Gómez Galán, José

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poblaciones locales, la naturaleza de sus funciones o la posible continuación de éstas 
más allá de la presencia romana en la zona. 
También en su campo de especialización, Mª L. Sánchez de León lleva a cabo 
en “Los ‘hombres del poder’. Élites y vida municipal en las baleares romanas” (pp. 
569-590) un estudio panorámico basado en el registro epigráfico que muestra que 
las islas ofrecían espacio topográfico y marco sociopolítico suficiente para la auto-
representación y promoción de sus élites.
Una línea similar sigue S. Marcos en “Relations personelles et réseaux en Lusi-
tanie. Le lien par le groupe” (pp. 591-616), centrada en el peso de las poblaciones 
itálicas importadas a la recién nacida provincia Lusitana como garantes del manteni-
miento y consolidación del sistema de redes familiares y sociales de tipo romano, en 
una civitas o entre ellas, a través de enlaces matrimoniales, libertos, etc.
Más centrado en el aspecto religioso, C. González Román analiza en “Netón y la 
integración accitana” (pp. 617-632) la cuestión del sincretismo y la interpretatio de 
divinidades indígenas y romanas, en el peculiar contexto de fundación y desarrollo de 
la Colonia Iulia Gemella Acci (Guadix), centrándose en el caso de la divinidad indí-
gena Netón, asimilada con Marte por los accitani, antes de la fundación de la colonia. 
Finalmente, M. Rodríguez Ceballos y J. Salido Domínguez exponen un interesan-
tísimo trabajo en “Marmora para las élites de Clunia. El empleo del espejón como 
soporte epigráfico y nuevas evidencias de su uso ornamental” (pp. 633-668); en él 
muestran el uso prioritario de este tipo de caliza para la elaboración de decoraciones 
arquitectónicas en el conjunto del conventus Cluniensis y para los soportes epigráfi-
cos en la capital conventual. El planteamiento de un posible contenido simbólico del 
propio material en su contexto de extracción, permite a los autores, además, exponer 
una reinterpretación de las tabernae del foro de Clunia. 
David serrano lozano
Universidad Complutense de Madrid
dslozano@pdi.ucm.es
Sheila e. McGinn, The Jesus Movement and the World of the Early Church, Minnea-
polis, Anselm Academic, 2014, 393 pp. [ISBN: 978-1-59982-156-6].
La obra ante la que nos encontramos se ocupa de un tema de especial interés, como 
son los primeros cien años del cristianismo. Posee una clara vocación académica, 
pues es un libro orientado principalmente a la formación de estudiantes universita-
rios. Sin embargo, la obra tiene mucho más alcance. Nos presenta el modo en que 
se gesta como nueva religión la que, en origen, fue una corriente más del judaísmo 
del siglo I. Lleva a cabo una acertada descripción de cómo fue configurándose como 
movimiento religioso, y cómo se constituyeron sus principales elementos doctrina-
les y teológicos surgidos de las diversas comunidades. Este trabajo es, ante todo, un 
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notable esfuerzo de síntesis de una compleja etapa de la historia en la que germina 
la que terminaría siendo una religión, el cristianismo, decisiva en la comprensión del 
devenir humano y las características de nuestro mundo. 
Todo lector, más allá de su interés académico, científico o profesional, dispone 
de una nueva aportación que pretende ayudarle a comprender los porqués y circuns-
tancias del origen y primer desarrollo del cristianismo y de la Iglesia. Podemos, sin 
duda, considerarla una obra equiparable a las clásicas de Conzelmann (Geschichte 
des Urchristentums, Gottingen, 19713) y, en especial, Bruce (New Testament History, 
London, 19782). Está compuesta por once capítulos en total, en los que se describe 
década a década, en perfecto equilibrio entre el rigor y a la vez el empleo de un 
lenguaje ameno y divulgativo, la evolución del primer cristianismo desde la figura 
de Jesús y su mundo (21-30 d.C.) hasta la Iglesia en tiempos de Trajano (111-120 
d.C.). Cada capítulo se centra en una década, lo que permite apreciar la evolución 
de ese movimiento religioso nacido de la figura de Jesús de Nazaret y su desarrollo 
en el seno de un poderoso Imperio que, aunque en plena Pax Romana, se mostraba 
convulso y agitado en múltiples aspectos políticos, sociales, culturales y, ciertamente, 
religiosos.
Cabe destacarse en el libro la precisa introducción que realiza (pp. 21-24) en la 
que, en diferentes puntos de un esquema, sintetiza con detalle “the list of facts makes 
stark claims that run contrary to some of the common preconceptions in the popular 
imagination about the movement that we (anachronistically) call early Christianity” 
(p. 21). Recoge en ellos la esencia de la obra y lo que se desarrollará a lo largo de la 
misma. Ofrece asimismo otras características específicas frente a obras similares que 
abordan el mismo periodo histórico. Por ejemplo los títulos de los capítulos y subca-
pítulos son precisos e, incluso, brillantes; así, el capítulo sexto (pp. 158-182) –que se 
centra en el período 61-70 d.C. y en el que se describe admirablemente ese momento 
histórico decisivo para los seguidores de Jesús, con la primera guerra judeo-romana, 
la destrucción de Jerusalén y los primeros martirios y persecuciones a lo largo de 
todo el Imperio, en el que fueron ejecutados su principales líderes (Santiago, Pedro y 
Pablo)– es titulado con sumo acierto Ferment and Fire (p. 158).
También es posible subrayar su homogeneidad, muy de agradecer al surgir de una 
única pluma frente a las cada vez más abundantes obras de colaboración. Y la forma 
tan coherente y lógica con la que son ofrecidos todos los argumentos. Paralelamente a 
ello se ha evitado una estructura muy rígida, pues aunque los capítulos están secuen-
ciados, al centrarse cada uno en una década, la autora juega con la distribución de los 
diferentes subcapítulos que los componen (sobre historia, sociedad, literatura, etc.), 
lo que le permite ganar en frescura y posibilitar así, en todo momento, una lectura 
ágil y agradable. A ello también contribuye la adecuada selección y distribución de 
los gráficos e imágenes y el aparato crítico sencillo pero a la vez riguroso, en con-
sonancia con los destinatarios del libro. Otro elemento característico de este tratado 
es comprobar cómo se resalta el protagonismo y liderazgo que tuvo la mujer en el 
primer cristianismo, un hecho evidente y que no suele encontrarse en otros estudios. 
McGinn le dedica especial cuidado y atención en el conjunto de su trabajo, incluyen-
do además un subcapítulo monográfico dedicado a Lidia de Tiatira (pp. 127-129). 
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Reseñable es asimismo la importancia otorgada en la obra a la cronología en la evolu-
ción del primer cristianismo y el desarrollo de la literatura neotestamentaria. No sólo 
los capítulos están delimitados por décadas, lo que consideramos un acierto, sino que 
son continuas las referencias cronológicas a todos los hechos descritos, vida de los 
personajes, fechas aproximadas de los textos del Nuevo Testamento y los gestados 
por las diversas comunidades, etc. Ya defendimos en su momento la importancia de 
la cronología en la investigación histórica de este período (El Nacimiento de Jesús de 
Nazaret: Historia y Cronología, Madrid–Córdoba, 2000) por lo que nos resulta espe-
cialmente bienvenida una obra, como la de McGinn, tan precisa en este apartado. No 
es infrecuente ver hoy estudios similares menos cuidados al respecto.
Sin embargo, como significamos, el brillante trabajo de la autora destaca ante todo 
por su potencial didáctico, lo que nos parece una de sus principales y definitorias 
particularidades. Puede ser entendido como un handbook clásico. Tal y como con-
templa McGinn, tiene como principales destinatarios a estudiantes y otros lectores 
no especialistas “who are interested in learning more about the authors and original 
audiences of the New Testament texts by looking at the Greco-Roman world in which 
they lived and breathed” (p. 13). Esta importante característica lo define especialmen-
te frente a otros trabajos centrados en el mismo periodo histórico. Al tratarse de una 
obra con estos objetivos y destinatarios se encuentra organizada, desde una perspec-
tiva pedagógica, de un modo excelente. 
Cada uno de los capítulos es completado con herramientas de naturaleza formativa 
y didáctica en forma de apartados adicionales: Summary, Questions for Review y 
Questions for Discussion. Ello permite al estudiante de Historia Antigua, Historia de 
las Religiones, Historia de la Iglesia o Estudios Bíblicos, por ejemplo, recapitular lo 
aprendido y realizar diferentes ejercicios de comprensión, asimilación y análisis. El 
apartado Summary recoge hábilmente, con gran precisión y claridad, lo fundamental 
de cada capítulo, de tal manera que el lector que sólo leyera estas síntesis del conjunto 
de contenidos podría tener una visión amplia y general de toda la etapa del primer 
cristianismo durante el siglo I y principios del siglo II. Por su parte, para quien haya 
estudiado con detalle el capítulo completo le ayudará a centrar su atención en los pun-
tos fundamentales. El apartado Questions for Review, presente también en el cierre de 
cada uno de los capítulos, supone un abanico de preguntas acerca de los contenidos 
presentados. De este modo permite estructurar de manera óptima la información con 
el fin de facilitar su aprendizaje. Asimismo pueden constituir, por ejemplo, preguntas 
para un examen, convirtiéndose así en una herramienta de gran valor para el propio 
docente. La autora ha realizado un gran trabajo para su selección y clasificación. Por 
su parte, el apartado Questions for Discussion ofrece una serie de cuestiones gene-
rales sobre distintas problemáticas y temas adecuados para el debate, discusión y 
análisis, que pueden resultar muy útiles en dinámicas de grupos, realizadas en el aula, 
o para pruebas evaluativas de desarrollo.
También encontramos una clara vocación didáctica en los apéndices que recoge 
la obra. Los dos primeros suponen una recopilación que profundiza en dos temas 
desarrollados a lo largo de muchos capítulos, el Appendix 1. Paul and His Theology 
(pp. 311-318), centrado en la teología paulina, y el Appendix 2. The Logion-Quelle 
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(pp. 319-321), que aborda brevemente el estado actual del conocimiento científico 
sobre la fuente Q, como una aproximación para los no especialistas a la génesis de 
los textos neotestamentarios. El principal interés a nuestro juicio de estos dos apén-
dices, pues McGinn podría haber escogido otros temas de similar relevancia y me-
recedores por igual de un enfoque individual, es que pueden servir de modelo para 
la realización de trabajos de ampliación y recopilación por parte de los estudiantes. 
Como herramienta adecuada también para actividades académicas podemos entender 
el Appendix 3: Glossary (pp. 322-332). Naturalmente se trata de un catálogo de las 
principales palabras relacionadas con el objeto de la obra, que son brevemente defi-
nidas o comentadas. De mayor interés nos resulta el Appendix 4: Important People 
in the Second Testament Era (pp. 333-342). En él se presentan escuetas biografías de 
los principales personajes protagonistas del período histórico descrito, con el añadido 
de incluir en cada una de ellas, si se da el caso, las citas bíblicas referidas al mismo.
Tras los apéndices la obra se cierra, como prácticamente todos los libros académi-
cos, con una bibliografía y un índice de palabras. También en estos apartados encon-
tramos el interés de McGinn de ofrecer la obra como un handbook y herramienta de 
trabajo. En el caso de la Select Bibliography (pp. 343-357) constituye un completo 
apartado de fuentes bibliográficas y telemáticas distribuidas de la siguiente forma: 
Primary Source Materials (p. 343), Collections and Series (p. 344), Basic Research 
Tools (p. 345), Important Journals, Periodicals, and Series (pp. 345-347), Commen-
tary Series (pp. 347-348), Dictionaries and Referentes Works (pp. 348-349), Intro-
ductory Surveys and Topical Studies (pp. 349-356), y online Resources (p. 357). Este 
elenco de instrumentos básicos es de gran valor para los lectores a los que va dirigida, 
lo que reafirmaría que este libro pueda entenderse como una inicial y accesible apro-
ximación al estudio del mundo en el que se gesta el cristianismo y la literatura que de 
él surge. Un primer contacto que podría completarse con obras más densas como, por 
ejemplo, las grandes introducciones al Nuevo Testamento (Wikenhauser – Schmid, 
Köster, Harrington, Vielhauer, Piñero – Peláez, etc.). Para un amplio conjunto de lec-
tores podría resultar, en definitiva, una primera mirada a la crítica neotestamentaria.
Las obras que cita en los diferentes apartados nos parecen convenientes para el 
nivel de formación de los destinatarios del libro. Por supuesto hay importantes biblio-
grafías especiales, revistas, series, ediciones críticas, sinopsis, léxicos, diccionarios, 
etc., que no se recogen, pero no son necesarias para los objetivos que se persiguen. 
Sin embargo echamos en falta algunas obras de referencia, centradas en el estudio de 
la época histórica objeto del libro, que deberían ser conocidas por los lectores; la más 
importante, sin duda alguna, la de Schürer (Geschichte des jüdischen Volkes im Zei-
talter Jesu Christi, Leipzig, 19014; vers. ingl. –act. Vermes y otros–, Edimburg, 1973; 
trad. esp., Madrid, 1985), que consideramos imprescindible, y en un segundo pla-
no las aportaciones clásicas de Leipoldt y Grundmann (Umwelt des Urchristentums, 
Berlin, 19754; trad. esp., Madrid, 1973) y de Reicke (Neutestamentliche Zeitgeschi-
chte, Berlin, 19682). En general, el aparato bibliográfico se encuentra perfectamen-
te actualizado, con equilibrio entre aportaciones recientes y veteranas destacadas. 
Como detalle secundario indicar que hubiéramos preferido la referencia al NA28 en 
lugar de la edición anterior, que se recoge en la obra sin duda por encontrarse más 
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extendida. Tal vez a lo largo del libro hubiera sido posible profundizar más en la gé-
nesis del Nuevo Testamento, con un aparato crítico en consonancia, pero entendemos 
que éste no es el objeto para el que fue escrito. Por último queremos destacar, por su 
importancia hoy, que la obra recoge una completa relación de páginas y sitios web 
que permiten al lector acceder fácilmente a una gran diversidad de fuentes como 
ayuda para su estudio.
En definitiva, se trata de un libro muy cuidado y trabajado en todos los aspectos, 
con pocos defectos y muchas virtudes. Resultará muy útil para quienes deseen in-
troducirse en los escritos neotestamentarios, permitiendo una primera aproximación 
diacrónica y sincrónica a los mismos y el contexto histórico, religioso y literario en 
el que surgieron. Una excelente obra tanto de consulta como de introducción general, 
de vocación didáctica y divulgativa, que alcanza con eficacia y brillantez su objetivo 
principal, acercarnos al mundo en el que se originó el movimiento de Jesús y la pri-
mera Iglesia. 
José GóMez Galán
Metropolitan University (AGMUS). Puerto Rico – United States
jogomez@suagm.edu
Pedro Barceló, Das Römische Reich im religiösen Wandel der Spätantike. Kaiser 
und Bischöfe im Widerstreit, Regensburg, Verlag Friedrich Pustet, 2013, 220 pp. 
[ISBN: 978-3-7917-2529-1].
Tenemos entre las manos un nuevo libro del profesor Pedro Barceló, el más reciente 
de una fructífera serie que ha tocado diversos aspectos y personajes históricos de 
la Antigüedad clásica y tardía. He tenido antes la oportunidad de presentar sendas 
reseñas de los libros del autor sobre Alejandro Magno y sobre Aníbal; ambos vieron 
la luz editorial en español en nuestro país, pero el que ahora reseño está redactado en 
alemán y publicado en aquel país. Por el momento no existe una traducción española, 
aunque está prevista en el plazo de un año o poco más. 
La producción del profesor Barceló pone de relieve su amplia preparación, ma-
nifestada en los diferentes campos de la Historia Antigua estudiados, investigados y 
descritos. Pedro Barceló ha seguido una línea cultural de la mejor y más larga tradi-
ción (centro)europea: cartagineses > pueblos prerromanos de la Península Ibérica > 
Baja Antigüedad > final del Imperio Romano > desarrollo del Cristianismo en el Im-
perio…, para continuar en la actualidad con las tensas relaciones religioso-políticas 
entre obispos (los patriarcas) y emperadores, es decir, con la relación entre Religión 
y Poder en el Mundo Antiguo. Barceló ha llevado a cabo un buen número de publi-
caciones tanto en Alemania como en nuestro país, entre ellas su obra sobre el sub-
estimado emperador Constancio II, Constantius II. und seine Zeit. Die Anfänge des 


Sheila E. McGinn, "The Jesus Movement and the World of the Early Church"

http://revistas.ucm.es/index.php/GERI/article/download/51083/47426

Sheila E. McGinn, "The Jesus Movement and the World of the Early Church"

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