Alonso Troncoso, Víctor

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con vertiente religiosa, que un ideal compartido por toda la comunidad, aunque estu-
viese directamente relacionado con su supervivencia. Como dice Akar: “L’utilisation 
du terme concordia ne servait donc pas à analyser une situation presente. Elle renvo-
yait à un ensemble de représentations qui définissaient un modèle idéal des relations 
entre citoyens, et principalement entre membres de la clase dirigeante” (p. 445). Fue, 
pues, un término sometido a debates constantes y polémicas entre las diferentes fac-
ciones senatoriales.
En una república aristocrática como la romana, fundada en la competición entre 
los miembros de las élites dentro de un equilibrio de fuerzas que se basaba en el 
orden horizontal y cooperativo, el ideal de la concordia aseguraba, en el plano ideo-
lógico, la estabilidad del sistema. Por ello, es precisamente el período de la crisis de 
la República en el que encontramos más referencias a la concordia en los testimonios 
conservados –bien en los literarios, bien, por vez primera, en los numismáticos– y en 
el que se puede apreciar mejor la relevancia del ideal en el pensamiento de las élites 
romanas y la transformación que sufrió, junto con el régimen político, en la transición 
hacia la implantación de un poder autocrático.
Philippe Akar realiza un excelente examen de las fuentes literarias disponibles, 
trazando de manera clara y minuciosa la evolución del uso y concepción del ideal de 
la concordia. Además, entrelaza con acierto los ejemplos numismáticos de la época 
en los que se exaltó la Concordia, aunque se echa en falta una mayor atención a ellos 
y un análisis más detenido de su iconografía en relación con el mensaje político de 
su leyenda. Sin duda, esta monografía se erige en la nueva obra de referencia sobre 
el tema y, como todos los estudios incisivos y bien articulados, abre nuevos caminos 
para la investigación en torno al concepto de concordia en el mundo romano, como, 
por ejemplo, el estudio más detallado de la interpretación y uso de este término por 
parte de los autores altoimperiales y la influencia del Principado en la concepción de 
este ideal.
Rubén olMo lóPez
Universidad Complutense de Madrid 
rubolmo@ucm.es
Luis BalleSteroS PaStor, Pompeyo Trogo, Justino y Mitrídates. Comentario al Epí-
tome de las Historias Filípicas (37,1,6 - 38,8,1), (=Spudasmata 154), Hildesheim–
Zürich–New York, Georg Olms Verlag, 2013, 368 pp. [ISBN: 978-3-487-15070-3]. 
El género del comentario histórico (el historical commentary, caro a los anglosa-
jones), a cuya guía tantos investigadores tanto debemos, apenas ha tenido desarrollo 
en la historiografía y la filología clásica españolas, y esto resulta particularmente 
cierto por lo que se refiere a la Grecia antigua. Sin ir más lejos, y por su relevancia 
en este contexto, recordemos los comentarios de J. C. Yardley, W. Heckel, Justin: 
Epitome of the Philippic History of Pompeius Trogus. Vol. I: Books 11-12: Alexander 
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the Great, Oxford, 1997, y J. C. Yardley, P. Wheatley, W. Heckel, Justin: Epitome of 
the Philippic History of Pompeius Trogus. Volume II: Books 13-15: The Successors 
to Alexander the Great, Oxford, 2011. De ahí la gratísima novedad que representa 
la publicación de LBP en la prestigiosa colección de estudios clásicos Spudasmata, 
auspiciada por el sello editorial Georg Olms. En la obra del profesor sevillano se 
comentan los dos libros del Epítome de Justino que narran el nacimiento, infancia y 
comienzos del reinado del rey del Ponto Mitrídates VI Eupátor hasta el desencadena-
miento de las guerras mitridáticas y que recogen la supuesta arenga del monarca a sus 
ejércitos contra Roma. Un discurso “que con diferencia es el más largo y elaborado 
de los discursos del Epítome” (p. xii).  
La obra que aquí reseñamos se divide en dos partes. La primera (pp. 1-110), tras 
un prefacio, es una introducción en ocho capítulos sobre autoría, ideología y crítica 
de las fuentes, en los que se estudian la identidad y cronología de Trogo y Justino, la 
perspectiva armenio-capadocia en las Historias Filípicas, la relación de los prólogos 
a dichas Historias con el relato de Justino sobre Mitrídates, el papel del rey póntico 
en Trogo y en Justino, la orientación antirromana del texto, los problemas cronológi-
cos que surgen en el relato de Justino sobre Mitrídates (nacimiento y muerte del rey, 
ascenso al poder y duración de su reinado, cronología de las guerras entre Eupátor y 
Roma, etc.), y la función de Trogo como fuente sobre el Mitridátida para otros auto-
res (Floro, Valerio Máximo, Frontino, Orosio y Plutarco). El autor cierra esta serie 
de estudios con un capítulo de recapitulación, siempre clarificador. Simplificando 
mucho, he aquí algunas de las conclusiones de esta parte preliminar: tanto Justino 
como probablemente el destinatario de su compendio eran de origen escita y vivían 
en la costa noroccidental del Mar Negro; la datación de Justino sigue siendo un mis-
terio; además de conocer la historia universal de Trogo, el epitomista leyó la obra de 
Apiano (Mithridateios) y por eso evitó tocar los asuntos que el alejandrino ya había 
tratado bebiendo también en Trogo; las Historias de Trogo tomaron como fuente 
principal una obra comenzada en la corte de Tigranes II de Armenia y terminada bajo 
el reinado de sus sucesores o tal vez bajo los auspicios de Arquelao I de Capadocia; 
el autor de este texto básico para Trogo nos es desconocido, aunque cabe asignarle 
una identidad griega, siendo conocedor de la cultura irania, además de atenófilo y crí-
tico para con los macedonios y su imperio; Justino mezcló partes de al menos cinco 
discursos de las Historias para componer la arenga del rey póntico, que constituye 
así una elaboración a todas luces ficticia, ni escrita como tal en la corte de Eupátor ni 
jamás pronunciada ante sus ejércitos. 
A continuación LBP reproduce en su integridad el texto latino objeto de estudio 
(pp. 103-110), lo que dispensa al lector de ulteriores consultas para mejor seguir la 
narración completa de Justino. Para su comentario el autor ha seguido la edición 
del Epítome de Justino y los Prólogos publicada en Teubner por O. Seel, M. Iuniani 
Iustini Epitoma Historiarum Philippicarum Pompei Trogi. Accedunt Prologi in Pom-
peium Trogum, Stuttgart, 1972. Para la localización de referencias del epitomista, 
LBP encomia la utilidad del trabajo de J. Castro Sánchez, Concordantia M. Iunia-
ni Iustini Epitomae Historiarum Philippicarum Pompei Trogi, Hildesheim–Zürich–
New York, 2002). 
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La segunda parte de la obra (pp. 111-296) desarrolla ya el comentario histórico 
propiamente dicho a los libros 37 (1.6-4.9) y 38 (1.1-8.1) de Justino. El comentario 
al primero se divide en varios apartados, de acuerdo con los periodos cronológicos 
y temáticos de la vida de Mitrídates: muerte del rey padre Mitrídates V Evérgetes 
(1.6-7), elogio de Mitrídates VI Eupátor (1.7-9), prodigios celestes de su nacimiento 
y subida al trono (2.1-3), infancia del príncipe (2.4-9), los siete años de alejamiento 
de la corte (2.7-9), la llegada de Mitrídates al poder y su campaña escítica (3.1-3), 
el viaje del rey póntico por Asia Menor y la muerte de la reina Laódice (37.3.4-8), 
la preparación de Mitrídates para la guerra y el entrenamiento del ejército (4.1-2), y 
finalmente la conquista de Paflagonia y parte de Galacia (37.4.3-9). Por su parte, el 
comentario al libro 38 aparece desglosado en los siguientes apartados: la política de 
Eupátor en Capadocia: del fin de los Ariarátidas a la ascensión de Ariobarzanes I, la 
alianza entre Eupátor y Tigranes, el discurso de Mitrítades (a su vez descompuesto en 
varios apartados), y conclusión de la historia de Mitrídates. 
Los pasajes y palabras que el autor selecciona para ser comentados se acercan a 
los 300, es decir, se nos ofrece un vaciado prácticamente exhaustivo del texto latino, 
tocando todo tipo de cuestiones: prosopografía, genealogías y conexiones dinásticas, 
geografía y etnografía de Asia Menor y Mar Negro, administración y gobierno, pa-
lacio y corte, mitología y cultos, política exterior y diplomacia, organización militar, 
relaciones entre Asia, Europa y África, loci paralelli, etc. En un estudio de esta natu-
raleza siempre se encontrarán cosas que añadir o discutir a la labor del comentarista, 
a propósito de tal o cual pasaje, ello es inevitable. Pero en general la aproximación 
que aquel nos brinda resulta de gran orientación.  
 El trabajo se cierra con una completa y actualizada bibliografía, que hasta incluye 
títulos de 2013, además de un índice onomástico y de algunas cosas notables, siempre 
útil.
Digamos que este libro no es una improvisación ni un refrito. Viene a culminar 
veinte años de investigación de LBP sobre el reino del Ponto, como demuestra la cifra 
de 37 títulos en español e inglés del autor sobre la materia recogidos en la bibliogra-
fía. Entre ellos sobresale su propia tesis doctoral, Mitrídates Eupátor, rey del Ponto 
(Granada 1996), una monografía de referencia sobre esta figura crepuscular pero ti-
tánica de época helenística. En definitiva, con este nuevo comentario al Epítome de 
Justino se nos entrega una obra de historia de Grecia homologable a nivel internacio-
nal, como demuestra su aceptación en la mencionada colección alemana. Añade, por 
supuesto, la saludable particularidad de mantener los lazos con la filología clásica, 
esenciales en nuestra tradición disciplinar –y que no se debiliten aún más de lo que 
ya lo están–. No salen muchas publicaciones en español por el estilo, pero cuando 
aparece alguna, es de justicia que le demos la bienvenida. 
Víctor alonSo troncoSo
Universidad de La Coruña
troncoso@cdf.udc.es


Luis Ballesteros Pastor, "Pompeyo Trogo, Justino y Mitrídates. Comentario al Epítome de las Historias Filípicas (37,1,6 - 38,8,1)"

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