Voici un ouvrage remarquable qui devrait intéresser autant les historiens du droit que les politistes ou les économistes travaillant sur les sociétés du Proche Orient. C. Mallat propose le portrait intellectuel et une analyse circonstanciée de apport de Muhammad Baqer as-Sadr. Celui-ci est une des plus grandes figures du droit islamique du 20e siècle, mais aussi un des acteurs de la Renaissance islamique dont la ville de Najaf fut un des centres les plus importants dans après-seconde guerre mondiale (...)

Adelkhah, Fariba

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Chibli Mallat, The renewal of islamic law

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Adelkhah Fariba. Chibli Mallat, The renewal of islamic law. In: Revue française de science politique, 45ᵉ année, n°3, 1995. pp. 496-498

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Madame Fariba Adelkhah
Chibli Mallat, The renewal of islamic law
In: Revue française de science politique, 45e année, n°3, 1995. pp. 496-498.
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Adelkhah Fariba. Chibli Mallat, The renewal of islamic law. In: Revue française de science politique, 45e année, n°3, 1995. pp.
496-498.
http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/rfsp_0035-2950_1995_num_45_3_403548
Revue fran aise de science politique 
la variété des éclairages donnés au sujet Intérêt historique du récit circonstancié 
et riche de témoignages de la réforme de Paris de élection de 1977 et des 
années fondatrices de la première mandature de Jacques Chirac Intérêt socio- 
politique de analyse une invention de rôle politique nouveau qui enrichit 
notre conaissance du milieu politique de la généalogie des représentations poli 
tiques sans parler de Jacques Chirac bien il soit laissé un peu trop en 
retrait comme acteur dans cette expérience 
On peut mettre en doute ou nuancer sérieusement la thèse de la normalisa 
tion du rôle de maire de Paris tant durant la genèse du rôle que lors de sa défi 
nition postérieure La nécessaire carrure nationale et gouvernementale que tous 
les protagonistes imposent emblée au futur détenteur de la fonction le para 
chutage présidentiel de Michel Ornano et entrée en scène fracassante de 
Jacques Chirac montraient assez que le maire de Paris était pas un maire 
comme les autres La dimension internationale du rôle de maire de Paris le bonus 
que sa réussite dans la capitale valu Jacques Chirac pour élection prési 
dentielle de 1988 et plus encore de 1995 font également de Paris autre chose que 
la ville aux cent villages Toute thèse appelle une antithèse Ce qui enlève 
rien au contraire au caractère stimulant de exercice quand il est mené comme 
est ici le cas de fa on experte intelligente et intellectuellement honnête 
Jean CHARLOT 
Institut études politiques de Paris 
MALLAT Chibli The renewal of islamie law Muhammad Baqer 
as-Sadr Najaf and the international Cambridge Cambridge 
University Press 1993 IX-245 Bibliogr Index Cambridge Middle 
East library 29 
Voici un ouvrage remarquable qui devrait intéresser autant les historiens du 
droit que les politistes ou les économistes travaillant sur les sociétés du Proche 
Orient Mallat propose le portrait intellectuel et une analyse circonstanciée 
de apport de Muhammad Baqer as-Sadr Celui-ci est une des plus grandes 
figures du droit islamique du 20e siècle mais aussi un des acteurs de la 
Renaissance islamique dont la ville de Najaf fut un des centres les plus 
importants dans après-seconde guerre mondiale Sa renommée dans les 
années 1970 éclipsait ailleurs celle de Ayatollah Khomeini qui avait pourtant 
trouvé refuge Najaf en 1965 après son départ Iran et un très bref séjour en 
Turquie Cette renommée lui valut une mort tragique il fut exécuté avec 
sa ur en avril 1980 par le régime de Saddam Hussein 
ouvrage peut se décomposer en quatre parties relativement distinctes La 
première offre une tentative de description du milieu intellectuel et social dans 
lequel le grand juriste pu développer sa créativité le centre religieux de 
Najaf Cette ville était concurrencée comme centre religieux au début du siècle 
par Karbala et Kazimiyya Dans les années 1930 suite la répression qui 
exer ait contre eux de nombreux ulema irakiens prirent le chemin de exil et 
rejoignirent Qom où influent Ayatollah eri avait donné une impulsion déci 
sive la création un centre religieux Ce est partir du milieu des 
années 1940 jusque dans les années 1970 période où une répression féroce 
abat sur les ulema les plus contestataires que Najaf apparaît comme le plus 
grand centre religieux du isme On peut ailleurs voir derrière certains évé 
nements des plus contemporains une tension entre ces deux grands pôles reli 
gieux du isme pour regagner ou conserver le statut le plus prestigieux 
auteur fournit nombre de détails sur le curriculum des étudiants organisation 
de enseignement religieux la constitution des hiérarchies Certes cette descrip 
tion atteint pas en précision les études disponibles hui sur Qom mais 
outre le fait elle est pas objet essentiel du livre elle ouvre déjà un 
496 
Comptes rendus 
champ de comparaisons intéressantes dans la mesure où le débat au sein du 
clergé iranien la fin des années 1950 et au début des années 1960 égale 
ment donné lieu des réformes importantes de enseignement et un élargis 
sement des problématiques Son étude sur la tentative de réconciliation des deux 
courants Usuli et Akhbari du isme par un des grands penseurs religieux 
irakiens souligne bien les enjeux multiples une telle entreprise revaloriser 
importance du clergé dans sa relation aux croyants et relever la compétition 
avec les idéaux socialistes ou communistes dont influence au sein des masses 
déshéritées ites est grande dans cette période auteur illustre également 
son propos par analyse un échange de lettres entre Ayatollah Khomeini 
revenu en triomphateur Téhéran et son collègue irakien qui est du plus 
grand intérêt pour comprendre le mélange de déférence et de rivalité qui anime 
le milieu des clercs 
La seconde partie du livre est consacrée la question constitutionnelle de 
tat islamique Sans aucun doute est la thèse du wilayat al-faqih de VEmam 
Khomeini qui le plus influencé la Constitution iranienne Néanmoins Mallat 
relativise son importance et rappelle que cette uvre du dirigeant iranien 
pas été très remarquée Najaf lors de sa présentation et elle est pas aussi 
originale et consensuelle que ne ont pensé trop observateurs pressés Il 
efforce également de montrer que la réflexion iranienne suivi des voies 
étrangement parallèles la réflexion de Muhammad Baqer as-Sadr Certes son 
nom et ses opuscules ne sont jamais cités dans les débats sur la Constitution 
Téhéran mais cela suffit-il infirmer cette thèse auteur ne répond hélas pas 
cet argument factuel mais il aurait pu donner toute son importance la des 
cription de environnement intellectuel des protagonistes iraniens et en déduire 
alors la prégnance des idées défendues par le grand penseur irakien Cette partie 
de ouvrage achève avec une analyse passionnante et très pertinente des pro 
blèmes constitutionnels rencontrés pendant les dix premières années de la Révo 
lution iranienne accent est mis sur les relations très difficiles entre le Conseil 
des gardiens de la Constitution expression ultime du pouvoir judiciaire et les 
pouvoirs exécutif et législatif pas moins de sept textes de loi sur la réforme 
agraire ont été proposés par le gouvernement acceptés par le Parlement et refu 
sés par ce Conseil Ce est en 1988 au cours un débat très sec entre 
et Khomeini que ce dernier marquera son soutien non sans réticen 
ces au gouvernement et la mise en place un comité chargé de résoudre ce 
dysfonctionnement posant nouveau la question du rôle du juriste dans la mise 
en uvre une politique islamique.. 
La troisième partie est sans doute la plus novatrice car elle fournit pour la 
première fois un exposé synthétique une des uvres essentielles du grand reli 
gieux Iqtisaduna consacrée économie islamique Il faut abord souligner la 
nouveauté radicale du propos car il pas surtout époque de son écri 
ture de tradition de réflexion économique chez les juristes islamiques Le 
Coran et la Sunna ne peuvent constituer des sources suffisantes pour un tel pro 
pos Aussi tout le génie de Muhammad Baqer as-Sadr sera de savoir relire la 
tradition juridique islamique et de manière autrement critique les sources 
modernes concernant le marxisme ou le capitalisme malgré les problèmes évi 
dents créés par des traductions imparfaites ou inexistantes Il précise ailleurs 
que cette étude et le modèle elle propose relèvent une madhab école de 
pensée et non une ilm science pour indiquer que son travail ne consiste pas 
en élaboration une nouvelle science des faits économiques Le concept de 
ouvrage est le processus de distribution la compétition avec le socialisme est 
donc au ur de son approche dont le projet avait été con il était 
encore dans sa trentaine ouvrage est donc traversé par un plaidoyer en faveur 
un interventionnisme étatique car la quête de la justice sociale est une des 
bases fondamentales de son modèle Avant de considérer application probléma 
tique de ces principes dans le cas de la réforme agraire iranienne la distribu 
tion de la terre étant une facette fondamentale de ce modèle) Mallat achève 
son analyse en mentionnant quelques-unes des critiques formulées par des pen 
seurs sunnites où certames différences clefs sont soulignées sur utilisation de 
concepts du fitlh et de la propriété foncière 
497 
Revue fran aise de science politique 
Le débat sur le système bancaire islamique et la prohibition coranique du 
riba réémergé au début du 20e siècle en Egypte propos de certaines prati 
ques de la Caisse épargne des postes puis du nouveau Code civil Il ne pren 
dra une importance réelle en Iraq que dans les années 1960 Pourtant la 
posture adoptée par Muhammad Baqer as-Sadr dans son livre al-Bank aï-là 
Ribawi fil-Islam est originale car il ne inspire pas directement un débat 
égyptien fort bien documenté mais part de sa propre définition du riba Déjà 
dans son ouvrage Iqtisaduna cette question était traitée sous angle de son 
impact négatif sur le processus de distribution mais la situation évolué au 
moment de la rédaction de cette réflexion le socialisme est plus per 
comme ennemi principal et il agit de trouver une alternative au mode de 
fonctionnement bancaire capitaliste soit dans une économie islamique soit dans 
une économie encore dominée par les pratiques capitalistes le rôle de tat y- 
est donc singulièrement minimal Cet ouvrage sera suivi autres écrits dans les 
deux dernières années de sa vie afin de préciser sa vision un système ban 
caire islamique dans un tat devenu lui-même islamique le rôle de ce dernier 
est donc précisé par rapport son écrit de 1969 Il est dommage que Mallat 
ait pas poussé son étude une comparaison avec certains pays où un 
système bancaire islamique est hui bien présent commencer par le 
Pakistan ou Egypte 
Dans une conclusion trop courte auteur revient sur les conditions histori 
ques qui ont contribué faire de ce grand clerc irakien comme de Ayatollah 
Khomeini des figures capitales du renouveau juridique ite On pourra retenir 
comme lui que si ces personnes ont acquis avec autres une telle aura est 
non seulement cause de originalité novatrice de leurs uvres et leur capacité 
ouvrir de nouveaux horizons la pensée juridique mais aussi parce que 
contrairement beaucoup autres leurs idées ou leurs intuitions ont pu être 
mises en pratique très rapidement et non laissées au seul débat intellectuel 
Fariba ADELKHAH 
KILLY Walther ed Deutsche Biographische Enzyklopädie 
Aachen-B ogulawski München K.G Säur 1995 642 
Pourquoi recommander vivement aux lecteurs de cette revue même faible 
ment germanophones la consultation de ce premier volume en attendant celle 
des neuf volumes suivants videmment pas pour ils découvrent que Ah Joseph 
Ignaz 1834-1996 était un théologien dont la renommée est ailleurs éteinte 
même chez les théologiens Ni pour constater il eut vingt-sept ducs prin 
ces ou évêques de quelque notoriété enumeres aux items Adolf Même pas 
sans doute pour se plonger dans les longues notices Beethoven Ludwig ou 
Bach Johann-Sébastian encore elles soient très bien faites Il lui importera 
déjà davantage de savoir que le champ géographique couvert comprend Autri 
che et la Suisse alémanique 
Mais surtout le champ intellectuel couvert est une étendue surprenante 
Comme est la qualité des présentations pourtant ou parce que délibérément 
neutres de ton est-à-dire sans polémique Les grandes différences dans la lon 
gueur des items vient simplement de importance attribuée par les éditeurs tel 
ou tel personnage avec bien entendu une part arbitraire dans une telle attri 
bution Chaque lecteur pourra apprécier ampleur de telle notice les quatre 
colonnes sur Karl Barth analysent aussi bien sa place dans opposition au 
nazisme que le contenu et la portée de sa théologie et se demander si tel écri 
vain contemporain mérite tant de place et une bibliographie complémentaire 
mais peut-être Ingeborg Bachmann morte en 1973 aura-t-elle vraiment droit 
un beau chapitre dans les Histoires de la littérature du 21e siècle 
498 


Persee: Revues scientifique en sciences humaines et sociales

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