López-garcía Berdoy, María Teresa

Portal de Revistas Científicas Complutenses

Jorge
bra»:
«Por la palabra»:
Exploración de una mínima poética
de Jorge Guillén
María Teresa LÓPEZ GARCÍA-BERDOY
Guillén ha publicado dos versiones de su poema «Por la pala-
2
TRES VOCES
La palabra: fantasma
Que en el aire flotando
No es nada, no se plasma.
La palabra: sustancia
De las uvas que en copa
De cristal bien se escancia.
Lo dijo el Creador: que la palabra
—Fervor, noción, motor—
Sea.
POR LA PALABRA
1
Tres voces.
La palabra: fantasma
Que en el aire flotando
No es nada, no se plasma.
La palabra: sustancia
De las uvas que en copa
De cristal bien se escancia.
Lo dijo el Creador: que la palabra
—Fervor, noción-motor—
Sea.
La versión 1 pertenece al libro Y otros poemas1; la versión 2, al libro
Aire nuestro y otros Poemas2. En el primer caso es el primero de seis poe-
mas agrupados bajo este título: “Por la palabra», y en el segundo son diez
los poemas con el mismo título.
<Buenos Aires: Muchnik Editores, 1973), en su apartado de «Glosas», parte IV, p. 294.
2 (Barcelona: Barral, 1979), parte IV, p. 319.
POR LA PALABRA
DICENDA - Cuadernos de filología hispánica, n.0 3. Ed. Univera. Complutense. Madrid, 1984
María Teresa López Garcla-Berdoy
1) Este poema presenta una contextura métrica muy bien estableci-
Versión 1
Verso Medición rítmica ¡Urna Clase de verso
3
3
oc Oca Oc
oc óoo Oc
o óo Oc óo
A
A
A
Heptasílabo dactílico
Heptasílabo dactílico
Heptasílabo trocaico
6
6
6
oc óoo Oc
oo óoo ño
oc óoo ño
A
A
A’
Heptasílabo dactílico
Heptasílabo dactílico
Heptasílabo dactílico
9
9
9
o Oc ño Oc ño Oc
o Oc dc «o)
ño
A”
D
E
Endecasílabo heroico
Heptasílabo trocaico
Bísílabo trocaico
La versión 2 ofrece el mismo texto, pero no se separa en estrofas, sino
que se da en forma continua constituyendo un solo bloque poético> más
apretado aún por pasar el titulo de la versión 1 a primer verso de la 2.
Una misma poesía manifiesta, pues, dos presentaciones diferentes en
su contextura impresa:
1
Título
1
2
Título
1
Subtítulo
En el caso 1 el poeta subraya el equilibrio; en el 2 prefiere la alinea-
ción dispuesta en bloque. La poesía es de tal modo forma que puede lle-
gar a obtener una configuración distinta según sea la disposición tipográ-
fica de la impresión de la página. Los poetas cuidan esto: Juan Ramón
228
da:
<‘Por la palabra»: Exploración de una mínima poética... 229
Jiménez, hasta un grado obsesivo; Guillén también está atento siempre a
la «letrería» que viste el poema, pues los ojos, como los oídos, cuentan.
Guillén, poeta ultimísimo —con sus muchos años permaneció despier-
to y vigilante a las con-lentes nuevas— combina aquí elementos de la mé-
trica española culta: en este caso, en la versión 1, hay cinco heptasílabos
dactílicos y dos trocaicos, un endecasílabo heroico y un bisílabo; en la ver-
sión 2 se le agrega al comienzo un trisílabo.
La disposición métrica de la vanguardia no es, por sí misma, garantía
de novedad; Guillén se vale en este caso de los metros de la poesía de tra-
dición culta y con ellos obtiene una riqueza de primer orden en la lírica
de nuestra época. La estrofa en Guillén es un juego sin límites y siempre
alegre; es la alegría de crear, de emparejar el arte con la naturaleza. Re-
ferido a Cántico, escribe J. Casalduero que, desde este libro de 1928 “la
riqueza, variedad y variación de las combinaciones métricas es extraor-
dinaria, y hemos de ver en ello un decidido propósito del poeta, el cual
nada tiene que ver con la libertad romántica»3. Y en este caso resulta pa-
tente, pues un mismo contenido adopta dos presentaciones estróficas dis-
tintas. Y añade Casalduero: <‘No se trata de dar con formas nuevas, hay
un goce constante en tanta variedad, que queda naturalmente encuadra-
4da en la intención de forma»
Guillén no rehúye la rima, pues en el mismo libro, en una redondilla
en que declara sus preferencias, indica:
Si me expreso con la rima,
Obra es también del lenguaje,
Autor. Su fuerza me anima:
5
Pone más de lo que traje
Así nos encontramos que en la versión 1 aparecen los tercetillos 7A 7B
- 7A 7A’ - 7C - 7A’ en que las rimas A son consonantes en cada uno, y
además asonantes A yA’, seguidos de una coda A’ - D - E, sin rima y que
sirve de cierre. En la versión 2 esta disposición se oculta en la alineación
mencionada, pero sus efectos como tal rima persisten en la constitución
de la obra. Podemos hablar, por tanto, de cómo la rima es un elemento
más de la libertad del poeta. En la versificación española sólo un número
determinado de estrofas recibe un nombre propio; hay otras muchas que
sobrepasan la nomenclatura y que hay que aprender a describir, a notar
la intención que existe en cada una.
2) La poesía de Guillén posee, además de este ritmo de la forma mé-
JOAOUINCA5ALDUERO: «Cántico» deiorgeGuillény «Airenuestro» (Madrid:Gredos, 1974),
p. 66
Idem.
Obra citada, p. 201 en la edición de 1973 y p. 203 en la de 1979.
230 Maria Teresa López Garcla-Berdoy
trica, el de una disposición retórica que aparta el poema de la prosa de
una manera radical. Esta disposición pertenece a la poética de Guillén y,
a través de ella, se filtran y se depuran los elementos lingúisticos poten-
ciándolos con un sentido poético. Veamos la organización retórica y la ca-
lidad de este lenguaje:
1 La palabra —‘ fantasma (desarrollo de lo que no conviene)
anáfora no — no oposición
4 La palabra —* sustancia (desarrollo de lo que conviene)
oposición (sí) — bien
7 Creador —. la palabra (posición de casi epifora y rima)
fervor, noción, motor (clave de la actividad)
El vocablo más repetido, palabra, recibe el refuerzo de la posición re-
tórica de una complexio, figura de dicción que reúne anáfora y casi-epi-
fora. La palabra equivale aquí a poesía, o sea, la palabra perfecta según
Guillén. Otro vocablo adquiere relieve: Creador, con mayúscula. Su sig-
nificante es premeditadamente confuso; usualmente Creador así escrito es
Dios. En efecto, veladamente se refiere al Dios bíblico, pues «In principio
creavit Deus caelum et ten-am...» (Génesis, 1,1,1); «Dixitque Deus: Fiat
lux. Et factum est lux» (Génesis, 1,1,3); y en el Nuevo Testamento: «In
principio erat verbum» (Evangelio de San Juan, 1,1). Esto es, una crea-
ción por la palabra (recordemos el titulo de la poesía). Y la palabra poé-
tica debe ser algo semejante, tocada de este poder creador. O. Macrí se
refiere al libro de Guillén indicando que en él existe una “pluralidad [de
divinidades, que son atributos reflejados] que radica en la condición de
la criatura que inventa a su inventor, crea a su creador, que es el míni-
mum que puede hacer una criatura libre»6. Así, el Creador ordena, con
entonación bíblica, en un subjuntivo en uso imperativo: que la palabra
(con minúscula, la del hombre) sea: lo dijo implícitamente Dios, lo dice
el creador con minúscula, el hombre, en cierto modo endiosado por estas
atribuciones.
Hemos encontrado, pues, que el uso de una mayúscula puede resultar
transcendente —y puede ser transcendental— en la Poesía. ¡Atención, que
en un poema, cualquiera que sea, brevisimo como este o amplio como La
Araucana, las palabras son intocables por parte del perceptor!
Hemos señalado que también había una oposición: un no y un sí im-
plícito: el no es como no quiere Guillén que sea la poesía. Las palabras
fantasma, flotando, no se plasma, no es nada, nos conducen hacia Bécquer,
hacia la posición romántica, que no le conviene. El otro vocablo básico
es sustancia, y eso sí le conviene: la poesía es sustancia, plenitud, perfec-
tamente adaptada a la forma como el vino a la copa. Copa —ojo— de cris-
6 OREsTEs MAcRI: La obra poética de Jorge Guillén (Barcelona: Ariel, 1976), p. 450.
“Por la palabra»: Exploración de una mínima poética... 231
tal: suma transparencia. Las uvas contienen la vida, el zumo de la exis-
tencia, que elaborado por el arte de la poética se escancia en el sentido
activo de «echar el vino a la copa». Dicho de otra manera, Guillén defien-
de la posición clásica. El primer tercetillo es la exposición de los logros
románticos; el segundo, de los clásicos, que son los propios de Guillén.
Y ya tenemos motivo para extendemos en los grandes conceptos de Ro-
manticismo y Clasicismo como entidades estéticas supratemporales, ¿ten-
dencias, en último caso, del hombre?, ¿se es clásico o romántico como se
es rubio o moreno?
Y volviendo al comentario del texto propuesto, nos quedan por ver tres
voces (subtítulo), fervor (apasionamiento, vocación de fe), noción (claridad
intelectual, confianza en aproximarse a la luz) y motor (la adecuada dis-
posición de las piezas lingúisticas convenientes). Todo ello en el mismo
verso, en la disposición de un trimembre apretado y rítmico, encerrado
por los signos —...—, en el uso moderno de la función parentética, apli-
cado a palabra. La palabra poética en sí contiene estas voces y necesita de
ellas: poesía es ímpetu interior y, a la vez, orden. Una vez más echamos
mano de otra poesía del mismo libro para corroborar la interpretación:
Si no hay cauce, no hay río.
Del poema en alud
‘7Es de lo que yo me rto
Y otro más:
El poema, si lo es,
Une los tres elementos:
Arranque, visión, compás8.
Aquí se aclara todo: claridad de claridades, todo es claridad.
Instituto Nacional de Bachillerato de Alacuás (Valencia).
Obra citada, p. 220 en la edición de 1973; p. 227 en la de 1979.
8 Idem, p. 222 en la edición de 1973; p. 215 en la de 1979.


«Por la palabra»: Exploración de una mínima poética de Jorge Guillén.

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«Por la palabra»: Exploración de una mínima poética de Jorge Guillén.

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