El propósito de este artículo es describir el proceso por el cuál un individuo o grupo de individuos aplica violencia –psíquica o física– en pequeñas dosis a otro individuo con la intención de desestabilizarlo y hacerlo dudar de sus propios pensamientos y afectos. De esta forma se arrebata al otro su identidad, se niega y elimina la diferencia con el otro. El objetivo de esta conducta es paralizar a la víctima para evitar que surja el conflicto, para que no pueda pensar ni comprender, mantenerla a disposición del agresor mientras sea útil y adoctrinarla. El proceso pretende pervertir moralmente a la víctima y destruirla lentamente para conseguir un crimen perfecto, se elimina a la víctima por inducción al suicidio o violencia física. Llamamos a esta conducta “acoso moral” y la definimos como toda conducta abusiva –verbal o no verbal– que atenta por su frecuencia y repetición contra la dignidad o integridad psíquica o física de una persona.The purpose of this article is to describe the process through one person or individuals from a particular group applies violence –psychological or physical– to another person in a small dosage with the intention of unbalancing and making him to be uncertain about his owns thoughts and affections. By this way such person destroys, denies and erases the another ones identity. This behaviour has as objec- tive to get that the victim can not to think or understand in order to avoid the conflict, keeping her/him at the disposal of the aggressor and transferring to her/him the aggressor ideas. This process intends that the victim becomes morally perverted, as well as to get a perfect crime through a slowly destruction. The victim is eliminated by suicide induction or physical violence. We call to this behaviour “moral harassment” and we define it as each abuse behaviour –verbal or non verbal– that attends by its frequency and repetition against the dignity or psychological or physical integrity of one person
