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Notas biográficas de los autores
Stanley Brandes es profesor de Antropología en la Universidad de California,
Berkeley, en donde consiguió su doctorado en 1971. Desde entonces ha realizado
trabajo de campo en las provincias españolas de Ávila, Jaén, Barcelona y Cáceres,
además del estado de Michoacán, México, la Ciudad de México y el departamento
guatemalteco de Suchitepéquez. Es autor de seis libros y numerosos artículos y capí-
tulos que tratan de cuestiones de religión popular, alimentación, género, folklore,
migración, antropología visual y ciclos de vida, entre otros temas. Su libro más
reciente es Estar sobrio en la ciudad de México (Plaza y Janés 2004). 
Jesús M. de Miguel es catedrático de Sociología, en el Departamento de Sociología
de la Universidad de Barcelona y Catedrático Príncipe de Asturias en la
Universidad de Georgetown. Doctor en Ciencia Política por la Universidad
Complutense, y PhD en sociología por la Universuidad de Yale. Ha sido profesor en
la universidad de California Berkeley e investigador en Stanford University,
University of California San Diego, University of Arizona, University of Adelaide
(Australia), y Universidad de Hosei (Tokio, Japón). Ha sido fellow de la Fundación
Rockefeller en el Bellagio Center. Ha publicado una cincuentena de libros y ciento
cincuenta artículos profesionales en español y en inglés. Entre los libros destacan
Sociology in Spain (Sage 1979), Políticas de población (con Juan Díez Nicolás, en
Fontanella 1985), El mito de la sociedad organizada (Península 1991), Estructura y
cambio social en España (Alianza Editorial 1998). Es coautor del libro Excelencia:
Calidad de las universidades españolas (CIS 2001), y Sociología Visual (2002). 
Philippe Lejeune enseña literatura francesa en la Universidad París-Nord
(Villetaneuse). Es cofundador de l’Association pour l’autobiographie (APA), un
ambicioso proyecto de inventario de todo cuanto se relaciona con la literatura del yo
y los relatos e historias de vida, publicadas o no. Es autor de algunos textos semi-
nales y de obligada consulta como: L’Autobiographie en France (1971); Lire Leiris.
Autobiographie et langage (1975); el famoso Le pacte autobiographique (1975),
único libro traducido al español; Je est un autre. L’autobiograhie, de la litterature
aux médias (1980); Moi aussi (1986); Le moi des demoiselles. Enquête sur le jour-
nal de jeune fille (1993); Les Brouillons de soi (1998); Pour l’autobiographie.
Chroniques (1998) y en colaboración Cher cahier… (1989) y Un journal a soi.
Histoire d’une pratique (2003). Ha colaborado asiduamente en el Boletín de la
Unidad de Estudios Biográficos (1996-2001),donde se le puede leer en castellano y
también ha sido traducido en la revista Historia, Antropología y Fuentes Orales.
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Álvaro Pazos. Doctor en Sociología (Antropología Social) por la Universidad
Complutense de Madrid. Profesor de Antropología Social en la Universidad
Autónoma de Madrid. Ha trabajado el tema del cuerpo como objeto de investigación
en ciencias sociales, las representaciones sociales y la construcción social del cuer-
po. Asimismo, trabaja los problemas derivados del estudio de la subjetividad en
sociología y antropología social. Sobre ambos temas ha escrito diversos artículos. Es
coautor del libro Los niños españoles en la URSS (1937-1997): narración y memo-
ria (2001).
Renato Rosaldo ha sido Mellon Prrofessor of Interdisciplinary Studies en la
Universidad de Stanford y miembro del American Academy of Arts and Sciences.
Actualmente es profesor en la Universidad de Nueva York. Entre sus muchas publi-
caciones destacan Ilongot Headhunting, 1883-1974: A Study in Society and History
(1980) y Culture and Truth: The Remaking of Social Analysis (1989), traducida en
Grijalbo (1992). Recientemente ha venido trabajando sobre la ciudadanía cultural de
los chicanos, como se puede apreciar en su contribución a Latino Cultural
Citizenship: Claming Identity, Sapce, and Rigth (1997), W. Flores & R. Benmayor
(Edit.)
José Manuel Sobral es licenciado en Historia y doctor en Antropología. Ha rea-
lizado investigaciones sobre la sociedad rural portuguesa y en particular sobre fami-
lia, parentesco, estratificación social, religión, poder y resistencia. Posteriormente se
ha interesado en el estudio de la memoria social, nacionalismo en Portugal desde una
perspectiva comparada y representaciones de la identidad nacional en los siglos XIX
y XX. Ha sido profesor asistente de Historia en la Faculdad de Letras de la
Universidad de Lisboa y actualmente es investigador en el Instituto de Ciências
Sociais de la Universidad de Lisboa. Entre sus publicaciones destacan Trajectos – o
Passado e o Presente na Vida de uma Freguesia da Beira-(Lisboa, Imprensa de
Ciências Sociais, 1999) “A Formação das Nações e o Nacionalismo: os Paradigmas
Explicativos e o Caso Português” (Análise Social, nº165, Invierno de 2003) y “O
Norte e o Sul, a Raça, a Nação (Representações da Identidade Nacional
Portuguesa, séculos XIX- XX)”, (Análise Social nº 171, Julio de 2004). Actualmente
es Presidente de la Dirección de la Associação Portuguesa de Antropologia (APA).
Bernard Lahire es Profesor de sociología en L’Ecole Normale Supérieure de
Lettres et Sciences Humaines y Director del Grupo de investigación sobre la
Socialización (CNRS/Université Lyon). Entre otras obras, es autor de Culture écrite
et inégalités scolaires (PUL, Lyon, 1993), Tableaux de familles. Heurs et malheurs
scolaires en milieux populaires (Gallimard/Seuil, 1995), L’Homme pluriel. Les
ressorts de l’action (Nathan, 1998 ; traducido al castellano por Edicions Bellaterra),
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Portraits sociologiques. Dispositions et variations individuelles (Nathan, 2002) y La
culture des individus. Dissonances culturelles et distinction de soi (La Découverte,
2004).
Renaud Dulong es director de investigación en el CNRS, miembro del Centro de
Estudios sobre Movimientos Sociales en la Ecole des Hautes Etudes en Sciences
Sociales (París). Sus investigaciones apuntan a la elaboración de una sociología de
la factualidad, un análisis pragmático de los procesos mediante los cuales, en con-
textos formales o informales, se presiente un acontecimiento pasado. Tras un estu-
dio sobre el testimonio ocular y la dirección de una investigación sobre la confesión,
trabaja actualmente sobre la epistemología de las huellas.
Marie José Devillard es Profesora Titular de la Universidad Complutense de
Madrid. En la actualidad está especialmente interesada por las dimensiones analíti-
cas de la construcción de la persona, tema al que ha contribuido con varias investi-
gaciones y enfoques. Es autora de De ‘lo mío’a ‘lo de nadie’. Individualismo, colec-
tivismo agrario y vida cotidiana (1993), y coautora de distintos libros relacionados
con el tema: La voz callada. Aproximación antropológica al enfermo de artritis
reumatoide (1991), Los niños españoles de la URSS (1937-1997): narración y
memoria (2001) y Los últimos mineros (2002).
Ignasi Terradas Saborit ha publicado sobre colonias industriales [(1994) La
qüestió de les colònies industrials. Manresa, Centre d’Estudis del Bages]; el sentido
capitalista del suicidio [(1992) Eliza Kendall. Bellaterra, Publicacions de la UAB];
la ética en la historia de la teoría social [(1988) Mal natural, mal social. Barcelona,
Barcanova]; los complejos rurales tradicionales de Cataluña [(1984) El món històric
de les masies.Barcelona, Curial; (2000) El Cavaller de Vidrà. Barcelona,
Publicacions de l’Abadia de Montserrat]; los rituales laicos, cristianos y deístas
durante la Revolución francesa [(1990) Revolución y religiosidad. Valencia,
Edicions Alfons el Magnànim]; el ritual funerario de los Toda [(1995) Requiem
Toda. Barcelona, Publicacions de la UB].  
Guillermo De la Peña es un eminente investigador del CIESAS (Centro de
Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social) en Guadalajara,
Méjico. Realizó estudios de Doctorado en la Universidad  de Manchester y ha sido
profesor visitante en diversas universidades, entre otras en la Universidad de
Chicago. Entre su extensa obra destaca  A Legacy of promises ( en español
Herederos de promesas. Agricultura, politica y ritual en los altos de Morelos) y tam-
bién como editior en Ensayos sobre el sur de Jalisco y cambio regional, mercado de
trabajo y vida obrera en Jalisco.
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Regina Martinez Casas es Doctora en Ciencias Antropológicas por la Universidad
Autonoma Metropolitana -- Iztapalapa,México. Ha trabajado sobre las culturas indi-
genas en la ciudad y concretamente sobre un grupo Otomí en Guadalajara. Fruto de
ello es la investigación titulada: Una cara  indigena de Guadalajara: la resignifi-
cación de la cultura Otomí en la ciudad.


Notas biográficas de los autores

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