La influencia artística del Islam en los monumentos de Sori

Torres Balbás, Leopoldo

Servicio de Coordinación de Bibliotecas de la Universidad Politécnica de Madrid

INFLUENCIA ISLAM 
LA INFLUENCIA ARTÍSTICA DEL ISLAM EN LOS MONUMENTOS DE SORIA 
influencia artística del islam sobre los monumentos 
ha sido estudiada por el señor ....... ,,AA._,,,,, .. 
serto en el volumen del 
Arc/JiverosJ Bibliotecarios y Arqueólogos) volumen 
los dos anteriores, se publica en homenaje a José 
El análisis de los importantes restos arquitectura .... ,..,. • .,,,,.,..,,... 
ca que quedan en las iglesias de demuestra complejas 
fluencias de varias escuelas francesas, en ,_,..,,,,..,. •• .__,.., 
plos con otras hispano-musulmanas, que 
grande y crecido valor pintoresco . 
............... u ... ..,. el señor Lambert el curioso claustro 
en cuyas galerías se desarrollan cuatro tipos '"4A...7t-AAA'-"·"'" 
agrupaciones de columnas y arcos. tales tipos no 
repartidos según los cuatro lados, sino que responden a una 
compleja simetría, abstracta y sutil, determinada por 
nales del cuadrado de la del claustro, distribución 
me con el espíritu del arte islámico. dos mitades 
son, pues, distintas, e idénticas 
contiguas. 
la parte 
disposición es ~ .... ,, .... u .. ..-u ...... 
sobre parejas de columnas, sin 
no sea de arte 
~~-·~AAAAA~.,, y otras en 
los tres fogulos patio, en los que se ern::ue:ntt~an 
galerías de los arcos de herradura, se 
Madrid, 1935, pp. 43-50. 
233 
con disposición insólita en la 
Los espacios entre arcos entrecruzados y sus enju-
tas quedaron calados, solución que aumenta todavía la originali-
dad de esta obra, que aún resaltaría más antes de desaparecer 
cubiertas. 
Un detalle poco divulgado de este monumento, y que re-
su carácter hispano-musulmán, es el de haber estado 
tadas sus arquerías. A pesar del extremado clima soriano, restos 
de esta pintura se ven todavía en los arcos de las galerías inme-
diatas al ángulo distinguiéndose un. tono ocre rojizo con 
el que se dibujó en los arcos dovelas a montacaballo, según un 
despiezo de abolengo romano, que pasó de este arte, no sabe-
mos si directamente, al hispano-musulmán, y que perduró en 
dalucía, sobre todo en Córdoba, hasta época avanzada del Rena~ 
cimiento. 
señor Lambert supone una influencia islámica en las cú-
pulas de los dos templetes que hay en el interior del modesto 
templo románico adyacente al claustro de San Juan de Duero. 
Se trata de dos mesas de altar cobijadas por sendos baldaquinos 
de piedra, formados por columnas y arcos que sostienen reduci-
dísimas cúpulas. Pero ni en la forma de éstas - semiesférica y 
cónica, respectivamente - , ni en los gruesos nervios de sección 
de baquetón que aparentan sostenerlas y son sencillamente deco-
rativos, veo nada que pueda referirse al arte oriental. Probable-
mente se trata de obras traídas de otro lugar. 
También ve el señor Lambert influencias islámicas en la 
bóveda que cubre el ábside semicircular de otra iglesia so-
riana, la de San Juan de Rabanera. una bóveda de cuarto de 
o de horno, gallonada, pero cuyos gallones, en lugar de 
estar separados por aristas, lo están por baquetones que forman 
parte de las superficies de los gallones inmediatos, sin solución 
de continuidad. No creo que su modelo deba buscarse en la ar-
quitectura musulmana. Se trata, a mi juicio, de la obra de un 
constructor románico, local, que se inspiró, sin comprender su 
estructura, en un ábside cubierto con nervios y plementos cur-
vos entre ellos, como el de la iglesia, en ruinas, de San Nicolás, 
en la misma Soria. Parece confirmarlo el hecho de -que el tramo 
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MÁS SOBRE EL BASTÓN DEL CARDENAL CISNEROS 467 
que precede al 
con una bóveda de a que después 
truída se le agr~garon dos ojivas o nervios diagonales, 
baquetón, que arrancan del pavimento. Se ve, pues, 
constructor de la cabecera de esta iglesia seguía una moda .,,.,,.,,.,,..,.,..,,. 
la de las bóvedas nervadas - , sin conocer 
riencia e ignorando su estructura. 
Pero, aun descartada la bóveda de Juan de el 
claustro de San Juan de Duero no es la única obra de influencia 
musulmana que hay en el románico de Soria. En la fachada 
Santo Torné se ven pequeños arcos de herradura, y éstos se re-
piten, con otros lobulados y ventanas de huecos gemelos, en 
el claustro de San Pedro. En la iglesia de San Gil o la 
existe, en el muro de la nave de la Epístola, una losa sepulcral, 
de piedra calada, en la que lazos curvos se entrecruzan 
mar un dibujo semejante a los que decoran los muros exteriores 
de la Giralda y la Torre del Oro en Sevilla y las torres ....... A .• "" .... .,,,-
des de Marruecos. 
Estas obras románico-mudéjares de Soria, como algunas otras 
de su provincia, responden sin duda a influencias aragonesas 
cidas en el tránsito del siglo al T udela conserva varias 
d.e este carácter, poco divulgadas, que lo acreditan. 
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