Recensione a Pierre Bourdieu, La miseria del mondo, Edizioni Mimesis, Milano 2015, pp. 85

Mugnani, Mirko

Archivio Giuliano Marini

Bourdieu Pierre, La miseria del mondo, Edizioni Mimesis, Milano 2015ISBN: 9788857524566Pierre Bourdieu è sicuramente uno dei più prolifici e importanti sociologi delpanorama nazionale ed internazionale. Nel libro “La miseria del Mondo”, esprimecome d'incanto una voglia quasi magica di esternare fatti e visioni del mondo, chespesso sono restie ad essere accettate all'interno della nostra società attuale. Attraversoun’inchiesta multi-variabile (sia per la pluralità di elementi presi in considerazione cheper l'ampio numero di studiosi coinvolti), utilizzando uno stile ormai inconfondibile,mette al centro “la miseria” concepita non come povertà assoluta (condizioneoggettiva) ma come miseria di posizione, cioè limite che nasce e si riproduce in unospazio fisico e sociale precario, degradato, in cui si è inseriti senza possibilità di uscita;un insieme di relazioni sociali che influenza con assoluta preponderanza il modo in cuile persone pensano sé stesse e riflettono gli altri. Quanto detto, che emerge dalle parolee dalle pagine del libro, è figlio di una desertificazione sociale, datadall'impoverimento materiale e relazionale. Il deperimento della società del benesseree il nascere di un nuovo mondo, più greve, meno civico e solidale ha proiettato ilnostro mondo alla frantumazione delle istituzioni sociali intermedie che garantivanosostegno alle persone attraverso la mediazione dei conflitti. Bourdieu analizza lamiseria contemporanea, frutto della violenza e dell’intolleranza, collegandola con lebasi sociali e politiche; dall’anziano che vive nella periferie al lavoratore immigrato,dal giovane disoccupato al medio commerciante. La narrazione di queste traiettorie divita, ci portano ad un'importante riflessione in grado di restituire un punto di vistasempre più ampio e collegato al nostro modo di vivere lo spazio sociale. Dalle paginedi quest'opera, emerge come la crisi (morale e culturale) sia causata anch'essa dallecontinue classificazioni e violenze simboliche, cui gli individui contribuiscono, insenso  oggettivo, ogni giorno. All'interno del mondo moderno, infatti, possiamoscorgere e trovare due ampie figure in contrasto tra loro; i vinti “le cosiddette vite discarto” e le figure professionali figlie di ciò che resta della rete di protezione socialestatuale, che cola a picco insieme ai primi. E' vivo il commerciante che non reggerepiù la concorrenza dei supermercati, il giovane sperduto che non sa cosa fare della suavita, l’operaio precario che guarda al sindacato con sospetto e amarezza, e lo studenteuniversitario messo ai margini che decide di arruolarsi nell'esercito. All'interno delcontesto delineato scoviamo altresì figure proprie dell'aiuto sociale, come  gliassistenti sociali e i giudici (che vivono, anch'essi, l'esercizio del proprio lavoro sottoforma di svalutazione professionale, dettata dallo Stato per cui esercitano il lorooperato). Emerge, ad onor del vero, anche la differenziazione del comparto etnico deisoggetti contemporanei; generando, così, una nuova frontiera politica sia di caratterepopulista che di radicalizzazione. La miseria, si colloca quindi come categoriaintermedia differente dalla povertà: semanticamente parlando, non è il contrario di“opulenza” ma di “vita realizzabile”. L'assenza di possibilità, porta innanzituttol'essere umano alla consapevolezza della propria inefficacia, inesistenza e inutilità. Siverificano così casi di depressione, stravolgimento emotivo, nevrosi e comportamential limite del vivere umano. In questo contesto, giocano un ruolo importante anche ipolitici; il più delle volte estranei alle condizioni reali dei territori gestiti, inermi neiconfronti dei rapporti con uomini e donne, caratterizzati dal mal di vivere e da pochimezzi per trasmettere i propri bisogni e necessità. I partiti, hanno poi gli occhi puntatisui sondaggi d’opinione, altri protestano al di fuori dei mezzi pre-costituiti (quandonon si eclissano nel proprio malessere). La periferia, il precariato, e la scuola sono cosìcaratterizzati da conflitti perenni, privi di una soluzione definitiva.Mirko Mugnani

Recensione a Pierre Bourdieu, La miseria del mondo, Edizioni Mimesis, Milano 2015

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