Taha Toros Arşivi, Dosya No: 161-Necip Fazıl Kısakürek. Not: Gazetenin "Ankara Notları" köşesinde yayımlanmıştır.İstanbul Kalkınma Ajansı (TR10/14/YEN/0033) İstanbul Development Agency (TR10/14/YEN/0033

Ekmekçi, Mustafa

Istanbul Sehir University Repository

1 HAZİRAN 1993 SALI
ANKARA NOTLARI
MUSTAFA EKMEKÇİ____________
Laikliğe Yan Bakanlar...
İsmet İnönü, 1960’larda yeniden başbakanlığa gelin­
ce, sabah sabah MİT yöneticisi, Başbakanlığa gelir, 
Paşa’ya bir dosya sunar:
- Efendim, size solcuların dosyasını getirdim!
Paşa, MİT yöneticisini tersler:
- Bana irticanın dosyasını getirin, irticanın!
Gericilerin dosyası, o gün bugün bir türlü getirilmez.
İsmet Paşa, gericiliği en büyük tehlike saymıştır.
İsparta’da bir MİT ilgilisi, birine şöyle der:
- Bizde Nurcularla ilgili her türlü bilgi var; kimin ne 
yaptığını biliyoruz, izliyoruz. Fakat harekete geçmemiz 
için bize bir emir verilmiyor!
Köprülerin altından çok sular geçti; gericiler, laiklik 
düşmanları, gazete, yayınevi basacak duruma geldiler. 
İşte en son, Kaynak Yayınevi’ni basıp Turan Dursun’un 
kitaplarını parçalayıp yaktılar. Bu olayların başlangıcı 
yeni değildir. Bir başbakanın cami avlusunda takke giy­
mesinden başlar, bir başkasının Nakşibendi müridi ol­
masıyla sürer, din dersleri zorunlu olur.
İsmet İnönü’ye Abdi İpekçi sorar:
- Bugün için en tehlikeli meselenin yine irtica olduğu­
nu söylersiniz. Bugün maziye baktığınızda bu tehlikenin 
hâlâ halledilememiş olduğunu gördüğünüz vakit, zama­
nında eksik kalmış tedbirler alındığını düşünüyor musu­
nuz?
- Eksik kalmış tedbir yok. Bunlar, memleketin anlayışı­
nın ve aydınlarında uyanıklığın ve ilerlemiş olmanın te­
siriyle hallolunacak meseleler.
Necmeddin Hoca’nın laikliğe yan bakan yayın organı 
‘Milli Gazete' dincileri kışkırtmış; Salman Rüşdü’nün 
'Şeytan Ayetleri’ yapıtından bölümler yayımlanan “Ay­
dınlık" gazetesinin telefonlarını vererek, yobazları sal- 
dırtmıştı. Necmeddin Hoca da, gazete de bunun sorum­
luluğundan kurtulamayacaklardır.
Onların bu kışkırtmaları, çabaları ancak İslamlığın yı­
kılmasına yarayacaktı. Bakalım bu tutumlarının altından 
nasıl kalkacaklardı?
Uzunada’da yatarken, kendisiyle telefonla konuştu­
ğum Necmeddin Hoca şöyle demişti:
- Muhterem kardeşim, askerleri tanıyorsanız, görüşü­
yorsanız söyleyin, bizi buradan çıkarsınlar, kendilerine 
yardımcı olalım!
Askerler, sizin yardımınız olmadan yapacaklarını yap­
tılar hocam! İslamlığı yıkmak için siz daha neler yapa­
caksınız, onu söyleyin! Laikliğe yan bakmak, İslamlığın 
yıkılmasıdır bilesiniz. Bilmeyenler de bilsin bunu. Ha 
gayret!
Necip Fazıl Kısakürek’in ölümünün 10. yılı dolayısıyla 
“İlkyaz" dergisi bir özel sayı çıkardı. Dergiyi, Necip Fa- 
zıl'a ayırdı. Derginin genel yayın yönetmeni, “Ankara 
Notları"n\ izleyenlerin yakından tanıdıkları, taşlama us­
tası, ozan Haşan Çelebi. 1940’11 yıllarda Aziz Nesin, 
“TAN” gazetesinde Necip Fazıl’a ağır bir dille çatmış, 
Necip Fazıl için, “Şeyhleribunun ağzına tükürmüşler, bu 
daağzına tüküreceği müritler arıyor!” diye yazmıştı. Ha­
şan Çelebi o yıllar Necip Fazıl’la birlikte çalışıyor, “Bü­
yük Doğu"nun sanat sayfasını hazırlıyordu. Yerebatan’a 
doğru yürürlerken söz Aziz Nesin’den açılmış, Necip 
Fazıl, Haşan Çelebi’ye:
- Biliyor musun, demişti, bu adam mizahta bir deha­
dır.
Necip Fazıl, Haşan Çelebi'ye şunları söylüyordu:
- Tanrı, yarattığı kuluna, kendini inkâr etme özgürlü­
ğünü sunmuştur. Bu özgürlüğü insanın kısıtlama hakkı 
yoktur. Akıl ile özgürlük, insana Tanrı’nın en büyük ar­
mağanıdır. Bu iki yeteneğin dengesi, insanı öbür yara­
tıklardan ayıran başlıca çizgidir. Bağnazlık ve yobazlık, 
İslam düşüncesine aykırı, zıt iki olumsuzluktur. Bağnaz­
lığın ve yobazlığın, İslam düşüncesinin altına konmuş 
bir dinamitten farkı yoktur...
Necip Fazıl, Haşan Çelebi’ye daha sonra imam Rab- 
bani’nin (1564-1624) şu öyküsünü anlattı:
- İmam Rabbani, sokak ortasında bir çifti uygunsuz 
durumda görünce ellerini göğe açar, “Ulu Tanrım, bun­
ların sığınacak bir yeri yok mu?” deyip, üstünden çıkar­
dığı cüppeyi onların üstüne örter, görünmesinler diye. 
İşte İslam budur, böyle olmalıdır!
(Bu olayların geniş olarak anlatıldığı “İlkyaz" dergisi­
ni arayanlar, P K 113 Bakanlıklar-Ankara adresine yaza­
rak sağlayabilirler. Ya da Ankara’da 467 38 69 numaraya 
telefon edebilirler.)
Necip Fazıl’ı, Haşan Çelebi, on iki yıl kısa uzun aralık­
larla birlikte olmalarına karşın ne namaz kılarken ne de 
oruçlu gördü. Necip Fazıl’ı yobazlar şimdi “bayrak" ola­
rak kullanmak istiyorlar. Belki onun “Kadın Bacakları" 
şiirini hiç okumamışlardı. Şiir şöyle:
“Bir kadının içinden ağlayışı gülüşü /  Gözlerinden zi­
yade bacaklarına yakın /  Bir edadır onların duruşu, bü­
külüşü, / Kadınlar, onlar varken konuşmayınız sakın.
İnce sütunlardaki ilahi güzelliğe, / Bacakların ruhudur 
şekil veren diyorum, /  Bacakları bir kalın örtüde saklı di­
ye, /  Mermerde kalbi çarpan Venüs'ü sevmiyorum.
Boynuma doladığım güzel putu görseler /  İnsanlar 
öğrenirdi neye tapacağımı / Kör olsa da açılır, gözüm 
ona sürseler! Isa 'nın eli diye bir kadın bacağını."
Necip Fazıl, "Kadın Bacakları" şiirini ilk yapıtları 
“Örümcek Ağı" ile “Ben ve Ötesi"ne almış, ancak son 
kitabı “Çile "de çıkarmış, “Bu şiiri, evladımı reddeder gi­
bi reddettim. Kim alırsa alsın!"demişti.
Kişisel Arşivlerde İstanbul Belleği 
Taha Toros Arşivi


Laikliğe yan bakanlar...

Abstract

Similar works

Full text

Available Versions

Istanbul Sehir University Repository