Hoffmann, Friedhelm

Propylaeum-DOK

FRIEDHELM HOFFMANN 183 
"Schlinge des Kampfes" (hgy n sdy) 1 ) 
Im Papyrus Krall2>' kommt mehrfach der Ausdruck hgy n sdy vor, der 
von KRALL3> "Schlinge des Ringens(?)" und von SPIEGELBERG4' S. 61 (N 35 
= 14.35) "Schlinge des Kampfes (?)"5) bzw. S. 63 (Q 10 = 17.11 und Q 13 
= 17.14) "Schlinge des Kampfes"61 übersetzt wird. So ist der Ausdruck 
auch vom Glossar7* S. 482 s.v. sdj und S. 334 s.v. hkj verzeichnet. 
STRICKER verweist in seiner Übersetzung8' S. 58 Fußn. 54 zu hgy auf den 
Barberinus­Obelisken, wo seiner Ansicht nach das gleiche Wort vorkommt, 
übersetzt das Wort in seiner Arbeit allerdings nicht. Wie sich zeigen 
wird, war STRICKER mit seinem Hinweis jedoch unmittelbar an der richti­
gen Bedeutung des Ausdrucks. In der neuesten Ausgabe des Textes9' wird 
"Schlinge des Kampfes" übersetzt. 
In meinem Artikel möchte ich die Bedenken gegen diese Deutung darlegen 
und den von STRICKER angedeuteten Lösungsweg verfolgen. 
Was ist denn eigentlich eine "Schlinge des Kampfes"? Die bisherigen 
Übersetzer haben offenbar wie Glossar S. 334 an eine übertragene Ver­
wendung von "Schlinge" als "Verstrickung" oder "Falle" gedacht. Freilich, 
an den bisher gesehenen Stellen könnte diese Bedeutung ja passen, wenn 
auch 17.11 eher einen parallelen Ausdruck zu c.wy n knkn, "Kampfplatz", 
erwarten ließe. Ich werde hierauf zurückkommen. 
Aber es gibt ganz andere Gründe, die eine Identifizierung von hgy 
im P. Krall als "Schlinge" unmöglich machen. Da ist zunächst die Beob­
achtung, daß im P. Krall das Wort nie mit der Schlinge determiniert ist 
wie in P. Spiegelberg 11.21f:10' 
pi nty ir niy=f hky.w. ( |^jHi^J ) iw=w sm n.im=f 
"Wer seine Schlingen legt, auf den werden sie gehen". 
Für eine kritische Durchsicht des Manuskripts danke ich B. ZANG* 
2)Zuletzt ediert von BRESCIANI, E.: Der Kampf um den Panzer des Inaros (Papyrus 
Krall). Wien 1964 (= MPER Neue Serie 8). 
3>KRALL, J.: "Der demotische Roman aus der Zeit des Königs Petubastis", in: 
WZKM 17 (1903) S. 1­36. 
4> SPIEGELBERG, W.: Der Sagenkreis des Königs Petubastis nach dem Straßburger 
demotisehen Papyrus sowie den Wiener und Pariser Bruchstücken. Leipzig 1910 (= Demoti­
sche Studien 3). 
s) • • • 
Durch Verwendung kleinerer Drucktypen als unsicher gekennzeichnet. 
6) In normalgroßem Druck. 
7) ERICHSEN, W.: Demotisches Glossar. Kopenhagen 1954. 
8>STRICKER, B. H.: "De Strijd om het pantser van koning Inahrow", in: OMRO 35 
(1954) S. 47­64. 
8) BRESCIANI: op. cit. 
^^Ed. SPIEGELBERG: op.cit. 
Originalveröffentlichung in: Enchoria 18, 1991, S. 183–186
184 ENCHORIA 18, 1991 : Miszellen 
Ebenso P. Insinger 15.1911> 
ht p3 hky r^LmA-^J ) r.h3c p3 ntr hr p.3 t3 n p3 s 3b 3 rws-f hr hrw 
','Geld ist J die Schlinge, die Gott auf der Erde (aus)gelegt hat für 
den Gottlosen(?), damit er täglich in Sorge sei." 
An diesen beiden Stellen würde auch ich das Wort "Schlinge" sehen. Der 
Schreiber des P. Krall hingegen determiniert das dort vorkommende Wort 
meist mit dem schlagenden Arm ( i-^- ) und in 13.17 mit dem Haus ( ) , 
was gar nicht gut zu einer Bedeutung "Gefahr" paßt. Man findet anderer­
seits auch nie den bei dieser übertragenen Gebrauchsweise vielleicht eher 
zu erwartenden sterbenden Krieger ( / ) als Determinativ. Warum? 
Die Antwort dürfte leichtfallen, wenn wir uns klarmachen, daß es in P. 
Krall 17.11 und 17.14 t3 hgy n sdy heißt, das Wort also feminin, das vom 
Glossar S. 334 verglichene koptische a*66 1 2 ) aber maskulin ist! Maskulin 
ist auch hky "Schlinge" an der gerade zitierten P. Insinger­Stelle. 
Wir müssen daher, all diese Bedenken zusammengenommen, ein gesondertes 
Wort t3 hgy für den P. Krall ansetzen, das mit p3 hky "Schlinge" nichts 
zu tun hat. 
Der entscheidende Hinweis zu seiner Bedeutung kam, wie schon er­
wähnt, von STRICKER, der loo.oit. auf den Obelisken des Antinous in Rom 
(Barberinus­Obelisk) hinweist. ERMAN: Obelisken^^ übersetzt S. 39 das 
(leider!) nur dort belegte Wort hg3w als "Festplatz(?)".14) Ich vermute 
nun mit STRICKER, daß t3 hgy in P. Krall und hg3w auf dem Obelisken ein 
und dasselbe Wort sind. hg3w ist mit ^« determiniert, bezeichnet also 
klar etwas, das mit Aktivität und mit einer Landfläche zu tun hat. Wie 
der Kontext zeigt, wird dort für einen sportlichen Wettkampf ein Platz 
hergerichtet: 
"... ein hg3w wurde gemacht ... für die Starken ... und für die Ruder­
mannschaft ... des gesamten Landes indem man ihnen Preise gibt und 
Kränze auf ihr Haupt 
Das erinnert an P. Krall 18.9ff, wo von den Arrangements vor der Schlacht 
erzählt wird: Tribünen (bk) werden für alle Großen ringsum aufgebaut, und 
die Kämpfer werden einander sorgfältig gegenübergestellt. Nach meiner An­
sicht führt all dies auf eine Bedeutung "Kampfplatz",15' sei es für einen 
sportlichen Wettkampf (samt Siegerehrung), sei es für den Krieg, denn ge­
rade die Verwendungsweise in letzterem Kontext läßt "Festplatz" als Über­
setzung ausscheiden. Noch etwas genauer läßt sich die Bedeutung von hgy 
LEXA, F.: Papyrus Insinger. Les enseignements moraux d'un soribe egyptien 
du prem-Ler sieale apres J.-C. 2 Bde. Paris 1926. 
12>CRUM, W.E.: A Coptio Diotionary. Oxford 1939, S. 744a. 
13> ERMAN, A.: Römische Obelisken. Berlin 1917 (= APAW Nr. 4). 
Diese Deutung hat das Wb III S. 180,19 übernommen. 
1 5 >Es sei auch noch einmal an die Schreibung mit dem Hausdeterminativ erinnert. 
HOFFMANN, Schlinge des Kampfes 185 
n sdy gegen die mit c.wy zusammengesetzten Ausdrücke für "Kampfplatz" 
abgrenzen. In 20.1f bittet der später gekommene Monthbaal 
rmy1 t[i]=w n3.w=i (= n=i) r c1 ,wy n ti 
"Möge man mir einen Kampfplatz ge[ben]!" 
Da Monthbaal natürlich nicht ein ganzes Schlachtfeld haben will, sondern 
einen Kampfpartner so wie die anderen Helden auch, 1 6 ) kann c.wy nur die 
Stelle bezeichnen, wo ein einzelner Krieger steht und kämpft, vielleicht 
am ehesten als "Kampfplatz" wiederzugeben, wogegen hgy n sdy das ganze 
große "Kampffeld" meint, das da ist ­ um mit dem Barberinus­Obelisken zu 
sprechen ­ "für die Starken ... des gesamten Landes". 
Diese Deutung wird erhärtet durch 17.11: 
my ir=w sbty r n3 c.wy n knkn 
r t0 hgy n sdy 
"Mögen sie Vorbereitung machen zu den Kampfplätzen (und) zu dem Kampf­
feld!" 
Viele Kampfplätze (c.wy n knkn) und ein Kampffeld (hgy n sdy)\ 
Schließlich möchte ich als weitere Stütze für meine Ansicht die Aufmerk­
samkeit auf P. Krall 13.22f lenken. Hat man erkannt, daß das von BRESCIANI: 
op.oit. Taf. XI links oben veröffentlichte Fragment zu Kolumne 13 ge­
hört,17' dann ergibt sich der Satz 
Jbn-pw=f ir hlly r hfgy n] sdy 
"Er eilte zum Kampffe[ld] ". 
Das macht einen guten Sinn, aber "Er eilte zur Falle des Kampfes" sicher nicht. 
Und gibt es überhaupt den Fall, daß nach, hlly keine konkrete Ortsbezeich­
nung, sondern ein Abstraktum steht? 
Exkurs: P. Krall 13.19 ­ 23 
Ganz kurz möchte ich hier meinen Anschluß des Fragmentes, das BRESCIANI 
op.oit. Taf. XI links oben abgebildet hat, an P. Krall Kolumne 13 begrün­
den, indem ich eindeutig verbindende Wortgruppen nenne. Ich beschränke 
mich auf das für die Argumentation des vorstehenden Artikels Notwendige. 
Eine ausführlichere Publikation hoffe ich in absehbarer Zeit vorlegen 
zu können. In der folgenden Umschrift und Obersetzung ist der Text des 
Fragmentes unterstrichen. 
16)BRESCIANI: op. oit. S. 93 ergänzt 20.I sicher richtig, wenn sie s 
"Möge [mir ein Kampfesgegner] gegeben werden!". 
17>Zur Begründung siehe den Exkurs. 
186 ENCHORIA 18, 1991 : Miszellen 
13.19 
1.3.20 fstm-cal 
piy-ij hl 
my in=w ../'..• ti]=f in=w-s n t3y' hty 
und 
13.21 1 V V ].. spe n 
13.22 fsfy]^9) ...[... Jbn-pw=f ir hlly r t3 'h-
13.23 -fgy nj sdy'..f... 
(13.19)... Mein junger (13.20) [Dien]er! Veranlasse, daß man 
bringt ... [...!" ...] Er [veranlaßte], daß man es sofort brachte. ... 
(13.21) ...].. Sichel-(13.22) [schwelrt ... [...]. Ereilte zum 
Fe(13.23)[ld des] Kampfes• ... 
18) Das Personendeterminativ ist noch zu sehen. 
Die Determinative ( sind erhalten. 1 9) 


»Schlinge des Kampfes« (hgy n sdy)

http://archiv.ub.uni-heidelberg.de/propylaeumdok/1752/1/Hoffmann_Schlinge_des_Kampfes_1991.pdf

»Schlinge des Kampfes« (hgy n sdy)

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