Las recientes investigaciones realizadas en el SO de la Península Ibérica han puesto de manifiesto la personalidad cultural de los pueblos llamados célticos en época pre-romana. Hoy se puede afirmar que las poblaciones que ocuparon las cuencas del Sado y Guadiana se caracterizaron por una específica identidad cultual, resultado de una nueva combinación de rasgos cultuales y étnicos tanto de raiz indigena, revitalizados tras el final de la influencia oriental, como de elementos culturales de fuera, vinculados con el substrato indoeuropeo de la Península y con Francia e Italia septentrional. A continuación se analizaran el parrón de asentamiento, los recursos y, en general, las características que definen el sistema de estrategias geopolíticas que rigieron a estas poblaciones.New archaeological investigations, made in Southwestern Iberia during last years, have confirmed the cultual personality of its populations, wich were called Celtic peoples in Pre-roman times, according to words of Ephorus, Herodotus, Strabo or Pliny. It is possible to affirm the specific cultural personality of the populations that occupied, at least from the end of the V century B. C., the basins of the Sado and Guadiana rivers. This context represents a new combination of cultural and ethnic traits among these people, just by the greater value placed on indigenous components after the end of the oriental influence and by the incorporation of foreing cultural elements, although sharing deep relations of ancestorship with the rest of the Indoenropean Peninsula and, beyond, with France and Septentrional Italy. Here, we estudy the resources, relations, settlement patterns and the system of geopolitical strategies of all these peoples
