. El
tamaño menor lo tienen las diversas letras O del texto, siendo la más pe-
queña de ellas la O de Fortunate del primer texto.
Como hemos indicado, está escrito en letra capital, sencilla, como pue-
de verse, por ej.. en las A, alguna sin remates y con travesaño horizontal,
igualmente en las y en 2 trazos y también en algún caso sin remate. Hay
que observar que los trazos de las V de u/tuis se cruzan en el vértice debido
a falta de precisión en el esgrafiado, no a un intento de grabarlas así. Lo
mismo ocurre en otros casos, así la L de ¡llodorí prolonga excesivamente el
trazo horizontal, saliéndose incluso del borde o corona en el que está tra-
zada la inscripción. Esto mismo ocurre con las letras F, 1, N y A de
oficina.
Los remates de las letras son pequeños, de regular tamaño en todas y
siempre formadas por una sencilla línea perpendicular al trazo de la letra
que culminan.
En cuanto a la forma de las letras individuales cabe destacar las for-
mas de las E en las que el trazo superior arranca del vertical hacia arriba
y no formando ángulo recto, incluso tiende a ser de trazo curvo. En la F de
felix el punto de arranque es tan bajo que se aproxima mucho al del trave-
saño central.
IILiNF.
Además de esta F que tiene rasgos cursivos2 y que puede encontrarse
en inscripciones de época tardía, destaca la 5 de uluas, de trazo cursivo
también, ejecutada en dos trazos uno vertical haciendo nexo con la A y
otro en ángulo obtuso con él y hacia arriba, aunque con una pequeña pro-
tuberancia, posiblemente producida por repasar el trazo: .Af
2. Guarda relación con algunas formas de epígrafes estudiados por Navascués: Navascues,
J. M. Epígrafes cristianos de Mérida. Madrid. 1948. López Serrano, M. «La escritura y el libro de Es-
paña durante la dominación det pueblo visigodo» en Historia de España dirigida por R. Menén-
dez Pidal. Madrid, 1963. p. 385431. Compárese también la semejanza de algunos tipos gráficos
272 Isabel Velázquez
La D es ancha de tres trazos, si bien el trazo curvo parece estar ejecuta-
do en tres movimientos distintos que le dan casi una forma pentagonal:~
Las dos L se diferencian entre sí porque en la de .fliodori el ángulo for-
mado por el trazo horizontal, inclinado hacia abajo, es obtuso, mientras
que en la defelix es agudo, ál estar inclinado hacia arriba: k 1’
Cabe destacar igualmente el pet~ueño tamaño de las O, ya menciona-
do, y de la C. si bien se debe al estrechamiento del borde donde está
esenta.
La R de Fonunate del texto 1.~ tiene el trazo inclinado con el punto de
arranque desde la zona inferior de la panza, mientras que en los demás
casos coincide con ella en el vértice que forman con el travesaño vertical.
Lo más importante quizá sea la serie de nexos que se establecen entre
las letras y que hemos indicado en el textopor medio del signo convencio-
nal. Dentro de este tema debemos señalar que consideramos que existe un
nexo de T y E en 2,2, dado que el posible remate de la E es más largo de lo
habitual en las demás letras.y el trazo vertical sobresale también más que
en las demás sobre los horizontales 1.0 y 3o:,
El crismón está ejecutado con gran esmero y muy bien marcado, se ha
realizado primero el trazo vertical y a continuación la panza de la P a una
cierta distancia del remate y después el trazo inclinado de izquierda a de-
recha y por último cruza el de derecha a izquierda. t
El crismón forma parte del texto, adquiriendo una representación de
la palabra Christo en la oración, como sucede en otras muchas inscripcio-
nes cristianas, leyéndose:
Fortunate uiuas in Christo. Ex oficina lliodori.
Felix Fort[una]te.
El formulario es, por otra parte, bien conocido, tanto la frase cristiana
«uiuas in Christo», como la mención del taller: «ex officina N...»3.No obstante, es posible que aquí exista un pequeño juego de palabras.
Nos referimos a Fortunate. El primero puede muy bien ser el nombre del
en inscripciones cristianas tardía del tipo de Diehí ILCV 2007 dcl año 374, ci reproducción foto-
gráfica en Gordon, A E. Alhum of dated Loán inscriptions. Roma and the Neighhorhood a. D. 200-
525 III Plates. Berkeley. 1965. Univ. of California. PIal. 156 c.
Igualmente es comparable con el alfabeto que presenta una pizarra procedente del Cuarto del
Remoludo en Pelayos (Salamanca). que contiene las letras C. D, E, E. G. ¡-1: Cf Velázquez Soria-
no, 1. El latín de las pizarras visigóticas: edición y estudio. Madrid, 1989. (Tesis. Edit. Univ. Com-
plutense). N.o 25 de nuestra edición. Igualmente la inscripción nY 10 de las publicadas por Sty-
low, A. U. «Epigrafia’ romanay paleocristiana de Palma del Rio. Córdoba» en Ariadna. 5. 1988. p.
113-150. Compárese especialmente la letra F. Si bien en esta inscripción la letra es la caracteristi-
ca visigoda, mientras que en elpiomo aún no presenta rasgos tan determinantes de esta época.
Podemos decir que la inscripción del plomo es capital paleocristiana y su ¿ronología puede ser
amplia (vid, más adelante en el texto).
3. Hobner, E. W. E. Inseripilones Hispaniae Chrisdanae. Berlin, 1871. Reimp. Hildesheini. 1975.
Vives,]. Inscripciones cristianas de la España romana y visigoda. Barcelona, 1942. Zilliacus, H. Syllo-
ge inscriptionum christianarum ueterum Musel Vaticani. Helsinki. 1963. Acta lnstituti Romani Fin-
landine. v2 vols. -
Inseripelón cristiana en Plomo 273
propietario o destinatario del objeto, pero el 2.0 tal vez pueda entenderse
con el sentido etimológico del nombre, como adjetivo: afortunado. Así po-
dríamos entender el texto como:
Fortunato. vivas en Cristo. Del taller de Eliodoro.
Feliz, atbrtunadoA
Tipo de objeto
La cuestión realmente difícil es saber qué tipo de objeto es esta pieza
de plomo, cuál era su utilidad, su función. No hemos encontrado paralelo
alguno de ella5, aunque podríamos clasificarla como instrumentwn domes-
Ucum. En algún momento hemos pensado que pudiera tratarse de algún
tipo de ponderal o de mensuro, sin embargo no sabemos con certeza si po-
dna tratarse de esto o simplemente de un elemento decorativo, quizá en-
castrado en alguna pared6.
Posible contexto arqueológico y datación
Según hemos comentado, debe entenderse esta pieza como un objeto
aislado, ya que no procede de una excavación arqueológica que pueda
mostramos un contexto mínimo ni podemos afirmar que otros objetos
con los que, al parecer, fue descubierta provengan de un mismo nivel es-
tratigráfico. Su actual propietario (vid, nota 1) ha tenido la gentileza de
ofrecernos toda la información de la que dispone y enseñamos estas otras
piezas que a continuación detallaremos, pero, dado que fueron encontra-
dos hace muchos años por familiares suyos, no le es posible saber en qué
condiciones exactas aparecieron.
4. Por otra parte, una expresi¿n como Felix Fortunatus recuerda a la fórmula augural Quod
Bonum Faustum Feliz Fortunatum Sit, cf. Calderini, A. Epigrafia, Torno. 1974, p. 171.
5. Además de los textos citados hemos consultado, entre otros, Di Stefano Manzella, 1. Mes-
tiere di epigrafista. Guida alía sehedatura del matedale epigrafico lapideo. Roma, 1987. Una fór-
muía del tipo Ex Officina Celsi se encuentra en un instrumento a modo de brocal de pozo, de
plomo, procedente de Cañete de las Torres (Córdoba), cf CIL II 4966,9 y Serrano-Morena. Ar-
queología inédita de Córdoba y Jaén. 1984. p. 97, n.0 97. Según Morena López en Cañete de las To-
tres 1987. p. 40. Este tipo de inscripciones sobre objetos de metal son frecuentes en época tardoan-
tigua y visigoda. Para este objeto da una cronología del s. IV, paleocristiano. (Esta información
ha sido recogida en los fondos del dL II. Agradecemos muy sinceramente al Dr. Armin U. Sty-
low que nos mencionara esta pieza y nos permitiera consultar la información existente sobre ella,
así como ver las fotocopias del ms. Cattanei, donde aparece dibujada.
6. Cf. Di Síefano, op. eit. 9.23. Sin embargo no hay indicación algunade peso o medida. Sobre
los ponderales cf. los trabajos de Palol, 1’. de «Ponderales y exagia romanobizantinos en España»
en Ampurias. Xl. 1949. p. 127-150 y el capítulo «Las artes menores paleocristianas hispánicas» en
Arqueología cristiana de la España romana. Madrid, 1967. Con bibliografía.
274 Isabel Velázquez
Esta pieza y los demás objetos proceden de una finca particular situa-
da en la zona de Ramacastañas. en el valle del Alto Tiétar. en la provincia
de Avila. Concretamente de una zona situada en las estribaciones de una
montaña, junto a un pequeño cerro, cerca de un arroyo, en un lugar don-
de podría haber estado asentado un pequeño núcleo de población7.El plomo apareció dentro de una vasija con tapa y junto a él se encon-
traron diversos platos de cerámica gris con decoraciones florales y de
puntos, posiblemente hechas a tomo, diversos utensilios agrícolas: hoces,
martillos, escoplos, cuencos. También arneses de caballos, cencerros y es-
quilas. Diversos vidrios que presentan signos de haber sido presa del fue-
go. así como trigo quemado. El elemento que más podría ayudar a la data-
ción de estos materiales y del plomo es la presencia de una serie de piza-
rras del tipo de Lerilla, es decir, numéricas, algunas de las cuales presen-
tan además dibujos de caballos y otros elementos decorativos, aunque no
existen pizarras de texto8. Sin embargo, como ya hemos defendido en otro
lugar9, si bien las pizarras numéricas son con seguridad coetáneas a las
del texto “~ en algunos casos, esto no obsta para que puedan ser anteriores.
Hay también monedas romanas, ases de una cronología que va desde el
330-340 hasta el 410 aprox., así de Constante y Honorio.
Ajuzgar por estos datos coyunturales, bien es cierto, y sobre todo por
el tipo de inscripción. la forma de sus letras creemos que puede fecharse
de una forma amplia a fines del s. IV o
1~a mitad del s. y, pero puede ser
algo anterior o posterior ti. Lamentablemente no creemos que en rigor
pueda precisarse más sobre el contexto arqueológico, en tanto que las
otras piezas no se estudien a fondo y sobre todo puedan conectarse de ma-
nera efectiva con ella, lo que seria muy deseable para el establecimiento
de un habitat tardo-antiguo hasta ahora desconocido y que entrana en re-
lación con otros ubicados en la zona abulense y salmantina, pero esto es-
capa a nuestros propósitos y a las posibilidades de análisis con las que
contamos. Quede pues presentada esta pieza para estudio de los especia-
listas.
7. Siempre según la información facilitada por el Sr. Martino.-
8. 0 del tipo Diego Alvaro, según la denominación de Diaz y Díaz, MC. Los documentos
hispano-visigóticos sobre pizarra» en Sn¿di Medievalt 7. 1966. p. 75-107. Gómez Moreno, M. Docu-
mentos goda en pizarra. Madrid. 1966. Esta zona de Ramacastañas amplía en un punto más los
hallazgos de pizarras (vid, nota siguiente).
9. velázquez. op. ciÉ § 11-16 y mapas de localización de hallazgos.
lO. Diaz y Diaz. MC. «Sobre la posible data de las pizarras salmantinas con signos numéri-
cos’> en Zephyrus 12. 1961. p. 234-239.
II. Hemos mencionado en nota n22 quen nuestro juicio, puede considerarse paleocristiana.
aunque tiene ele~,entos, especialmente el nexo AS que podrían situarla en una cronología más
tardía, pero no puede decirse que sea visigoda.




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