¿Qué es el arte? es una pregunta común. Su respuesta, sin embargo, a menudo no lo es por diversas razones. Pues no es claro si la tarea de responderla corresponde propiamente al artista, al teórico del arte, al historiador, al filósofo, o más bien a la opinión ordinaria o no técnica. Pero esto no es todo. Puesto que hay diferentes edades del arte, escuelas asimétricas, siglos impares, distintas corrientes filosóficas, e innumerables Weltanschauungen, casi nunca lo considerado por una generación es conmensurable con lo considerado por otra. Así, por ejemplo, el planteamiento ontológico de la estética de Platón y el arte griego es rechazado por la epistemologización de Baumgarten, Kant y el arte moderno, y tanto la primera como la segunda postura constituyen el ángulo de ataque de gran parte de la estética y el arte contemporáneos. Este escrito tiene tres partes. La primera es sistemática; la segunda, más bien histórica; la tercera, sólo crítica. En la primera, explico con algún detalle el punto de vista de Pessoa sobre el arte; en la segunda, a la luz de las posiciones de algunos de sus contemporáneos, su alcance; en la última, doy mi propio punto de vista sobre la cuestión.What is art? is a common question. Its answer, however, often is not because of several reasons. For it is not clear if the task of addressing such question is to be accomplished by the artist, the art theorist, the historian, the philosopher or rather by the ordinary or non-technical opinion. But this is not all. Since there are different art edges, asymmetric schools, odd centuries, distinct philosophical movements, and innumerable Weltanschauungen, that considered by a certain generation hardly ever is commensurable with the considered by another. Thus, for instance, Plato’s aesthetics and Greek art’s ontological approach is rejected by Baumgarten’s, Kant’s, his follower’s and modern art’s epistemologization, and both the former and the second position constitute the angle of attack of a great part of contemporary aesthetics and art. This paper has three sections. The first is systematic; the second, rather historical; the third, only critical. In the first of them, I explain in some detail Pessoa’s viewpoint on art; in the second, and in the light of the positions of some of his contemporaries, the significance of his account; in the latter, I give my own point of view on the topic
