En el presente trabajo me propongo ofrecer un análisis parcial de la teoría aristotélica de la
dialéctica que aparece en los Tópicos, destacando algunos de sus aspectos epistemológicos
principales, para llegar a considerar la utilidad científica de la dialéctica y su contribución
relativa a los principios de las ciencias a través del método diaporemático. Persigo aquí una idea
que permite modificar y precisar una sugerencia que traté de exponer en un trabajo aparecido. en
el anterior volumen de esta misma publicación. Allí traté de distinguir los roles que desempeñan
las creencias y las observaciones en la ciencia, teniendo en cuenta, sin embargo, que ambas cosas
tienen en común el hecho de que son phamómena