Arias Anglés, Enrique

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UNA VISION ROMANTICA DE EL ESCORIAL Por Enrique Arias Anglés Decía Gaya Nuño, refiriéndose a El Escorial, que *con la muerte de sus fundadores y arquitectos, comenzaba a cobrar vida la criatura de piedra, el Monasterio,, ', cuya pronta difusión, por medio del grabado y la pintura, hizo que rápidamente El Escorial pasase a la categoría de paisaje artístico, <<sierra y Monasterio compenetrados* 2, en una solidaridad estética entre la escenografía natural de montañas y bosques y la masa grisácea del edificio, complementándose ambos 3. Este perfecto equilibrio entre la ingente obra humana y su entorno natu- ral, buscado o no por Felipe 11, determinó una tan original y atractiva escenografía que no podía pasar inadvertida al interés pictórico; uniéndose a ello el hecho de que parte de la fama del Monasterio vino dada por las consideraciones político-religiosas que determinaron la .leyenda negra. de su fundador. Y así, desde muy pronto, el Monasterio pasó a ser objeto de la represen- tación pictórica, despertando dicho interés tanto la propia valoración de tan magnífica obra como la enigmática y controvertida figura de su creador. Ya en fecha tan temprana como la de 1587, la majestuosa presencia del Monasterio-Palacio fue divulgada por medio del grabado de Pedro Perret 4, iniciándose así el rico repertorio iconográfico escurialense, del que seria una de sus primeras representaciones pictóricas la realizada a finales del siglo XVI por el pintor holandés Jacobo Isaac Swanenburgh, de gran similitud a la del citado grabado en el siglo XVII Rubens nos proporciona una insó- ' J. A. Gaya Nuño: EIEscoriol, ed. Plus-Ultra, Madrid (s.a.), pág. 18. ' Ibidem, oáp. 19. ' Ibidem, pág. 23. ElEscorial(I563-1963).- N centenario de lafundación del Monasterio de San Lorenzo el Real, ed. Patrimonio Nacional, Madrid, 1963, t. 1, págs. XI, XII y XIII. Ibidem, t. 11, pág. 310. 

Una visión romántica de El Escorial

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