Mi intención en este trabajo es defender la teoría de Millikan de la crítica de que ha sido objeto por parte de Fodor. La estructura del trabajo es la siguiente. En la primera parte, enuncio someramente las tesis principales de Millikan, con el objeto de dejar en claro tan sólo la idea central utilizada en la explicación del mecanismo por el cual el lenguaje y el pensamiento permiten la referencia al mundo. A continuación, presento la objeción de Fodor. En la última parte, critico esta objeción: mi critica desarrolla la idea de que la objeción se basa, en última instancia, en la confusión de dos aplicaciones distintas de la noción de causalidad, a saber, la causalidad que constituye la relación de referencia, por un lado, y el poder causal de las funciones propias seleccionadas por la naturaleza, por el otro; en mi opinión, una vez que estas aplicaciones son cuidadosamente distinguidas, la objeción de Fodor pierde todo sustento
