Alonso, Álvaro

Portal de Revistas Científicas Complutenses

Reseñas 
Dicenda. Cuadernos de Filología Hispánica                                                                   
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investigación que deberían tenerse en cuenta para futuros estudios sobre todo 
aquello que concierne a la figura de Valle-Inclán. 
 
María del Rosario MARTÍNEZ NAVARRO 
Universidad de Sevilla 
 
 
 
 
OLMOS, Miguel Ángel: Poètes lecteurs (Espagne, 1901-1991). La critique 
littéraire vue par trois poètes, Limoges, Lambert-Lucas, 2013. 
 
Desde hace al menos medio siglo, las reflexiones sobre al binomio oralidad y 
escritura han enriquecido de manera muy considerable nuestro conocimiento de 
épocas y culturas esencialmente oralistas, como la medieval, pero también han 
contribuido a iluminar nuestra modernidad, definida, entre otras cosas,  por una 
creciente interiorización de los mecanismos de escritura. Poètes lecteurs analiza 
desde ese observatorio privilegiado las obras críticas de Juan Ramón Jiménez, Jorge 
Guillén y Jaime Gil de Biedma. 
Contempladas desde esa perspectiva, las ideas de Juan Ramón muestran una 
clara inclinación hacia una poética oral. Se explica así el carácter fuertemente 
polémico de los textos críticos del poeta, vinculados a un momento muy concreto y 
a una intención circunstancial, frente a la universalidad y la intemporalidad que 
caracterizan, al menos como aspiración, a la palabra escrita. Frente a esa fijeza, la 
crítica juanramoniana se encuentra inscrita casi siempre en un entramado dialógico, 
ya que se concibe como respuesta a un interlocutor determinado. Pero también la 
práctica poética de Juan Ramón revela esa vinculación con la oralidad, como lo 
demuestra su continua práctica de la reescritura: el poeta vuelve una y otra vez 
sobre lo ya dicho “y ajoutant les modifications que le hic et nunc lui suggère, 
comme le faisaient les vieux poètes oraux”.  
Sin embargo, sería erróneo ignorar la dependencia del autor con respecto a la 
escritura, a sus estrategias y a sus consecuencias. La práctica misma de reescribir 
los textos no solo es posible gracias a la escritura, sino que revela, además, una 
conciencia de la perfección estilística estrechamente vinculada a la familiaridad con 
la palabra escrita.  
En Guillén, esa economía verbal fundada sobre lo escrito triunfa claramente 
sobre la de la palabra hablada. Guillén concibe el poema como un bloque, como un 
objeto, tal y como recuerda la famosa afirmación preliminar de Lenguaje y poesía: 
“Digamos ‘poema’, como diríamos ‘cuadro’, ‘estatua’. Todos ellos poseen una 
cualidad que comienza por tranquilizarnos: son objetos”. Es claro, como comenta 
Olmos, que solo en la página escrita puede realizarse esa materialización de la 
palabra poética. La escritura tiende a liberar al mensaje de su contexto de 
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Dicenda. Cuadernos de Filología Hispánica                        
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enunciación y de recepción, y ayuda a concebirlo como una unidad autosuficiente. 
No obstante, tampoco la postura de Guillén es monolítica, pues algunos de sus 
ensayos críticos, en especial el dedicado a San Juan de la Cruz, abren una falla en el 
poema concebido como “un castillo de palabras” que se cierra sobre sí mismo. 
En Gil de Biedma vuelve a cobrar una importancia decisiva el elemento oral. 
Para él, la función de la crítica no es explicar obras, sino situaciones, ya que lo que 
interesa es la manera en la que el texto se adecua a sus circunstancias de 
enunciación y de recepción. Como el propio poeta recuerda, “únicamente después 
de situar una obra a la vez en relación con su autor y en relación con el lector que el 
crítico ha sido y es, se puede aspirar a una cierta objetividad”. Sin embargo, en el 
Gil de Biedma poeta (y esa actitud deja su huella también en el crítico) las 
circunstancias de enunciación quedan verbalizadas y se convierten en partes 
explícitas del enunciado. Es lo que ocurre, por ejemplo, en el poema “En el nombre 
de hoy”, un texto semánticamente vacío y cuya único tema es la acción misma de 
enunciar. Se difuminan así los límites entre enunciado y enunciación, texto y 
contexto, poética de la escritura y poética de la oralidad. 
En todos estos poetas-lectores, el binomio oral-escrito se relaciona, por 
consiguiente, con una forma de concebir lo que sea el significado de un poema. 
Olmos rastrea en qué medida, y de qué forma, los tres poetas son herederos de una 
concepción romántica para la que el significado del poema es la emoción (o, como 
dice Gil de Biedma, “la experiencia”) que suscita en el lector, y se detiene a analizar 
cómo esa idea se subvierte o se modifica como consecuencia de las aportaciones de 
Mallarmé, Eliot o el New Criticism. 
Al hilo de esas reflexiones, Olmos ofrece análisis muy concretos, como el que 
dedica a la crítica guilleniana de Bécquer o a la relación de Gil de Biedma con la 
estilística de Dámaso Alonso. El libro está lleno de sugerencias, de incitaciones a la 
reflexión y la investigación y, sobre todo, plantea cuestiones teóricas de 
envergadura, que ningún lector de poesía contemporánea, o de poesía sin más, 
puede pasar por alto. 
       
Álvaro ALONSO       
 
 
 
 
ROMERO LÓPEZ, Dolores (ed.): Los márgenes de la modernidad. Temas y 
creadores raros y olvidados en la Edad de Plata, Sevilla, Punto Rojo Libros, 2014, 
306 pp. 
 
La otra Edad de Plata (1898-1936), Grupo de Investigación dedicado a 
recuperar lo que en el ámbito de la creatividad ha quedado postergado por la 
historiografía, nos ofrece con esta obra la segunda publicación en la que ven la luz 


Olmos Miguel Ángel: "Poètes lecteurs (Espagne, 1901-1991). La critique littéraire vue par trois poètes"

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Olmos Miguel Ángel: "Poètes lecteurs (Espagne, 1901-1991). La critique littéraire vue par trois poètes"

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