Presentación del monográfico: las sociedades cooperativas construyen un mundo mejo

Atxabal Rada, Alberto

Gadea Soler, Enrique

REVESCO Revista de Estudios Cooperativos

Portal de Revistas Científicas Complutenses

Presentación del MONOGRÁFICO: Las sociedades cooperativas… (p.7-11) 7 
 
REVESCO Nº 117 - MONOGRÁFICO: Las sociedades cooperativas construyen un 
mundo mejor - ISSN: 1885-8031 - www.ucm.es/info/revesco  
 
 
PRESENTACIÓN DEL MONOGRÁFICO: LAS SOCIEDADES COOPERATIVAS 
CONSTRUYEN UN MUNDO MEJOR 
 Las cooperativas han sido consideradas tradicionalmente como las empresas de los 
trabajadores, al fundarse como sociedades para el autoempleo y el autoconsumo de las “clases 
trabajadoras”. Esa calificación les viene de ser una fórmula empresarial derivada de las 
primitivas sociedades de socorros mutuos, con las que los trabajadores de la primera 
industrialización colectivizaron la asistencia sanitaria y los gastos por defunción. También 
tiene ese origen el carácter mutual del cooperativismo primitivo, que sólo era un instrumento 
para la autodefensa de sus socios. Ello sin perjuicio de que no sea ese el elemento 
jurídicamente definidor del cooperativismo, a pesar de que algunos autores mal avisados 
hayan tratado de delimitar con ese carácter al cooperativismo en general. 
 Cuando el cooperativismo primitivo se tecnifica jurídicamente (Rochdale, 1844), 
aunque inspira sus estatutos societarios en las sociedades de socorros mutuos, empieza a 
destacarse en su contenido los aspectos económicos (composición del capital, derechos 
participativos, aplicación de resultados, fondos económicos legales y estatutarios, retornos, 
derechos económicos en las bajas, etc.). Con ello surge la forma cooperativa como tipo de 
sociedad mercantil, paulatinamente reconocida por la legislación societaria desde el siglo 
XIX, a partir de la legislación británica (Industrial and Providente Societies Act de 1852), la 
francesa (Ley de Sociedades de Capital Variable de 1867, que inicia el régimen de 
actualizaciones del capital cooperativo), la alemana (por modificación del viejo Código 
Prusiano, reconvertido en Código de Comercio de la Alemania unificada), o, fuera ya de 
Europa, la original Ley japonesa de cooperativas que cierra el siglo XIX (Ley de 1900), que 
tendrá gran influencia en su ámbito asiático. 
 Las cooperativas han servido para aliviar las necesidades de millones de personas 
humildes, evitando su miseria económica y su exclusión social. Ese ADN del cooperativismo, 
de resistencia frente a las adversidades económicas, es la causa nuclear por la que cuando se 
producen las crisis económicas, las cooperativas vuelven a estar de moda como instrumento 
de los excluidos del sistema económico imperante, que aunque ha aprendido mucho por su 
dilatada experiencia histórica y, por las imposiciones jurídicas, ha limado sus aristas más 
duras, sigue siendo un sistema insolidario, materialista y poco acorde con los valores 
humanos.  
8 Enrique Gadea y Alberto Atxabal 
 
REVESCO Nº 117 - MONOGRÁFICO: Las sociedades cooperativas construyen un 
mundo mejor - ISSN: 1885-8031 - www.ucm.es/info/revesco  
 
 
 El cooperativismo trata de llevar a los negocios la ética de la participación en la 
empresa (democracia económica). Es por ello por lo que, en la actualidad, ha pasado a ser 
considerado por muchos (y significativamente por los defensores de la llamada “economía del 
bien común”) como una alternativa económica y social propia de una economía social elegida 
en libertad dentro de las economías de mercado. Esos movimientos alternativos suponen una 
puesta al día de las viejas utopías sociales, nacidas por el desgaste del sistema económico 
general (basado en las sociedades capitalistas) y por la demanda creciente de participación 
económica. 
 Es obvio que el sistema económico global ha demostrado hasta la saciedad su 
incompetencia para atajar las graves injusticias sociales en todo el mundo. Pero, además, 
establece una soberanía económica (la del capital), que no facilita la participación de los 
trabajadores, lo que supone una traba evidente en la estructura democrática general, al haberse 
extendido la democracia política pero no haberse establecido la económica. Con ello, las 
sociedades avanzadas sufren una especie de esquizofrenia sociológica, al tener que separar 
argumentalmente la democracia política de la económica. 
 Entre nosotros, en las sociedades de cultura cristiana, la doctrina social cristiana viene 
insistiendo con paciente constancia en la participación de toda la población en los bienes 
económicos. Nada menos que desde el siglo XIX (con León XIII y su encíclica “De Rerum 
Novarum”), la doctrina social de la Iglesia Católica ha enseñado ( y no sólo a sus fieles, 
puesto que es también objeto de atención por muchos estudiosos) que las riendas de la 
economía imperante están fuera de control (algo muy evidente en el mundo actual, 
significativamente en el caso del sistema financiero internacional), de manera que el sistema 
económico no cumple en absoluto con su destino social, sino que al contrario es en muchas 
ocasiones alienante y produce muchos casos de abandono y exclusión de las personas. Por 
decirlo en palabras de Pío XI: “La dictadura económica ha suplantado al mercado libre; al 
deseo de lucro ha sucedido la desenfrenada ambición de poder; la economía toda se ha hecho 
horriblemente dura, inexorable, cruel” (Carta Encíclica “Quadragesimo anno”). Juan XXIII, 
en su encíclica “Mater et Magistra”, da un paso más, citando directamente a las cooperativas 
entre las “Estructuras económicas ajustadas a la dignidad del hombre” (Números 85 a 90). 
 Recientemente, la Organización de Naciones Unidas ha declarado el 2012 como el 
“Año Internacional de las Cooperativas”, bajo el lema “Las cooperativas construyen un 
Presentación del MONOGRÁFICO: Las sociedades cooperativas… (p.7-11) 9 
 
REVESCO Nº 117 - MONOGRÁFICO: Las sociedades cooperativas construyen un 
mundo mejor - ISSN: 1885-8031 - www.ucm.es/info/revesco  
 
 
mundo mejor”. Con esa ocasión, la Alianza Cooperativa Internacional (ACI), fundada en 
1895 (y que representa a las organizaciones cooperativas de todo el mundo), planteó una 
campaña para elevar a un nuevo nivel el modelo empresarial cooperativo. Dicho plan, 
recogido en el proyecto “Desafío 2020”, tiene como objetivo último que para el fin de la 
década el sistema cooperativo sea el modelo preferido por la población y el tipo de 
organización empresarial de más rápido crecimiento. La ACI cita en ese documento las 
ventajas de las cooperativas ante la situación económica general de incertidumbre por la 
existencia de un sistema financiero inestable, el aumento de la desigualdad, la marginación de 
las generaciones más jóvenes, la pérdida de confianza en las organizaciones políticas y 
económicas, y la creciente degradación ambiental. Frente a todo ello el cooperativismo se 
presenta como una sólida y probada esperanza, pues “sólo las cooperativas ponen los recursos 
económicos bajo el control democrático”, desarrollan la participación y crean un capital 
social, por lo que, concluye el documento, “son duraderas, sostenibles y exitosas”. 
 Las cooperativas no son sólo una alternativa empresarial frente a la crisis, sino que 
pueden ser, si la población mayoritariamente así las considera, un modelo para un cambio 
pacífico y paulatino del sistema económico, que muestra evidentes síntomas de agotamiento y 
de degradación. El cambio sólo requiere ser deseado por la ciudadanía, para llegar a una 
auténtica economía social de mercado, en la que realmente suceda lo que dice el artículo 
128.1 de la Constitución Española: “Toda la riqueza del país en sus distintas formas y sea cual 
fuere su titularidad está subordinada al interés general”. 
 El cooperativismo sigue esperando su momento para la mejora del mundo, para lo que 
es vital que sus valores sean conocidos, especialmente por los jóvenes, los innovadores por 
naturaleza. Para ello resulta necesario que en la enseñanza se transmitan sus valores, porque 
como dijo Arizmendiarrieta: “no se nace cooperativista, sino que el cooperativista se hace por 
la educación”. 
 En este número monográfico el profesor Dante Cracogna destaca la importancia de 
una legislación adecuada para el desarrollo de las cooperativas, y el tratamiento de este tema 
en la propia Alianza Cooperativa Internacional y en los organismos internacionales. 
Asimismo, compara la legislación cooperativa en América Latina analizando sus principales 
problemas y tendencias actuales dentro del marco del Plan para una Década Cooperativa 
impulsado por la propia ACI. Por último, estudia el Proyecto de Ley Marco para las 
10 Enrique Gadea y Alberto Atxabal 
 
REVESCO Nº 117 - MONOGRÁFICO: Las sociedades cooperativas construyen un 
mundo mejor - ISSN: 1885-8031 - www.ucm.es/info/revesco  
 
 
Cooperativas de América Latina y los mecanismos de colaboración establecidos por la ACI 
Américas y organizaciones cooperativas nacionales con los parlamentarios de la región. 
 A continuación, el profesor Alejandro Martínez Charterina también aborda el Plan 
para una Década Cooperativa pero lo hace desde otra perspectiva. Pone el acento en el 
modelo de empresa cooperativa, como el más adecuado para afrontar la crisis actual según los 
datos de la realidad. Para el autor, varios factores explican la idoneidad de la empresa 
cooperativa como modelo a seguir, entre los que destaca la participación tanto en la propiedad 
de la empresa como en la toma de decisiones (gestión democrática), la búsqueda de la 
sostenibilidad económica, social y medioambiental, y la existencia de una identidad formada 
por los valores y principios cooperativos.  
 En tercer lugar, el profesor Carlos Vargas Vasserot se centra en las cooperativas de 
crédito para ilustrar la importancia de las empresas cooperativas en el mundo globalizado que 
hoy vivimos. El autor parte del concepto y la especial naturaleza de esta clase de cooperativas 
frente a otras entidades financieras y repasa su origen a mitad del siglo XIX en lo que hoy es 
Alemania así como su recepción y evolución en España hasta nuestros días. Cabe destacar, sin 
embargo, el análisis de la situación de las cooperativas de crédito en España, tras la crisis 
financiera vivida en los últimos años en el sector financiero, donde se debate de manera 
intensa cuál debe ser el futuro de este sector. 
 En cuarto lugar, al igual que el profesor Cracogna, el profesor Antonio Fici retoma la 
preocupación por una adecuada legislación de las sociedades cooperativas. El autor, a partir 
del mandato constitucional generalizado de respeto y fomento de la función social de las 
cooperativas, ve con preocupación la asimilación de postulados clásicos del cooperativismo 
por la llamada “empresa social”. Esta nueva situación crea confusión e impide distinguir con 
nitidez los rasgos de la cooperativa frente a la empresa capitalista. El autor aboga por una 
legislación que permita determinar los elementos de la identidad jurídica de las cooperativas y 
así justificar una regulación diferenciada respecto a la empresa capitalista. 
 Como cierre de este monográfico, los profesores Orestes Rodríguez Musa y Orisel 
Hernández Aguilar nos proporcionan otra perspectiva, en este caso cubana, del 
funcionamiento de las cooperativas en un sistema político socialista, donde también tiene 
cabida este modelo de empresa si bien deben afrontar ciertas limitaciones derivadas del propio 
sistema político. Los autores valoran las modificaciones legislativas en Cuba en los últimos 
Presentación del MONOGRÁFICO: Las sociedades cooperativas… (p.7-11) 11 
 
REVESCO Nº 117 - MONOGRÁFICO: Las sociedades cooperativas construyen un 
mundo mejor - ISSN: 1885-8031 - www.ucm.es/info/revesco  
 
 
tiempos dentro del proceso de actualización del modelo socioeconómico socialista cubano, así 
como las perspectivas de futuro que dicho proceso abre a esta forma empresarial.  
ENRIQUE GADEA SOLER 
ALBERTO ATXABAL RADA 
Coordinadores 


Presentación del monográfico: las sociedades cooperativas construyen un mundo mejor

Enrique Gadea Soler

Alberto Atxabal Rada

Directory of Open Access Journals

Presentación del MONOGRÁFICO: Las sociedades cooperativas… (p.7-11) 7  REVESCO Nº 117 - MONOGRÁFICO: Las sociedades cooperativas construyen un mundo mejor - ISSN: 1885-8031 - www.ucm.es/info/revesco    PRESENTACIÓN DEL MONOGRÁFICO: LAS SOCIEDADES COOPER ATIVAS CONSTRUYEN UN MUNDO MEJOR  Las cooperativas han sido consideradas tradicionalmente como las empresas de los trabajadores, al fundarse como sociedades para el autoempleo y el autoconsumo de las “clases trabajadoras”. Esa calificación les viene de ser una fórmula empresarial derivada de las primitivas sociedades de socorros mutuos, con las que los trabajadores de la primera industrialización colectivizaron la asistencia sanit ria y los gastos por defunción. También tiene ese origen el carácter mutual del cooperativismo primitivo, que sólo era un instrumento para la autodefensa de sus socios. Ello sin perjuicio de que no sea ese el elemento jurídicamente definidor del cooperativismo, a pesar de que algunos autores mal avisados hayan tratado de delimitar con ese carácter al cooperativismo en general.  Cuando el cooperativismo primitivo se tecnifica jurídicamente (Rochdale, 1844), aunque inspira sus estatutos societarios en las sociedades de socorros mutuos, empieza a destacarse en su contenido los aspectos económicos (composición del capital, derechos participativos, aplicación de resultados, fondos económicos legales y estatutarios, retornos, derechos económicos en las bajas, etc.). Con ello surge la forma cooperativa como tipo de sociedad mercantil, paulatinamente reconocida por la legislación societaria desde el siglo XIX, a partir de la legislación británica (Industrial and Providente Societies Act de 1852), la francesa (Ley de Sociedades de Capital Variable de 1867, que inicia el régimen de actualizaciones del capital cooperativo), la alemana (por modificación del viejo Código Prusiano, reconvertido en Código de Comercio de la Alemania unificada), o, fuera ya de Europa, la original Ley japonesa de cooperativas que cierra el siglo XIX (Ley de 1900), que tendrá gran influencia en su ámbito asiático.  Las cooperativas han servido para aliviar las necesidades de millones de personas humildes, evitando su miseria económica y su exclusión ocial. Ese ADN del cooperativismo, de resistencia frente a las adversidades económicas, es la causa nuclear por la que cuando se producen las crisis económicas, las cooperativas vuelven a estar de moda como instrumento de los excluidos del sistema económico imperante, qu  aunque ha aprendido mucho por su dilatada experiencia histórica y, por las imposiciones jurídicas, ha limado sus aristas más duras, sigue siendo un sistema insolidario, materialista y poco acorde con los valores humanos.  8 Enrique Gadea y Alberto Atxabal  REVESCO Nº 117 - MONOGRÁFICO: Las sociedades cooperativas construyen un mundo mejor - ISSN: 1885-8031 - www.ucm.es/info/revesco     El cooperativismo trata de llevar a los negocios la ética de la participación en la empresa (democracia económica). Es por ello por lo que, en la actualidad, ha pasado a ser considerado por muchos (y significativamente por los defensores de la llamada “economía del bien común”) como una alternativa económica y social propia de una economía social elegida en libertad dentro de las economías de mercado. Esos movimientos alternativos suponen una puesta al día de las viejas utopías sociales, nacidas por el desgaste del sistema económico general (basado en las sociedades capitalistas) y por la demanda creciente de participación económica.  Es obvio que el sistema económico global ha demostrado hasta la saciedad su incompetencia para atajar las graves injusticias sociales en todo el mundo. Pero, además, establece una soberanía económica (la del capital), que no facilita la participación de los trabajadores, lo que supone una traba evidente en la structura democrática general, al haberse extendido la democracia política pero no haberse establ cido la económica. Con ello, las sociedades avanzadas sufren una especie de esquizofrenia sociológica, al tener que separar argumentalmente la democracia política de la económica.  Entre nosotros, en las sociedades de cultura cristiana, la doctrina social cristiana viene insistiendo con paciente constancia en la participación de toda la población en los bienes económicos. Nada menos que desde el siglo XIX (con León XIII y su encíclica “De Rerum Novarum”), la doctrina social de la Iglesia Católica ha enseñado ( y no sólo a sus fieles, puesto que es también objeto de atención por muchos estudiosos) que las riendas de la economía imperante están fuera de control (algo muy evidente en el mundo actual, significativamente en el caso del sistema financiero nternacional), de manera que el sistema económico no cumple en absoluto con su destino social, sino que al contrario es en muchas ocasiones alienante y produce muchos casos de abandono y exclusión de las personas. Por decirlo en palabras de Pío XI: “La dictadura económica ha suplantado al mercado libre; al deseo de lucro ha sucedido la desenfrenada ambición de poder; la economía toda se ha hecho horriblemente dura, inexorable, cruel” (Carta Encícli a “Quadragesimo anno”). Juan XXIII, en su encíclica “Mater et Magistra”, da un paso más, citando directamente a las cooperativas entre las “Estructuras económicas ajustadas a la dignidad del hombre” (Números 85 a 90).  Recientemente, la Organización de Naciones Unidas ha declarado el 2012 como el “Año Internacional de las Cooperativas”, bajo el lema “Las cooperativas construyen un Presentación del MONOGRÁFICO: Las sociedades cooperativas… (p.7-11) 9  REVESCO Nº 117 - MONOGRÁFICO: Las sociedades cooperativas construyen un mundo mejor - ISSN: 1885-8031 - www.ucm.es/info/revesco    mundo mejor”. Con esa ocasión, la Alianza Cooperativa Internacional (ACI), fundada en 1895 (y que representa a las organizaciones cooperativas de todo el mundo), planteó una campaña para elevar a un nuevo nivel el modelo empresarial cooperativo. Dicho plan, recogido en el proyecto “Desafío 2020”, tiene como objetivo último que para el fin de la década el sistema cooperativo sea el modelo preferido por la población y el tipo de organización empresarial de más rápido crecimiento. La ACI cita en ese documento las ventajas de las cooperativas ante la situación económica general de incertidumbre por la existencia de un sistema financiero inestable, el aumento de la desigualdad, la marginación de las generaciones más jóvenes, la pérdida de confianza e  las organizaciones políticas y económicas, y la creciente degradación ambiental. Frente a todo ello el cooperativismo se presenta como una sólida y probada esperanza, pues “sólo las cooperativas ponen los recursos económicos bajo el control democrático”, desarrollan l  participación y crean un capital social, por lo que, concluye el documento, “son dura e as, sostenibles y exitosas”.  Las cooperativas no son sólo una alternativa empresarial frente a la crisis, sino que pueden ser, si la población mayoritariamente así las considera, un modelo para un cambio pacífico y paulatino del sistema económico, que muestra evidentes síntomas de agotamiento y de degradación. El cambio sólo requiere ser deseado por la ciudadanía, para llegar a una auténtica economía social de mercado, en la que realmente suceda lo que dice el artículo 128.1 de la Constitución Española: “Toda la riqueza del país en sus distintas formas y sea cual fuere su titularidad está subordinada al interés general”.  El cooperativismo sigue esperando su momento para la mejora del mundo, para lo que es vital que sus valores sean conocidos, especialmente por los jóvenes, los innovadores por naturaleza. Para ello resulta necesario que en la eseñanza se transmitan sus valores, porque como dijo Arizmendiarrieta: “no se nace cooperativis a, sino que el cooperativista se hace por la educación”.  En este número monográfico el profesor Dante Cracogna destaca la importancia de una legislación adecuada para el desarrollo de las cooperativas, y el tratamiento de este tema en la propia Alianza Cooperativa Internacional y en los organismos internacionales. Asimismo, compara la legislación cooperativa en América Latina analizando sus principales problemas y tendencias actuales dentro del marco del Plan para una Década Cooperativa impulsado por la propia ACI. Por último, estudia el Proyecto de Ley Marco para las 10 Enrique Gadea y Alberto Atxabal  REVESCO Nº 117 - MONOGRÁFICO: Las sociedades cooperativas construyen un mundo mejor - ISSN: 1885-8031 - www.ucm.es/info/revesco    Cooperativas de América Latina y los mecanismos de colaboración establecidos por la ACI Américas y organizaciones cooperativas nacionales con los parlamentarios de la región.  A continuación, el profesor Alejandro Martínez Charterina también aborda el Plan para una Década Cooperativa pero lo hace desde otra perspectiva. Pone el acento en el modelo de empresa cooperativa, como el más adecuado para afrontar la crisis actual según los datos de la realidad. Para el autor, varios factores explican la idoneidad de la empresa cooperativa como modelo a seguir, entre los que destaca la participación tanto en la propiedad de la empresa como en la toma de decisiones (gestión democrática), la búsqueda de la sostenibilidad económica, social y medioambiental, y la existencia de una identidad formada por los valores y principios cooperativos.   En tercer lugar, el profesor Carlos Vargas Vasserot se centra en las cooperativas de crédito para ilustrar la importancia de las empresas cooperativas en el mundo globalizado que hoy vivimos. El autor parte del concepto y la especial naturaleza de esta clase de cooperativas frente a otras entidades financieras y repasa su origen a mitad del siglo XIX en lo que hoy es Alemania así como su recepción y evolución en España h sta nuestros días. Cabe destacar, sin embargo, el análisis de la situación de las cooperativas de crédito en España, tras la crisis financiera vivida en los últimos años en el sector financiero, donde se debate de manera intensa cuál debe ser el futuro de este sector.  En cuarto lugar, al igual que el profesor Cracogna, el profesor Antonio Fici retoma la preocupación por una adecuada legislación de las sociedades cooperativas. El autor, a partir del mandato constitucional generalizado de respeto y f mento de la función social de las cooperativas, ve con preocupación la asimilación de postulados clásicos del cooperativismo por la llamada “empresa social”. Esta nueva situación rea confusión e impide distinguir con nitidez los rasgos de la cooperativa frente a la empr sa capitalista. El autor aboga por una legislación que permita determinar los elementos de la identidad jurídica de las cooperativas y así justificar una regulación diferenciada respecto a la empresa capitalista.  Como cierre de este monográfico, los profesores Orestes Rodríguez Musa y Orisel Hernández Aguilar nos proporcionan otra perspectiva, en este caso cubana, del funcionamiento de las cooperativas en un sistema político socialista, donde también tiene cabida este modelo de empresa si bien deben afrontar ciertas limitaciones derivadas del propio sistema político. Los autores valoran las modificaciones legislativas en Cuba en los últimos Presentación del MONOGRÁFICO: Las sociedades cooperativas… (p.7-11) 11  REVESCO Nº 117 - MONOGRÁFICO: Las sociedades cooperativas construyen un mundo mejor - ISSN: 1885-8031 - www.ucm.es/info/revesco    tiempos dentro del proceso de actualización del modelo socioeconómico socialista cubano, así como las perspectivas de futuro que dicho proceso abre a esta forma empresarial.  ENRIQUE GADEA SOLER ALBERTO ATXABAL RADA Coordinadores 

http://revistas.ucm.es/index.php/REVE/article/download/48639/45428

Presentación del monográfico: las sociedades cooperativas construyen un mundo mejor

Abstract

Similar works

Full text

Available Versions

Portal de Revistas Científicas Complutenses

Directory of Open Access Journals