Ritual impostation of the sign of peace in liturgy. A short comparative analysis

Abstract

Obred mira jedan je od ekspresivnijih u liturgiji: ponajviše na izražajnoj razini, jer iako i neki drugi obredi također imaju jasne i sugestivne ekspresije, pružanje mira uključuje interpersonalnu interakciju. Rimski obred prije liturgijske obnove znak je mira smještao nakon Agnus Dei. Obnovljena liturgija smješta ga nakon embolizma, što znači prije Agnus Dei. Uspoređujući obred mira u rimskom obredu s drugim zapadnim nerimskim obredima koji se još slave, kroz kratku komparativnu analizu pokušat ćemo vidjeti simboličku vrijednost toga obreda u liturgiji.The rite of peace is an impressive rite in liturgy: mostly on the expressive level, because, though other rites also have clear and suggestive expressions, offering peace involves interpersonal interaction. The Roman Rite before the liturgical reform placed the sign of peace after Agnus Dei. The reformed liturgy places it after the embolism, which means before Agnus Dei. Comparing the rite of peace in the Roman Ritewith other western nonRo man rites that arestillcelebrated, we will try to see through a brief comparative analysis the symbolic value of that rite in liturgy

    Similar works