Tese de doutoramento, Estudos de Literatura e de Cultura (Estudos Portugueses), Universidade de Lisboa, Faculdade de Letras, 2015Esta dissertação consiste no trabalho final do Doutoramento em Estudos Românicos, Ramo de Conhecimento em Estudos de Literatura e de Cultura – Especialidade em Estudos Portugueses e intitula-se Do altar ao palco. Santo António na tradição literária, artística e teatral em Portugal e em Espanha. Pode-se considerar que a figura de Santo António ocupa um lugar muito especial no espaço cultural ibérico, constituindo um caso particularmente interessante de formação e evolução de um ícone histórico-religioso que persiste na memória colectiva e que encontrou, numa grande diversidade de discursos, entre eles o texto de teatro, uma forma de retratar o culto que suscitou. O culto antoniano foi absorvendo influências de outros cultos religiosos e revelando remotas contaminações com antigos rituais pagãos, adquirindo novos contornos que conferiram a este santo atributos que os relatos hagiográficos medievais não referem. A devoção popular muito tem contribuído para o processo de difusão e renovação do culto antoniano, transformando o franciscano erudito e pregador em santo taumaturgo, casamenteiro e folgazão. As artes plásticas e a literatura, com particular destaque para o discurso dramático, têm encontrado em Santo António um tópico recorrente através de uma grande variedade de registos que contribuem para que a sua figura permaneça tão viva na tradição popular, na memória colectiva e no imaginário cultural em Portugal e em Espanha.Esta tesis consiste en el trabajo final de los estudios de postgrado de Doctorado en Estudios Románicos, rama de conocimiento en Estudios de Literatura y de Cultura – Área de Especialización en Estudios Portugueses – y lleva por título Del altar al escenario. San Antonio en la tradición literaria, artística y teatral en Portugal y en España. Se puede considerar que la figura de San Antonio ocupa un lugar destacado en el espacio cultural ibérico, constituyendo un caso particularmente interesante de formación y evolución de un icono histórico-religioso que persiste en la memoria colectiva y que ha encontrado en una gran diversidad de discursos, entre ellos el texto de teatro, una forma de reflejar el culto que suscitó. El culto antoniano fue asimilando influencias tanto de otros cultos religiosos como de rituales paganos, adquiriendo nuevas características y confiriendo al santo atributos que los relatos hagiográficos medievales no refieren. La devoción popular ha tenido siempre un papel fundamental en todo el proceso de difusión y renovación del culto antoniano, transformando al franciscano erudito y orador en santo taumaturgo y casamentero. Las artes plásticas y la literatura, con particular enfoque en el discurso dramático, encuentran en San Antonio un tópico recurrente que aparece en una gran variedad de registros que contribuyen a que su figura permanezca viva en la tradición popular, en la memoria colectiva y en el imaginario cultural de Portugal y de España.Fundação para a Ciência e a Tecnologia (FCT
