De nuevo sobre la palabra « ojiva ». En Al-Andalus, XV. Madrid 195

Torres Balbás, Leopoldo

Servicio de Coordinación de Bibliotecas de la Universidad Politécnica de Madrid

214 CRON. ARQUEOL6GJCA DE LA ESPANA MUSULMANA, XXVI [36) 
DE NUEVO SOBRE LA PALABRA «OGIVA» 
El distinguido profesor de la Universidad de Burdeos 
M. R. Vallois, ha publicado en la revista Romania un erudito 
comentario al margen de las paginas escritas sobre las b6vedas 
de ogivas por los seiiores Aubert, Lambert, Colin y por el re-
dactor de estas notas 2• Plantea y resume el senor Vallois, en 
forma perfecta, el problema arqueologico y estudia, aportando 
nuevas e interesantes sugestiones, el etimologico 3 • Ajeno, por 
ignorancia, a este, me limitare a contribuir al estudio del primero 
publicando citas de la palabra « ogiva » en documentos espaiio-
les, varias de las cuales debo a la bondad de maestros y amigos. 
He de recordar antes su empleo en textos franceses. Entre 
Cf. Tbe History of tbe Almobades by Abdo-'1-wclhid al-Ma1·1·ekosht, 2• ed. 
por R. Dozy (Leyden 1881), pp. 228: bi-4ay'nti t1ua111111a Rii~a, wa·bi-bii 
111asyiJ1rn 111aihiiru11 bi-l-fa41i, ya:z.iir11·b11 nh/11 l·A11dnlus qii~ibata11 fi kull; 
sa11atin. 
2
. R. Vallois, Disc11ssio1u: Osit1e < A/gibe? (Roma11ia, LXIX, 1946-1947, 
pp. 541-547); Origeii clrabe Je la palabra fra11cesa «ogi'Ve>, por Leopoldo Torres 
Balbas (AL-ANDALus, VIII, 1943, pp. 475-482). 
3 
.. El paso de a/gibe a ogive puede explicarse, no por augive, como forma 
intcrmedia atcstiguada, pues cl Album de Villard de Honnccourt ofrcce ya la gr~­
fia ogives, mientras que el ejemplo mas antiguo de ausives es posterior de un si-
glo, sino por la pronunciaci6n espedal de al y de a1· que aproxima la a a una ~ 
abicrta en Ia Peninsula lberica>. 
289 
214 CRON. ARQUEOLOGICA DE LA ESPANA MUSULMANA, XXVI (36) 
- Rota - , ribat muy concurrido, citado por Idrisi, a cuya 
famosa mezquita acudian numerosos peregrinos musulmanes 1 • 
Las fotograffas que acompaiian a estas notas muestran el 
estado lamentable de un edificio unico en nuestra historia arqui-
tectonica, desfigurado por su utilizacion actual. lmponese su 
adquisici6n por el Estado o ·por alguna corporacion que le resti-
tuya en lo posible, sin mas reconstrucciones que las absoluta-
mente necesarias, a su primitiva disposicion, borrando las huellas 
de la utilizacion comercial y de habitacion de humildes gentes 
que hoy lo envilecen. ~ LEOPOLDO TORRES BALBAS. 
DE NUEVO SOBRE LA PALABRA «OGIVA» 
El distinguido profesor de la U niversidad · de Burdeos 
M. R. Vallois, ha publicado en la revista Romania un erudito 
comentario al margen de las paginas escritas sobre las bovedas 
de ogivas por los seiiores Aubert, Lambert, Colin y por el re-
dactor de estas notas 2 • Plantea y resume el seiior Vallois, en 
forma perfecta, el problema arqueologico y estudia, aportando 
nuevas e interesantes sugestiones, el etimologico 3 • Ajeno, por 
ignorancia, a este, me limitare a contribuir al estudio del primero 
publicando citas de la palabra « ogiva » en documentos espafio-
Ies, varias de las cuales debo a la bondad de maestros y amigos. 
He de recordar antes su empleo en textos franceses. Entre 
Cf. The History of the Almohades by Abdo-'l-wdbid al-Mart·ekosbt, 2a ed. 
por R. Dozy (Leyden 1881), pp. 228: bi-qaycati tusamma Ruta, wa-bi-ha 
masyidun mashurun bi-l-faqli, yazuru-hu ahlu l-Andalus qafibatan fi kullv 
sanatin, 
2 R. Vallois, Discussions: Ogive< Algibe? (Romania, LXIX, 1946-1947~ 
pp. 541-547); Ot•igen d.rabe de la palabra francesa «ogive», por Leopoldo Torres 
Balbas (AL-ANoALus, VIII, 1943, pp. 475-482). 
3 «El paso de algibe a ogive puede explicarse, no por au give, como form a 
intermedia atestiguada, pues el Album de Villard de Honnecourt ofrece ya la gra-
Ha ogives, mientras que el ejemplo mas antiguo de augives es posterior de un si-
glo, sino por la pronunciacicSn especial de al y de at• que aproxima la a a una ; 
abierta en la Penfnsula Iberica». 
289 
[37] DE NUEVO SOBRE LA P ALABRA « OGIV A» 215 
los muchos insertos por Victor Mortet en su Recueil de tex:.. 
tes relatifs a l' histoire de l' architecture et a la condition des 
architectes en France au moyen age 1, no figura ninguno en el 
que aparezca la palabra ogive. En un contrato de 12.94, en 
Montpellier, se citan duas voltas crosherias cum croseriis cham-
franatis, es decir, dos bovedas de crucerfa con crucerfas chafla-
nadas. En otro, celebrado en 1477 para la construccion de la 
sacristfa y escalera de la iglesia de N uestra Senora, en la misma 
ciudad, figuran las expresiones vouta in crosieyra, vouta f acha 
en croziera 2 • La primera vez que aparece la palabra ogives en 
textos franceses es en el conocido Album de Villard d'Honne-
court, fo 32 r, datable hacia 1245. El senor Aubert ha reunido 
otras citas posteriores, de los siglos XIV y XV, en las que figu-
ra con muy variadas formas: ogive, augive, orgive, ogife, oisive, 
oysive, osive 3 • 
En Espana los documentos mas viejos de los que tengo no-
ticia en los que aparece esa palabra son cuentas .de obras en 1a 
iglesia de Sant Feliu de Gerona, hechas en la segunda mitad del 
siglo XIV 4 • 
Ano 1381: « ... Compte lo dit die. ab en G. Bofill, alies 
Viola, en sort de pagua d' aquells z33 s(ous) de 39 canes de peres 
di fil araho de 2 s. 8 d.; IO canes de peres de volta a z8 d(iners) 
per cane; 5 canes e 5 palms de guiues, a 2 s. 6 d .. . » 
Ano 1383: « ••• an Bo fill padrer per z2 gives e volne aver 
per quiscune give l s .. . » 
Ano 1383: « ... mes agats de fer eompliment de gives abra-
des a tots lur obs, e le clau abrade per son punt. Empero que si 
de les dites gives hi fa lie vne o dues ho de aqueles qui fetes se-
ran se auie a moure en partida ... per fer tencadors, aqueles se 
auien ha adobar .. . » (Contrato de la boveda de la capilla de 
T. I, Xie - XIIe siecles (Paris 1911); T. 11, Xlle - Xllle siecles, en cola-
boracion con Paul Deschamps (Paris 1929). 
2 T. II, pp. 316-317. 
3 Marcel Aubert, Les plus anciennes croisees d'ogives (Paris 1934), pagi-
nas 167-169. 
4 Debo a la generosidad del catedratico de la Universidad de La L~guna don 
EHas Serra Rafols estas citas de las cuentas de San Feliu de Gerona. 
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216 CRON. ARQUEOLOGICA DE LA ESPANA MUSULMANA, XXVI [38] 
Ramon Querol, bajo el campanario de Sant Feliu de Ge-
rona) 1 • 
Tambien catalanes, del siglo XV, son los documentos pu~ 
blicados por el senor . Madurell en los que aparece la citada 
palabra: . 
Ano 1477. El procurador del monasterio de San Jeronimo 
de la Murta contrata con el molero Juan Montmany el suminis-
tro de piedra para la obra del claustro. El material contratado 
se compondra de un determinado numero de piezas: principals, 
sives, pedra de cara, entaulaments, e cantous, ligadors e les 
claus redressats. 
Ano 1478. Capitulaciones para la obra del claustro del mo-
nasterio de San Jeronimo de la Murta, concertadas por el prior 
y por el contratista y, a la vez, maestro de obra,s, Jaime Alfon-
so, maestro de casas, ciudadano de Barcelona. Este se compro-
mete a fer una volta en la claustra del dit Monastir, yo ls, dos 
peus de sarges ab sos apitrays, e sos respalles, e ab son compli-
ment de gives; e ab son principal 2 • 
Abundan mas las referencias del siglo siguiente: 
Ano 15 24. Contrato de Nicolas de Vergara para la ermita 
de Santa Casilda. Se exige en el que en las capillas «las algibas 
y formas y claves y pies derechos y repisas sean de piedra fran-
ca ... y la prendenterfa que sea buena piedra toba y que en las 
repisas e claves aya sus molduras e follaje conforme a la otra 
capilla» 3 • 
Ano 1529. Tasacion del retablo de la catedral de Oviedo, 
Trad., segun el senor Serra: " ... tengais que suministrarme ogivas labradas 
en cantidad suficiente y la clave labrada en su punto. Pero si de las dichas ogivas 
faltase una o dos ode las que e.>tan hechas hubiese que cortar algo ... para que cie-
rren, aquellas se deben arreglar». 
2 Jose M. Madurell, Los contratos de obras en los protocolos notariales y su 
aportacion a la bistoria de la arquitectura {siglos XIV-XVI), apud Colegio Nota-
rial de B~rcelona, Estudios bistoricos y documentos de los Archivos de Pt•otocolos, I 
(Barcelona 1948), pp. 127 y 131. Los docs. citados en el AHPB. Antonio Vin-
yes, leg. 4, man. 54 com., aiios 1476-1478, y leg. 27, man. 55 com., anos 
1478-1480. 
3 Cuentas en el arch. de la cat. de Burgos. Debo esta cita a don Manuel 
Gomez-Moreno. 
291 
[39] DE NUEVO SOBRE LA PALABRA «OGIVA» 217 
por Leon Picardo: « ... las b6vedas de las caxas han de ser do-
radas todas las algibas y los llanos de azul » 1 • 
Afio 1532. Contrato para las obras de la capilla del bachi-
ller Juan Rodriguez en San Esteban de Castromocho (Vallado-
lid). Alonso Martin Lebrero se obliga, con el maestro Gaspar 
de Solorzano, a hacer y acabar para la hechura de dicha capilla 
«dos mil ladrillos bien cochos e sazonados para las aljibas de la 
·Capilla e tejaroz y otros cuatro mill ladrillos para la capa de la di-
cha capilla ... » En el mis mo documento, se menciona la « b6veda· 
de crucerfa de ladrillo con sus molduras a manera de canteda », 
.contratada para cubrir la capilla 2 • 
Aiio 1542. En las condiciones para la obra de la torre jun-
to a la iglesia de San Nicolas de Vitigudino (Salamanca), escri-
tas por Pedro de la Henestrosa, cantero, vecino de ~alamanca, 
figura la de que el coro y sobrecoro « serfo de cinco claves con 
sus algibas e claves y formas de piedra y los prendientes de la-
drillo y cal porque sed. mas descargada la labor y mas fuerte)) 3 • 
Afio 1546. Cuentas de las obras de la Catedral nueva de 
Salamanca: « Muchos canteros en las algivas, y claves y cruye-
tas de la nave de en medio ... Piedras de claves y cruyetas de 
pendientes y de algivas y ademas combados ... Se trabaja en la 
cruyerfa de la nave de en medio ... » 4 • 
De tan parva documentaci6n, parece aventurado deducir 
c0nsecuencias. Provisionalmente, y con toda clase de reservas, 
puede enunciarse la de que la palabra ogiva se emple6 primero 
en Catalufia por influencia francesa, difundiendose luego en el 
resto de la Peninsula, sobre todo en el siglo XVI. - L. T. B. 
Arch. cat. de Oviedo, segun cita facilitada por don Manuel G6mez-
Moreno. 
Esteban Garda Chico, Gaspa1· de Solorzano, maestro de canteria (Uni-
versidad de Valladolid, Bal. del Seminario de Est. de Arte y At•queologiaP 
tomo XV, Valladolid 1949, pp.175-177). 
Arch. cat. Salamanca; referencias generosamente proporcionadas por don 
Manuel Gomez-Moreno. En la tasaci6n de es1 obra, hecha en 1555 por otro 
maestro, se describe la «Capilla con su arco perpiano y pies derechos y claves y 
cruzeros y formas y terzeletes y el casco de ladrillo". 
Arch. cat. Salamanca, segun comunicaci6n de don Manuel Gomez-Mo· 
reno. 
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