Rodríguez Garrido, Noelle

Portal de Revistas Científicas Complutenses

RECENSIONES 
DOCUMENTA & INSTRUMENTA, 9 (2011) 175 
Carmen MAÍZ ARÉVALO (ed.), Nombre propio e identidad cultural, Madrid, 
Sílex, 2010, 180 págs. ISBN: 9-788477-374107. 
 
Carmen Maíz Arévalo reúne en esta obra a un buen número de profesiona-
les que investigan en profundidad el cambio onomástico y la función del antropó-
nimo como factor que influye y determina la identidad de una sociedad determi-
nada. Se recopilan en esta obra los trabajos del equipo de investigación del 
proyecto FFI2008-024287: El cambio onomástico: la función del antropónimo en 
el proceso de construcción de la identidad. 
Esta investigación antroponímica consta de siete capítulos correspondien-
tes a cada uno de los autores y tiene como hilo conductor el estudio de las tradi-
ciones onomásticas existentes en las diferentes culturas y en las diferentes fórmu-
las que aparecen en varias lenguas que se encuentran íntimamente relacionadas 
con la historia de nuestro país. Así, se plantea la problemática del nombre y la 
identidad vasca (cap. 1), se estudia la evolución en América de los nombres de 
origen español (cap. 3), se investiga el sentido de los nombres poéticos y metafó-
ricos empleados tanto en la lengua inglesa (cap. 4) como en el árabe (cap. 6), se 
exponen las aportaciones al análisis antroponímico en la obra de Gil Vicente (cap. 
5) y finalmente se estudia la aposición y su función en la Edad Media castellana 
(cap. 7). 
Desde el punto de vista diplomático, cabe destacar sin duda el capítulo dos 
correspondiente al estudio de Juan Carlos Galende “Fuentes onomásticas: El pa-
saporte como el documento inspector e identificativo personal en el antiguo Ré-
gimen”. Si bien es el capítulo que menos se centra en la función antroponímica 
también es el capítulo que presenta el mayor aporte documental ya que pone en 
evidencia el valor legal del pasaporte, esto es, el documento da testimonio de que 
la persona portadora de él es quien dice ser. 
Con este objetivo Juan Carlos Galende divide el capítulo en dos partes 
bien diferenciadas: en primer lugar muestra la evolución histórico- administrativa 
del pasaporte durante el Antiguo Régimen: se exponen las diferentes instituciones 
que expiden este tipo de documento así como los distintos usos y contenidos del 
pasaporte como prueba documental de la identidad de la persona. Fue un docu-
mento especialmente vinculado al Ejército dada la frecuencia con que los militares 
necesitaban desplazarse de un lugar a otro del territorio nacional o más allá de las 
fronteras españolas. Sin embargo a comienzos del siglo XIX se expedirán pasa-
portes para otros cometidos y no serán las autoridades militares las únicas autori-
zadas a expedir estos documentos ni tendrán las mismas características diplomáti-
cas. De esta forma, podían expedirse por las autoridades civiles aquellos 
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pasaportes que permitían a los españoles desplazarse por el territorio nacional y a 
aquellos que querían cruzar las fronteras y marcha al extranjero. Evidentemente, 
todo esto suponía un intento importante de control de la población e implicaba un 
gran esfuerzo burocrático del que son reflejo estos documentos; en segundo lugar, 
se realiza un análisis diplomático del pasaporte que, ya fuese expedido por una 
autoridad militar o civil, presenta una estructura similar que variará muy poco a lo 
largo del tiempo: invocación, intitulación, disposición, dirección, cláusulas san-
cionativas, data y validación. 
En definitiva, esta obra que supone una importante investigación sobre el 
nombre propio como símbolo de identidad cultural, se completa con este capítulo 
que supone la prueba documental del valor legal de la identidad de las personas y 
deja abiertas importantes líneas de investigación. 
Noelle RODRÍGUEZ GARRIDO 
_______________ 
 
Fernando MUÑOZ BOX, Las medidas del tiempo en la historia. Calendarios y 
relojes, Valladolid, Universidad de Valladolid, 2011, 173 págs. ISBN: 978-84-
8448-604-6. 
 
Para leer este libro no se requiere ser especialista en cronología. Sólo hace 
falta estar intrigado hacia un hecho que siempre ha obsesionado al ser humano: 
cómo medir el tiempo, esa magnitud física de apariencia relativamente abstracta. 
Esa curiosidad sobre el tiempo es fácil de sentir, ya que la percepción del paso del 
tiempo es omnipresente. Desde la salida de sol al ocaso, todo puede indicar el 
transcurrir de las horas, como el canto del gallo o unas campanadas. Las estacio-
nes son fáciles de apreciar, al pasar del calor estival al frío invierno. Igualmente, 
el cambio generacional, con el nacimiento de un niño o la muerte de un anciano; 
todo ayuda a comprobar la fugacidad del tiempo. Pero, ¿cómo lo han mesurado 
las diversas sociedades a lo largo de la historia? ¿qué idea tenían de él sus diferen-
tes estratos sociales? Este libro da respuesta a esas y otras muchas preguntas. 
Medir el tiempo es problemático. Piénsese por ejemplo que ni un mes tiene 
un número fijo de días ni un año comprende un número completo de lunaciones ni 
de días. La gran dificultad para medirlo radica en establecer la equivalencia preci-
sa entre unas y otras unidades. Numerosas sociedades se han preocupado por me-
dir el tiempo con exactitud. Sobre todo, por parte del poder, ya fuese civil o reli-
gioso. Según el autor, “toda medida significa en algún sentido un dominio sobre 
las cosas, y en la historia se puede ver cómo este dominio se quiso extender tam-
bién, y sobre todo, a las personas” (p. 22). Así, las altas esferas establecían los 


Carmen MAÍZ ARÉVALO (ed.), Nombre propio e identidad cultural, Madrid, Sílex, 2010, 180 págs.

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Carmen MAÍZ ARÉVALO (ed.), Nombre propio e identidad cultural, Madrid, Sílex, 2010, 180 págs.

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