1. L´epoca d´oro degli studi visigotici in Spagna. – 2. La caduta dell´Impero Romano e l´insediamento dei visigoti – 3. Crisi e decadenza dei municipii –4. La polemica delle tesi dei germanisti e dei romanisti. –5. Il  Breviario di Alarico o Lex romana Visigotoru

García Garrido, Manule Jésus

AMS Acta

Manuel Jesús García Garrido                                 Il Regno di Eurico e la caduta dell'Impero romano ______________________________________________________________________  IL  REGNO DI  EURICO  E  LA  CADUTA DELL’IMPERO  ROMANO    I. L´epoca d´oro degli studi visigoti in Spagna  Prestigiosi  studiosi  hanno fatto ricerche di grande valore storico e scientifico durante i secoli XIX  e XX.  Fra i germanisti, Hinojosa, Ureña e Menendez Pidal.  I difensori delle tesi romanistiche sono:  D´Ors, Garcia Gallo Orlandis, López  Amo, e  Gibert, recentemente scomparso. Si devono  aggiungere altre grandi personalitá di storici come Sanchez Albornoz, Merêa, Torres López ed altri citati. Purtroppo sono scarsi i contributi posteriori.  II. La caduta dell´Impero Romano e l´insediamento dei visigoti  Come precedente, prima della caduta, si cita il foedus dell´anno 418 d.C. che autorizava l´insediamento legale dei goti nelle provincie romane.  Dati storici:  quando i visigoti fuggono dalla  Gallia a seguito della vittoria dei  franchi nella battaglia de Vuolle, trovano rifugio nei Pirenei e arrivano a popolare l'altopiano castigliano. Si concentrano nelle zone disabitate o meno popolate. L´insediamento é di 200.000 visigoti, nella maggioranza contadini, di fronte a una popolazione  ispano-romana di 6 milioni, quindi rappresentano solo il 3 %. La vita economica é una prosecuzione di quella del Basso Impero (Vicens Vives). I villagi (aldeas) sostituiscono le antiche ville come  continuazione dei nuclei preesistenti. La penisola è sottomessa all´influenza dei tre popoli: romano, visigoto e svevo.  Il successivo sviluppo, fino alla formazione del regno visigoto di Toledo, ha una grande importanza storica perche si tratta  della formazione e unificazione  dello Stato spagnolo sotto il re Recaredo. Nel regno di Suintilla furono definitivamente eliminati gli ultimi bizantini. Eurico, come successore del fratello Teodorico II nell´anno 466 d.C. si trova con un nuova situazione: durante il suo regno ebbe luogo  nel 476 la caduta dell’ Impero romano.  Di fronte al Regime del Basso Impero, lo Stato visigoto appare con i caratteri negativi di un Stato non assoluto, non teocratico, non patrimoniale. Esistono differenze fra il patrimonio del re, e il patrimonio della Corona e del Fisco.  Solo il primo viene trasmesso nella successione dei regnanti. Manuel Jesús García Garrido                                 Il Regno di Eurico e la caduta dell'Impero romano ______________________________________________________________________  III. Crisi e decadenza dei municipii   La disintegrazione dell´Urbs é causata per l'indipendenza dei territoria. L´officium delle Curie e le magistrature municipali sono sottomessi ai controlli dei goti.  Nei municipii le Curie vengono mantenute  con l'unica finalitá di consentire la riscossione delle imposte e di esse i municipi si rendono responsabili con il propio patrimonio privato. L´amministrazione visigota non comporta la soppressione delle curie in conformità ad antichi principii menzionati dal Codice di Eurico. Secondo la tesi di Sanchez Albornoz la scomparsa del municipio fu progressiva. Le città medievali non rappresentano una continuitá con i municipi ispano-romani. Il municipio come istituzione cessa di esistere nel secolo VI e nel VII ormai è un fantasma storico. Il degrado del Municipio è determinato  della crisi sociale delle classi medie cittadine che si sentono più protette negli ambiti rurali. Le cause si trovano nell´independenza dei territori e nel potere dei conti e funzionari reali.  IV. La polemica delle tesi dei germanisti e dei romanisti.  Per i germanisti, il principio della applicazione personale del diritto significa che i membri di una comunità regolano i rapporti privati in base alle leggi del popolo a cui appartengono.  Mentre per i romanisti, difensori del principio della territorialità, questo suppone che tutti gli individui di un Stato sono sottoposti alle leggi del potere territoriale.   Eminenti autori come Hinojosa, Ureña e Menendez Pidal affermano che le fonti giuridiche visigote sarebbero state norme di carattere personale in vigore per i vincitori. L’argomento si fonda sul divieto legale dei matrimoni misti tra individui dei due popoli e sull´esistenza di giudici e tribunali specifici per i visigoti, il millenarius o triuphadius.  Ma una legge di Valentiniano III già puniva con la morte i romani che contraessero  matrimonio con i barbari. Garcia Gallo, in una tesi rivoluzionaria per sua epoca,   sostiene che il diritto dei visigoti avrebbe avuto applicazione territoriale. Alvaro D´Ors  fa un passo avanti e precisa che il Codice di Eurico non è il primo corpo del Diritto Visigoto, bensi un documento del diritto romano volgare applicato a tutti gli abitanti tanto visigoti come romani. Il mio maestro  ritiene che il Codice di Eurico non sia stato un Codex, bensi l´edictum Eurici  regis menzionato come Edictum nei Fragmenti Gaudenziani. Il re Eurico si sarebbe surrogato nel potere del prefetto scomparso e non nel potere del´Imperatore romano. Difende l´esistenza  Manuel Jesús García Garrido                                 Il Regno di Eurico e la caduta dell'Impero romano ______________________________________________________________________ di un diritto territoriale comune e di una giurisdizione unica per i due popoli. Il millenarius non poteva essere un giudice solo per i goti, anche se non esclude la posssibilità che, accanto alla giurisdizione comune siano coesistiti altri personaggi con giurisdizioni speciali. Il D´Ors nega che  il diritto consuetudinario sia mantenuto in vigore fino al VI secolo sebbene consideri valida la possibilità che i visigoti conservassero qualche residuo consuetudinario come la pratica di seppellire i morti con una parte dei loro corredi.  La conservazione solo della parte del diritto privato del Codice di Eurico, lascia aperte molte questioni e obbliga a nuove ricerche e studi.  IV. Il  Breviario di Alarico o Lex romana Visigotorum  Molti autori ritengono che il Breviario Alariciano ha per l’Occidente una importanza simile a quella che, per l´Oriente, ha il Corpus Iuris Civilis giustinianeo.  Il re Alarico incarica una Commissione formata dai vescovi, giuristi e altre persone laiche importanti di redigere la legge che viene approvata da una Assemblea e promulgata a Tolosa il 2 febbraio del 506.  La maggior parte dei manoscritti, che permettono la conoscenza di fonti di tanta importanza come il  Codice Teodosiano,  provengono da regioni situate  fuori del Regno visigoto. Si discute il suo carattere territoriale o personale, destinato solo alla popolazione ispano-romana.         Manuel Jesús García  Garrido   

Il  Regno di Eurico e la caduta dell'Impero Romano

AMS Acta - Alm@DL - Università di Bologna

Manuel Jesús García Garrido                                 Il Regno di Eurico e la caduta dell'Impero romano 
______________________________________________________________________ 
 
IL  REGNO DI  EURICO  E  LA  CADUTA DELL’IMPERO  ROMANO 
 
 
 
I. L´epoca d´oro degli studi visigoti in Spagna 
 
Prestigiosi  studiosi  hanno fatto ricerche di grande valore storico e 
scientifico durante i secoli XIX  e XX.  Fra i germanisti, Hinojosa, Ureña 
e Menendez Pidal.  I difensori delle tesi romanistiche sono:  D´Ors, 
Garcia Gallo Orlandis, López  Amo, e  Gibert, recentemente scomparso. 
Si devono  aggiungere altre grandi personalitá di storici come Sanchez 
Albornoz, Merêa, Torres López ed altri citati. Purtroppo sono scarsi i 
contributi posteriori. 
 
II. La caduta dell´Impero Romano e l´insediamento dei visigoti 
 
Come precedente, prima della caduta, si cita il foedus dell´anno 418 
d.C. che autorizava l´insediamento legale dei goti nelle provincie romane.  
Dati storici:  quando i visigoti fuggono dalla  Gallia a seguito della 
vittoria dei  franchi nella battaglia de Vuolle, trovano rifugio nei Pirenei e 
arrivano a popolare l'altopiano castigliano. Si concentrano nelle zone 
disabitate o meno popolate. L´insediamento é di 200.000 visigoti, nella 
maggioranza contadini, di fronte a una popolazione  ispano-romana di 6 
milioni, quindi rappresentano solo il 3 %. La vita economica é una 
prosecuzione di quella del Basso Impero (Vicens Vives). I villagi (aldeas) 
sostituiscono le antiche ville come  continuazione dei nuclei preesistenti. 
La penisola è sottomessa all´influenza dei tre popoli: romano, visigoto e 
svevo.  Il successivo sviluppo, fino alla formazione del regno visigoto di 
Toledo, ha una grande importanza storica perche si tratta  della 
formazione e unificazione  dello Stato spagnolo sotto il re Recaredo. Nel 
regno di Suintilla furono definitivamente eliminati gli ultimi bizantini. 
Eurico, come successore del fratello Teodorico II nell´anno 466 
d.C. si trova con un nuova situazione: durante il suo regno ebbe luogo  
nel 476 la caduta dell’ Impero romano.  
Di fronte al Regime del Basso Impero, lo Stato visigoto appare 
con i caratteri negativi di un Stato non assoluto, non teocratico, non 
patrimoniale. 
Esistono differenze fra il patrimonio del re, e il patrimonio della 
Corona e del Fisco.  Solo il primo viene trasmesso nella successione dei 
regnanti. 
Manuel Jesús García Garrido                                 Il Regno di Eurico e la caduta dell'Impero romano 
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III. Crisi e decadenza dei municipii  
 
La disintegrazione dell´Urbs é causata per l'indipendenza dei 
territoria. L´officium delle Curie e le magistrature municipali sono 
sottomessi ai controlli dei goti.  Nei municipii le Curie vengono 
mantenute  con l'unica finalitá di consentire la riscossione delle imposte e 
di esse i municipi si rendono responsabili con il propio patrimonio 
privato. L´amministrazione visigota non comporta la soppressione delle 
curie in conformità ad antichi principii menzionati dal Codice di Eurico. 
Secondo la tesi di Sanchez Albornoz la scomparsa del municipio fu 
progressiva. Le città medievali non rappresentano una continuitá con i 
municipi ispano-romani. Il municipio come istituzione cessa di esistere 
nel secolo VI e nel VII ormai è un fantasma storico. Il degrado del 
Municipio è determinato  della crisi sociale delle classi medie cittadine 
che si sentono più protette negli ambiti rurali. Le cause si trovano 
nell´independenza dei territori e nel potere dei conti e funzionari reali. 
 
IV. La polemica delle tesi dei germanisti e dei romanisti. 
 
Per i germanisti, il principio della applicazione personale del diritto 
significa che i membri di una comunità regolano i rapporti privati in base 
alle leggi del popolo a cui appartengono.  Mentre per i romanisti, 
difensori del principio della territorialità, questo suppone che tutti gli 
individui di un Stato sono sottoposti alle leggi del potere territoriale.   
Eminenti autori come Hinojosa, Ureña e Menendez Pidal 
affermano che le fonti giuridiche visigote sarebbero state norme di 
carattere personale in vigore per i vincitori. L’argomento si fonda sul 
divieto legale dei matrimoni misti tra individui dei due popoli e 
sull´esistenza di giudici e tribunali specifici per i visigoti, il millenarius o 
triuphadius.  Ma una legge di Valentiniano III già puniva con la morte i 
romani che contraessero  matrimonio con i barbari. 
Garcia Gallo, in una tesi rivoluzionaria per sua epoca,   sostiene 
che il diritto dei visigoti avrebbe avuto applicazione territoriale. Alvaro 
D´Ors  fa un passo avanti e precisa che il Codice di Eurico non è il 
primo corpo del Diritto Visigoto, bensi un documento del diritto 
romano volgare applicato a tutti gli abitanti tanto visigoti come romani. 
Il mio maestro  ritiene che il Codice di Eurico non sia stato un Codex, 
bensi l´edictum Eurici  regis menzionato come Edictum nei Fragmenti 
Gaudenziani. Il re Eurico si sarebbe surrogato nel potere del prefetto 
scomparso e non nel potere del´Imperatore romano. Difende l´esistenza  
Manuel Jesús García Garrido                                 Il Regno di Eurico e la caduta dell'Impero romano 
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di un diritto territoriale comune e di una giurisdizione unica per i due 
popoli. Il millenarius non poteva essere un giudice solo per i goti, anche se 
non esclude la posssibilità che, accanto alla giurisdizione comune siano 
coesistiti altri personaggi con giurisdizioni speciali. Il D´Ors nega che  il 
diritto consuetudinario sia mantenuto in vigore fino al VI secolo sebbene 
consideri valida la possibilità che i visigoti conservassero qualche residuo 
consuetudinario come la pratica di seppellire i morti con una parte dei 
loro corredi.  
La conservazione solo della parte del diritto privato del Codice di 
Eurico, lascia aperte molte questioni e obbliga a nuove ricerche e studi. 
 
IV. Il  Breviario di Alarico o Lex romana Visigotorum 
 
Molti autori ritengono che il Breviario Alariciano ha per 
l’Occidente una importanza simile a quella che, per l´Oriente, ha il Corpus 
Iuris Civilis giustinianeo.  
Il re Alarico incarica una Commissione formata dai vescovi, giuristi 
e altre persone laiche importanti di redigere la legge che viene approvata 
da una Assemblea e promulgata a Tolosa il 2 febbraio del 506.  La 
maggior parte dei manoscritti, che permettono la conoscenza di fonti di 
tanta importanza come il  Codice Teodosiano,  provengono da regioni 
situate  fuori del Regno visigoto. 
Si discute il suo carattere territoriale o personale, destinato solo alla 
popolazione ispano-romana.  
 
      Manuel Jesús García  Garrido 
 
 


http://amsacta.unibo.it/2808/1/Garcia_Garrido_Ravenna_2010.pdf

Il Regno di Eurico e la caduta dell'Impero Romano

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