Betlej, Andrzej

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Denkmalpflege 
Die Bernhardinerkirche St. Andreas in Lemherg/ L'viv - kunst­
historische Stichworte 
Die Bernhardinerkirche St. Andreas in Lem­
berg (seit 1990 gehört sie dem Basilianeror-
den) ist ein Hauptwerk der neuzeitlichen 
Architektur der Stadt und ein Gründungsbau 
l ^ I l ü h b a r o c k im d a m a l s polnischen Ruthe-
nien. Im J a h r e 1600 weihte der Lemberge r 
römisch ka tho l i sche Erzbischof Jan Dymitr 
Solikowski in Anwesenhe i t der I l e r m a n e Jan 
Zamojski und Stanislaw Zolk iewsk i den 
Grundstein zu Kirche und Kloster. Archi tek t 
w a r der I tal iener Paolo gen. Pawel Domin ic i 
Rzymianin (Römer ) . 1619 (oder / .wischen 
, 6 i 3 und 1617?) ü b e r n a h m die Baule i tung 
A m b r o / v Nutc l aus s (Simonis) gen. Przy­
chylny, nach ihm Andreas Bemer aus Breslau. 
Seitens des O r d e n s ha t te Bernard Avelides, der 
spä te re Archi tek t der Bernha rd ine rk i r che in 
Sokal , die Bauaufs ich t , ihm wird die »idea 
futuri edificii« ve rdank t . 1609 s t anden die 
S j n f t s und C h o r w ä n d e , w u r d e n abe r e r h ö h t , 
um sch lankere P r o p o r t i o n e n des Baues zu 
erre ichen. 1613 w u r d e n die Schiffe gewölb t 
und 1614 dekor i e r t , 1615 die Krypten vollen­
det . Das Klos te rgebäude w u r d e 161 1 fer­
tiggestellt , die Kirchweihe f and jedoch erst 
1620 s ta t t . 
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Originalveröffentlichung in: Kunstchronik 56 (2003), Nr. 6, S. 289-290 
D e n k m a l p f l e g e 
Die Kirche ist eine dreischiff ige Basilika mit 
l angem Presbyter ium in der Trad i t ion goti­
scher O r d e n s b a u t e n . Die zweis töckige Fassade 
deute t den basil ikalen Quer schn i t t des Innen­
r a u m s u m : zwei d u r c h toskan i sche Pilaster­
s te l lungen gegliederte Geschosse , b e k r ö n t von 
einem mit Beschlagwerk dekor ie r t en Giebel , 
einem Werk von Bemer, der auch den T u r m an 
der Nordse i t e der Kirche e n t w a r f . Die 
Giebe l fo rm geht auf Vorlagen von H a n s Vre­
d e m a n de Vries zu rück . So kommt es zu einer 
eigenar t igen V e r b i n d u n g von F o r m e n des nie­
der ländischen und des i tal ienischen Manie r i s ­
m u s . 
Im Inneren bef indet sich das G r a b d e n k m a l des 
seligen (heute heiligen) S t a d t p a t r o n s J a n von 
Dukla aus der Bauzeit (1608) . Das Ges tüh l im 
M ö n c h s c h o r ha t der O r d e n s b r u d e r Paul/ 
Pawel aus Bydgoszczy u m 1640­44 geschaf­
fen. D e m 17. Jh . gehör t auch d a s H a u p t ­
gemälde des H o c h a l t a r s an , »Der H a u p t m a n n 
durchs t i ch t Chris t i Seite« von d e m O r d e n s ­
maler Franciscus/Franciszk Lekszycki nach 
Rubens . Die übrige Auss t a t t ung s t a m m t 
mehrhei t l ich aus d e m 18. Jh . Eine der g r ö ß t e n 
Leistungen der s p ä t b a r o c k e n Skulp tu r im 
gesamten polnischen R a u m ist das Ensemble 
von H o c h a l t a r und Sei tenal tä ren , e n t w o r f e n 
von d e m aus Öster re ich s t a m m e n d e n K o n r a d 
Kutschenrei ter , mit Skulp turen des Bayern 
T h o m a s H u t t e r (1736 /37) . Diese A l t a r g r u p p e 
mit ihrer perspek t iv i sch­szenographischen 
Anlage und Thea t ra l ik w u r d e in ande ren 
Kirchen der Bernhard iner (z. B. in Krakau und 
Z b a r a z ) wiederho l t . H u t t e r schuf vor allem 
die Retabel des hl. Kreuzes (1736 /37) , der hl. 
Drei Könige, der hll. Andreas (1737) , J o h a n n 
Kapis t ran und Bernhard (1738) . Ihm w u r d e 
auch eine verschol lene Statue des Jan von 
Dukla (1736 /37) zugeschr ieben , die f r ü h e r auf 
der Säule vor der Kirchenfassade s t and . 
Kutschenre i te r w a r fü r die Seitenal täre der hll. 
A n n a und T h e k l a (1739 /40) ve ran twor t l i ch . 
U n b e k a n n t e , mögl icherweise deu t sche Küns t ­
ler h a b e n die Kanzel mit Evangel i s tenf iguren 
u n d den Altar des hl. J o s e p h geschaf fen . C h o r 
und Haup t sch i f f w u r d e n 1735­39 von d e m in 
Bologna ausgebildeten Ordensbruder Benedykt 
Ma/ .urk iewicz mit Assistenz von J a k u b 
Sroczynski (Soroczynski) , R. Bortnicki , P. 
Wolinski (Wolanski) f reskier t , e twas später , 
1 7 3 8 ­ 4 0 , die Seitenschiffe und der V o r r a u m 
der Kirche von Stanis law Stroinski ; einem 
Schüler von M a z u r k i e w i c z u n d d e m eigent­
lichen Begründer der regionalen Monumental­
malereitradition in der 2. Jahrhunderthälfte. 
Auf ihn geht auch das G e m ä l d e des hl. 
Andreas a m gle ichnamigen Altar zu rück . 
Andrze j Betlej (übers , von O k s a n a Kozyr 
Literatur: 
B. Zimorowicz, Domnus Virtutis per Patres Iratres 
Ordinis Minorum S. Francisci |w:| C. Damirski, Tahu-
tnaturgus Russaie[...}, Leopoli 1 6 7 2 , S. 9 4 ­ 9 8 ; W. 
Lozinski, Sztuka Iwowska w XV7 /' XV// wieku, I.wöw 
1 9 0 1 , S. 5 7 ­ 6 6 ; Z. Hönning, Stanislaw Stroihski. 
Zarys monograficzrry ze szczegölnym utvzgledmeniem 
dziatalnoici artysty na /><>/» malarstwa, »Prace Sekcji 
Historii Sztuki i Kultury Towarzystwa Naukowego we 
Lwowie, t. z, 1935, S. 15, t8;T. Malikowski, KoSciöi 
Bernardynöw we Lwowie, »Dawna Sztuka«, t.. 1, 
1 9 3 8 , S. 3 0 4 ­ 3 2 4 ; T. Minkowski, Dawny I.wöw, jego 
sztuka i kultura artystyczna, I.ondyn 1974, S. 126­130; 
Klasztory bernardynskie w Voltce w jej granicach hi-
storycznych, [red.] II. Wyczawski, Kalwaria Zebrz) 
dowska 1 9 8 5 , S. 1 9 4 ­ 1 9 7 ; W. Wujcyk, Derzawnyj 
istoriczno architekturnyj zapowidnik u I wowi 
(Paiistwowy rezerwat historyczno architektoniczrty we 
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Dziejc i Sztuka, Krakow 1997, S. 27; M. Brykowska, 
Architektura swiatyli Lwowa u jewropejskomu kon­
teksti, Architekturnyj Wisnyk, 2­3, 1997. S. 25; A. 
Bette), Klasztor OO. Bernardynöw w Sokalu. zmdla 
do XVII l XVIIl-wiecznych dziejöw artystycznych 
klasztoru, |w:| Sztuka daumej Ziemt Chelmskiej i 
Wojewödztwa Beiskiego, |red.| Piotr Knuny, Krakow 
1 9 9 9 , S. 6 6 . J. Sito, Thomas Hutter ( 1 6 9 6 ­ / 7 4 5 , ) , 
rzezhiarz pöinego harokn, Warszawa ­ Przemysl 2001, 
S. 3 8 ­ 5 2 . 
290 


Die Bernhardinerkirche St. Andreas in Lemberg / L'viv - kunsthistorische Stichworte

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