Gómer, Adriana

Olivari, Gabriela Alejandra

Sione, Sandra Carina

Fil: Olivari, Gabriela Alejandra. Universidad Nacional de Entre Ríos. Facultad de Humanidades, Artes y Ciencias Sociales.Fil: Gómer, Adriana. Universidad Nacional de Entre Ríos. Facultad de Humanidades, Artes y Ciencias Sociales.Fil: Sione, Sandra Carina. Universidad Nacional de Entre Ríos. Facultad de Humanidades, Artes y Ciencias Sociales

Memoria Académica

Transgresiones al sistema de escritura en “Nadie te creería” de L. M. PescettiG. Olivari, A. Gómer, C. Sione(FHAyCS – UADER)El  presente  trabajo  amplía  algunos  aspectos  desarrollados  en  la  ponencia  “Hibridación genérica en la narrativa de Pescetti”  (Sione,  Olivari,  Gómer,  2012) presentadas en las  IV Jornadas Poéticas de la Literatura Argentina para niños, desarrolladas en 2012 en la UNLP. En  la  mencionada  ponencia  se  planteó el  hibridismo  (Díaz  Rönner,  2000)  que  opera  en algunos textos de Luis María Pescetti. En esta ocasión nos proponemos profundizar el análisis realizado  en  algunos relatos  del  libro  “Nadie te  creería”  ([2004] 2011) para describir  las transgresiones al sistema de escritura que se evidencian en algunos textos y los desafíos que plantean al lector.Nadie te creería“Nadie te creería” (Pescetti, [2004] 2011) presenta cuarenta y cinco textos, un prólogo y un epílogo (“Atención al lector”), que se caracterizan por la hibridación genérica, lo que dificulta calificarlos a todos como relatos25. A lo largo del libro se exploran diferentes géneros y tipos textuales (crónicas, canciones, cartas, diálogos, cuentos, monólogos, trasmisiones deportivas, poemas, discursos) para dar lugar a una obra singular dentro de su producción. Por un lado, se destacan  los  textos  cuyo  tono  es  humorístico;  mientras  que  en  otros  prevalece  la  crítica temática o vinculada con aspectos de la literatura y la circulación26. En esta ocasión nos detendremos en el primer grupo, en especial en aquellos textos donde se transgreden las normas que regulan el sistema lingüístico, para indagar sobre los efectos que esto provoca en el nivel discursivo. Textos que focalizan este aspecto son: el prólogo, “Niños y niñas”, “LOTrO dÍA”, “Sensible perdid”, “Unidos” y “Cómo fue”, “Uh, qué lino”, “Acto solene” y “Un cuento de amor y de amistad”. En general poseen una clara intencionalidad lúdica, propuesta desde la experimentación y transgresión de las convenciones del lenguaje en 25Aquí,  al  igual  que  en  otras  obras  de  Pescetti,  el  hibridismo trasciende  el  marco  de  los  géneros  literarios tradicionales,  extendiéndose a otros, no precisamente literarios, como el discurso público y las cartas,  y aun otros, más ligados a la oralidad.  Por ejemplo, el último texto de “Nadie te creería”, “Atención al lector”, opera a  modo de guía de lectura; y nos recuerda tanto a la “Rayuela” de Cortázar como a los instructivos pregrabados, con sus innumerables opciones, de las compañías telefónicas.26Pescetti desde el humor aborda críticamente temas sociales como la inmigración, el consumismo, el género.  Algunos textos que exploran estas temáticas son: “Deme otro”, “Sesenta años”, “Mamá: ¿por qué nadie es como nosotros?”, “En mi país”, etc.La Plata, 13 y 14 de septiembre de 2013ISSN 2346-8807 – http://jornadasplan.fahce.unlp.edu.ar/sus  diferentes  aspectos  (semántico,  morfosintáctico,  fónico,  ortográfico,  etcétera).  De esta manera se logra hacer un llamado de atención al lector infantil27 quien se acerca a la lengua sin solemnidad y “como a un juguete” (Pescetti, 2013)28, lo cual redunda tanto en el efecto humorístico como en la reflexión metalingüística.Las transgresiones al sistemaAlgunos textos de “Nadie te creería” experimentan con el lenguaje a partir de las infracciones al sistema de la lengua escrita, alterando las convenciones propias del principio alfabético29, del sistema ortográfico o las reglas gramaticales.El libro comienza con un prólogo escrito en cursiva que desafía este género por tratarse, en realidad,  de un cuento. Hay una voz  que narra  el cuento popular “Los tres cerditos”  al tiempo  que especifica  cómo se escriben ortográficamente  las  palabras  que ha  escrito  con errores.“Había una ves con zeta tres cerditos con ce que bibian con ve muy cerca con ce uno del  hotro sin hache” (Pescetti, 2011: 9). De esta manera la reflexión sobre qué letra es la correcta para escribir determinada palabra comienza a formar parte del relato y se convierte en una característica de lo que se dice: “Adibinen con ve, cuando bino también con ve el lobo feros con zeta: cuál falta signo de pregunta de todos se salbó con ve? El de la casa de ladriyos con elle” (Pescetti, 2011: 9). En  “Niños  y  niñas”  prevalece  la  alteración  de  las  reglas  gramaticales  de  concordancia: “Queridos alumnas y queridas alumnos: en nuestra escuela hubo demasiados peleas entre los niñas y las niños” (Pescetti, 2011:15). Esta transgresión está marcada por el uso del artículo o del adjetivo en un género distinto al del sustantivo: “muchas problemas”, “cuarta grado”, “un semana”. El discurso docente dirigido al alumnado reflexiona sobre las peleas entre niños y niñas en la escuela e informa sobre la decisión de la escuela de organizar un concurso para saldar estas diferencias de género. La violación constante de todas las reglas de concordancia lleva a un caos que provoca elhumor. 27Nos referimos al lector infantil y no al lector niño ya que Pescetti propone en uno de sus textos la siguiente  distinción: “Un niño siempre va a tener una edad determinada, el mundo infantil no: es una clave, son reglas, son modos de hacer y de ver. Uno puede dirigirse al mundo infantil, pero al mundo infantil universal, al que está en  el  adulto,  en  el  adolescente.” Pescetti,  L.  M.  (2012)  Apuntes  sobre  el  humor,  los  niños y  lo  infantil:  tres  propuestas sobre el humor.  Disponible en  http://www.luispescetti.com/apuntes-sobre-el-humor-los-ninos-y-lo-infantil/28Pescetti,  L.M.  (2013)  “Boletín  Nº  27:  Acaban  de  criticarme”.  Disponible  en http://www.luispescetti.com/boletin-27/Esta idea del  lenguaje como juguete también es abordada en Pescetti, L.M. “El lenguaje es como un juguete”. Entrevista realizada por Silvina Friera en Revista Imaginaria. Nº 113, 15  de Octubre de 2003.29 Es decir, la correspondencia fonema-grafema (Desinano, 1995).En  “LOTrO  dÍA”,  encontramos  una  voz  que  reflexiona  y  se  dirige  a  los  niños imperativamente  para  advertirles  acerca  de  la  importancia  de  escribir  respetando  las convenciones ortográficas para asegurar la comprensión lectora. Sin embargo, contrariamente al  mensaje  que  en  apariencia  se  pretende  transmitir,  se  emplea  una  “ortografía  relajada” (OLE, 2011: 517), incurriendo en numerosas y variadas transgresiones al principio alfabético y al sistema ortográfico. En relación al primero, se produce la omisión de letras (“LOTrO”, “lortografía”, etc.), ligada a la unión incorrecta de palabras para representar el “fluir del habla”. Otras transgresiones son el  agregado  de  grafemas  (“higual”,  “hera”,  “ninios”,  “nadien”,  “AGANMÉN”)  y  la sustitución de grafemas (Desinano, 1995), en “berbadero”.Con respecto al sistema ortográfico, se transgreden los usos distintivos de letras mayúsculas y minúsculas. En el título se emplean letras mayúsculas de distinto tamaño y, en el texto, se utiliza la mayúscula con una función atribuida sólo en las comunicaciones electrónicas: la de representar  una mayor  intensidad de la voz (OLE, 2011): “¡NINIOS AGANMÉN CASO! ¡RESPETEN LORTOGRAFÍA […]!” (Pescetti, 2011: 69).Gran  parte  de  las  transgresiones  al  sistema  ortográfico  recaen  sobre  las  normas  de correspondencia entre grafemas y fonemas. Tal es el caso de las poligrafías: usos de V y B (“escriviera",  “vurro”,  “ba”,  etc.);  “usos  de  S,  Z,  C  (“escribiece",  “pedaszcito”,  etc.); sustitución  del  dígrafo  QU por  K  (“porke”,  “KERER”,  etc.);  uso  de  G y  J  (“egemplo", “antogase"). Otros errores tienen que ver con tildación incorrecta, el uso del número uno para reemplazar  el  artículo  indeterminado  un (“más  lentamente  que  1  vurro”),  o  bien  con  la aplicación incorrecta de la regla para castellanizar italianismos, reemplazando el grupo -GN- por Ñ, como en “iñorar”.Asimismo, en “Sensible pérdid”, “Unidos” y “Cómo fue” se ven vulneradas sucesivamente las convenciones del sistema de escritura. En el primer caso, se viola el principio alfabético mediante la omisión de grafemas, aunque se trata siempre del mismo a lo largo de todo el texto: la letra A. Esta omisión es lógica considerando la situación descripta en el discurso, que constituye un comunicado difundido en una reunión de prensa por parte de las cuatro vocales restantes, con motivo de la pérdida de su compañera: “Debemos convocr los poets, los utores, los cntntes,  cuentcuentos,  conferencists  pr resolver  el  enorme desfío de ver cómo hremos nosotrs cutro pr que ustedes puedn seguir expresndose con l plenitud de siempre.” (Pescetti, 2011:77).En “Unidos”, más allá del tema de la unión familiar, todas las palabras que conforman el texto se hallan, literalmente, unidas. Es decir que se transgrede el recurso ortográfico de separación de  palabras  por  medio  de  espacios  en  blanco:  “Enmifamiliasomosmuyunidos yesoesmuylindoporquevamosjuntosatodaspartes” (Pescetti, 2011:117) En  “Cómo  fue”,  la  transgresión  al  sistema  alfabético  opera  sobre  la  convención  de direccionalidad.  El  título  invita  al  lector  a  reconstruir  la  historia  para  saber  qué  sucedió efectivamente. El texto desafía la organización convencional de izquierda a derechay de arriba a abajo, puesto que a cada oración hay que leerla de derecha a izquierda y de abajo hacia arriba, palabra por palabra, para desentrañar el sentido. El texto presenta como oración final “Verme de contenta puerta la abrías vos y casa tu a iba Yo”. El uso de mayúscula en “Yo” advierte cómo leer: “Yo iba a tu casa y vos abrías la puerta contenta de verme”. Este es, precisamente, el inicio de la historia, con lo cual se observa la segunda transgresión, y la historia se completa cuando el lector arriba a la primera palabra de la primera oración.Otras rupturas a las convenciones de la lengua escrita se producen en pos de la imitación de un cierto registro oral. En “Uh, qué lino” se reproduce un diálogo, quizás entre dos niños y/o niñas, o entre madre e hijo. Así, si bien se respeta el principio fonológico de representar los sonidos de la cadena hablada (OLE, 2011), dicha cadena responde, en este caso, al lenguaje infantil propio de un niño que aún no ha logrado la pronunciación estándar de la lengua oral. Es decir, se contempla el principio transgrediendo la escritura convencional: “¿Mo me quelé?/ -Chi / -A mer… ¿cuánto? / -Muto” (Pescetti, 2011:41) Asimismo,  en  “Acto  solene”  se  emplea  un  procedimiento  similar  pero  aquí  se  trata  del discurso de una directora de escuela en el acto de inauguración del baño para el despacho de la  cooperadora  escolar:  “Se  encuentra  entre  nosotros,  enchiéndonos  de  orguliecimiento” (Pescetti,  2011:  167).  Este  texto  parodia  el  género  mismo  así  como  el  fenómeno  de  la ultracorrección30 y, en general, la lengua escolar (Alvarado, 2001), lo que se puede observar, asimismo, en la “Poesía al escudo de la cooperadora” inserta en el texto.En el plano del discursoLas transformaciones operadas en el sistema de la lengua tienen efectos sobre el plano del discurso. Se parodian hasta el absurdo situaciones comunicativas típicas de la oralidad y del habla popular,  con lo  que se logra “reinstalar  una lengua no oficial  ni  colonizada” (Díaz Rönner, 2011:160). Esta lengua no oficial es irreverente con respecto a las normas lingüísticas o sociales, o ambas a la vez.  30Deformación de una palabra por equivocado prurito de corrección, según el modelo de otras. (www.rae.es)Los títulos, a menudo, generan expectativas temáticas en el lector. Es el caso de “Un cuento de amor y de amistad”. El relato presenta una historia sobre amor y amistad entre Pablo, Inés, Rubén, Sofía y la maestra Teresa que oficia de mediadora. No obstante, hay un juego de rimas para cada nombre propio que pone en jaque cualquier motivo serio:“Pablo, el que hacía caca en un establo, le dijo a Inés, la de la caca al revés, si quería jugar  con él y con Rubén, que hacía caca en un tren. Inés estaba con Sofía, la que hacía caca todo el  día, y le contestó que no. Pablo, el de la caca para el diablo, se enojó.” (2004:25)Pescetti afirma que es probable coincidir en que la amistad es un valor cultural a promover. No obstante, hablar “de la amistad, proponiendo un cuento entre dos amigos que nunca se pelean, y que sea con una historia edificante que muestre emociones bellas”31mezcla valor con ideal, en este caso de amistad, y esto resulta poco eficaz. Este cuento de amor y de amistad, entonces,  se aleja explícitamente de cualquier  motivo aleccionador  o historia  ejemplar;  el lector entiende rápidamente el juego lingüístico y se fascina por la puesta en primer plano de lo escatológico, lo prohibido. En general, las transgresiones que se dan sobre el sistema están motivadas por el tema y los personajes  del  relato  y,  por  eso  mismo,  logran  el  efecto  humorístico. Así,  “LOTrO dÍA”, “Unidos”, “Niños y niñas”, “Sensible perdid” invitan, de un modo eficaz, a reflexionar sobre la convencionalidad de la ortografía, el género a partir del mismo como  convención gramatical, la falta de una letra  y sobre la unión familiar. Se provoca, entonces, un efecto de extrañamiento32 en el lector que observa de una manera distanciada aspectos del idioma que están  naturalizados  por  el  uso, pero  que  no  son más  que  un  modo  humano  de  reglar  las emisiones,  la  conducta  lingüística.Lo  mismo  sucede  en  “Cómo  fue”  donde  al  alterar  la direccionalidad de la escritura se está reflexionando sobre el orden que altera las partes.Las relaciones entre oralidad y escritura, los modos de comunicar, el discurso escolar también son revisados a través del efecto humorístico que provoca la transcripción de la oralidad en “Acto solene” y “Uh, qué lino”.En algunos ensayos y entrevistas Pescetti  cuestiona que se espere que la lectura transmita valores,  puesto que “lo que se propone como valores (…) en realidad  son los ideales  de sociedad, de país, de persona; y, además, de manera acrítica”33. Consideramos que el autor de “Nadie  te  creería”  transgrede  explícitamente  las  normas  del  sistema  como  un  modo  de 31 En http://www.luispescetti.com/leer-en-una-cultura-de-pares-2/32Shklovski, V. (2002). El arte como artificio. En Todorov, Tzvetan. Teoría literaria de los formalistas rusos. México: Siglo XXI.33 En http://www.luispescetti.com/leer-en-una-cultura-de-pares-2/recordarle al lector que la literatura no tiene ni reglas ni fines ajenos a ella misma (Andruetto,  2009). Expone la cultura a través de las reglas que subvierte y sienta una postura estética: la  cultura no debe ser ni bien de privilegio ni herramienta de poder. A modo de cierre: los desafíos al lectorUn niño que llega a la escuela ya es un espectador muy entrenado, ya vio mucho en muchos lenguajes diferentes (…). Aprendió a descifrar muchos códigos, de relación, códigos de narraciones reales o de ficciones. Viene de una historia, y con mucho entrenamiento en decodificar.  Pescetti, L. M. “Leer en una cultura de pares”Teresa Colomer (2002) sostiene que leer requiere silencio, constancia y complicidad. Esta es una de las características centrales de la relación que entabla Pescetti con el lector infantil: “Para que  haya  risa  tiene  que  haber  un  conocimiento  mínimo,  de  contexto,  de reglas  de comportamiento y de lenguaje, de cómo es ‘lo normal’, de saber si algo es adecuado en un momento”34. Consideramos que la narrativa de Pescetti ofrece un desafío particular al lector niño: le pide que se acuerde del sistema y sus normas, de aquello que en la escuela se le está enseñando, y de lo que la cultura le va mostrando como camino a seguir para pertenecer. Al mismo tiempo, le ofrece sendos guiños para que se sienta parte de la transgresión, para que sea cómplice. Pescetti (2013) afirma que “jugar con el lenguaje es jugar con las creencias y valores que representa”35. La ficción presenta, en este sentido, una oportunidad de liberación; el juego con el  lenguaje,  la  puesta  en  evidencia  de  que  las  normas,  valores  y  creencias  son  sólo construcciones sociales y, por lo tanto, susceptibles de modificación. BibliografíaAlvarado, M. (coord.) (2001). Entre líneas. Flacso Manantial, Buenos Aires.Andruetto, M. T. (2009). Hacia una literatura sin adjetivos. Córdoba, Comunicarte.Colomer, T. (2002): “El papel de la mediación en la formación de lectores”. En T. Colomer, E. Ferreiro, F. Garrido: Lecturas sobre lecturas. México, Consejo Nacional para la Cultura y las Artes, 9‐29.Desinano, N. (1995). Didáctica de la lengua para 1°, 2° y 3° grado. Rosario, Homo Sapiens.Díaz Rönner, M. A. (2000). “Literatura infantil: de ‘menor’ a ‘mayor’”, en Jitrik, N. (2000) Historia  crítica  de  la  literatura  argentina.  La  narración  gana  la  partida, Directora  del volumen Elsa Ducaroff, Buenos Aires, Emecé.________________ (2011). “Las nuevas tendencias en la literatura infantil argentina (1980-1990)”. En La aldea literaria de los niños. Córdoba, Comunicarte.34En http://www.luispescetti.com/apuntes-sobre-el-humor-los-ninos-y-lo-infantil/35 En http://www.luispescetti.com/boletin-27/Pescetti, L. M. (2012) “Apuntes sobre el humor, los niños y lo infantil: tres propuestas sobre el  humor”.  Disponible  en  http://www.luispescetti.com/apuntes-sobre-el-humor-los-ninos-y-lo-infantil/Pescetti,  L.M.  (2013)   “Leer  en  una  cultura  de  pares”.  Disponible  en http://www.luispescetti.com/leer-en-una-cultura-de-pares-2/Pescetti, L.M. (2013) “Boletín Nº 27: Acaban de criticarme”. Disponible en  http://www.luispescetti.com/boletin-27/Pescetti, L.M. “El lenguaje es como un juguete”. Entrevista realizada por Silvina Friera en Revista  Imaginaria.  Nº  113,  15  de  Octubre  de  2003.  Disponible  en http://www.imaginaria.com.ar/11/3/pescetti.htmPescetti, L. M. (2011). Nadie te creería. Buenos Aires, Alfaguara Infantil.RAE (2011). Ortografía de la lengua española. Buenos Aires, Espasa.Shklovski,  V.  (2002).  “El  arte  como  artificio”.  En  Todorov, T.  Teoría  literaria  de los formalistas rusos. México, Siglo XXI.