Lenore, Víctor

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RODIN - Repositorio de Objetos de Docencia e Investigación de la Universidad de Cádiz

Ladinamo: Cinco años pidiendo más gasolina

Repositorio de Objetos de Docencia e Investigación de la Universidad de Cádiz

Para situar al lector comenzamos resca-tando parte del texto con el  que la aso-ciación cultural Ladinamo celebró su últimoaniversario:   "Hartos del aburrimiento que caracterizaMadrid, hace cinco años se puso en marchaeste "proyecto de proyectos" . Los impulsoresfuimos un delirante grupo de mileuristas,"hackers" y parados de larga duración quehemos sacado adelante este tinglado a tran-cas y barrancas, dando difusión a propues-tas que no interesan en el circo cultural ni ala iniciativa privada. Han sido meses preca-rios, llenos de reuniones eternas, pilas defacturas y amenazas de multa, pero tambiénhubo risas, borracheras, nuevos amigos y maratones de música jamai-cana. Todo ello en copyleft y sin el permiso de los "coolhunters". Que noes poco."Ladinamo arranca en 2.001 como un proyecto de autoempleo. Naceun de un pequeño núcleo de jóvenes, casi todos sociólogos, periodistaso licenciados en filosofía que no se sienten cómodos con su "no futuro"laboral: ejercer de teleoperador, "promocionero" cultural o de redactorde infantería en algún medio de comunicación dispuesto a exprimirte almáximo. Gracias alguna pequeña aportación de capital de un par deintegrantes (los que habían hecho dinero con la música) conseguimosmontar una modesta estructura propia: una revista gratuita de periodi-cidad bimestral, alquilar un local en Lavapiés abierto a diversos actosculturales y más tarde montar un grupo de teatro, otro de DJs, otro dedanza y hasta un coro. Pueden acusarnos de "flipados" y precarios, pe-ro no de apáticos.LadinamoCinco años pidiendo más gasolinaVíctor LenoreLadinamo arranca en 2.001 como un proyecto de autoempleo. Nace un de un pequeño núcleo de jóvenes, casitodos sociólogos, periodistas o licenciados en filosofía que nose sienten cómodos con su "no futuro" laboral. 173La realidad, como pasa casi siempre, fue más dura de lo que esperá-bamos. Hoy el café está cerrado por la no renovación del contrato dealquiler (más información abajo). Los DJs, el grupo de teatro y el dedanza apenas actúan. Con lo que cuesta ganarse la vida va quedandomenos tiempo para actividades extraescolares. Lo urgente no deja tiem-po para lo importante. La editorial sólo ha sacado dos libros, aunqueaquí ese proyecto se considera un gran éxito, ya que ambos títulos hanagotado sus tiradas y Ladinamo Libros no tiene deuda alguna. La revis-ta puede presumir de haber sacado a la calle 26 números sin contar nisiquiera con una oficina. Resumiendo: avanzamos muy despacio, peroesperamos -quizá ingenuamente- que este "proyecto de proyectos" aca-be dándonos trabajo remunerado a medio plazo.  Nuestro objetivo final es vivir de Ladinamo:a ser posible, dedicando veinte  horas a lasemana a cambio de un salario digno.Siempre hemos sido partidarios de trabajarlo estrictamente necesario (no confundir conla ley del mínimo esfuerzo).Las influencias de Ladinamo son muchas.Entre ellas podemos citar a Sex Pistols, PacoIbañez, Wikipedia, los Peer2peer, The Clash,el afrobeat, Kill Rock Stars, Public Enemy,Linton Kwesi Johnson, el zapatismo, Jesús Ibañez, La Polla Records,Oum Kalsoum, JG Ballard, Mike Davis, Los Electroduendes, Patti Smith,el reggaetón, Underground Resistance,  Jim Thompshon, AK Press, Ata-ri Teenaage Riot, Alternative Tentacles, Metak, E.L Doctorow, Steve Albi-ni, Dischord, Antibalas, Georges Brassens ... Pero, sobre todo, sentimosespecial conexión con el movimiento copyleft. Nos convence el lema "lacultura se defiende compartiéndola". Por eso nuestra revista es gratuitay todos sus contenidos se pueden reproducir libremente (sólo pedimoscitar la fuente, que no haya ánimo de lucro y que se mantenga la notaque explica estas condiciones). Gracias a esta apuesta, por ejemplo,decenas de medios alternativos en sudamérica han usado gratuitamen-te nuestros reportajes.Ladinamo parte de una lógica reversiva. No decimos "no" explícitamen-te al sistema, sino que planteamos preguntas que ponen de manifiestocrisis o contradicciones. Es una línea de actuación crítica con la reali-dad neoliberal que nos ha tocado padecer. Siempre hemos querido di-fundir puntos de vista que no tienen cabida en los medios mayoritarios.También hacemos un esfuerzo por evitar el anglocentrismo. Al contrarioque otras revistas culturales,  creemos que no todo pasa en Londres,Berlín, Nueva York y Los Ángeles. Nos interesan lugares que tradicional-mente dan alergia a la la gente "cool": entre ellos  Caracas, Lagos, Ma-nagua, Calahorra o Sri Lanka. De Madrid publicamos un reportaje so-Ladinamo parte de una lógica reversiva. No decimos "no" explícitamente al sistema,sino que planteamos preguntasque ponen de manifiesto crisis ocontradicciones. 174bre el barrio de San Chinarro, pero no nos atrae nada los mustios es-caparates "fashion" de la calle Hortaleza.Tener criterio independiente no nos ha privado nunca de conseguiranunciantes para la revista, aunque sospechamos que siendo más obe-dientes triplicaríamos nuestros ingresos. No metemos contenidos demoda porque es algo que no nos estimula. Lo vemos como un mundocursi, elitista, sin ninguna sustancia. Obviamente, eso espanta a muchosanunciantes, pero qué se la va a hacer. Poco a poco vamos ganado ma-no izquierda en ese arte llamado "nadar y guardar la ropa".  A pesar de los obstáculos, la revista ha sidomuy bien recibida. Los 20.000 ejemplaresque imprimimos vuelan de tiendas, bares, li-brerías y bibliotecas. No me corresponde amí hacer valoraciones, pero muchos lectoresnos han hecho saber que estaban hartos derevistas y suplementos culturales que con-funden "modernidad" con "consumismo".¿Cómo funciona Ladinamo? El proyecto tie-ne una estructura abierta, horizontal, no je-rárquica. Normalmente todo se resuelve enreuniones donde buscamos soluciones quenos dejen contentos a todos (decidimos por mayorías aplastantes o una-nimidad). Las listas de correo de internet nos han servido de gran ayu-da en la gestión de  decisiones cotidianas. Muchas veces hay desacuer-dos, pero hasta ahora nada que no hayamos podido resolver con un in-tercambio de opiniones por mail o una charla con cañas. Todos hemosinvertido en este proyecto cantidades ingentes de tiempo, todos hemosperdido un mínimo de pasta en pequeños o grandes gastos, pero tam-bién tengo claro que a los que seguimos metidos nos ha compensadola experiencia.Explico mi caso. Aquí he aprendido lecciones muy valiosas. Por ejem-plo: a hablar solamente cuando se tiene algo que decir (en una reuniónde más de nueve personas esto es casi una regla de supervivencia). Se-gundo: aún recuerdo el mail donde César Rendueles (responsable de lasección de literatura) escribió "propongo que desde ahora se prohiba lafrase "hay que hacer" y que sólo se permita  "estoy dispuesto a hacer"".No es que en Ladinamo se obligue a la gente a dejarse la piel curran-do, pero sí exigimos un enfoque realista y práctico. Antes de proponeralgo hay qué medir bien tus fuerzas.Nos gusta pensar que somos abiertos. Toda propuesta que nos llega delexterior es escuchada. Este "proyecto de proyectos" arrancó con cuatrogatos y por aquí han pasado ya, con distintos grados de implicación,El proyecto tiene una estructuraabierta, horizontal, no jerárquica.Normalmente todo se resuelve enreuniones donde buscamos soluciones que nos dejen contentos a todos.175más de doscientas personas.  Somos cualquier cosa menos endogámi-cos. Juntos hemos capeado una amenaza de multa de la Comunidadde Madrid. Querían hacérsela pagar a Roberto Herreros, entonces co-ordinador de la revista, hoy miembro del grupo pop Grande- Marlaska.¿Su "crimen"? No respetar la prohibición de un concierto pro-zapatistaque montamos junto a otros colectivos sociales en Rivas- Vacíamadrid.La Comunidad de Madrid había decidio una prohibición con menos de48 horas de antelación. Creímos que lo peligroso para el orden públi-co era dejar con entradas y sin música a varios miles de anarquistas,punkies y rojos de todo pelaje. Al final la fiesta se desarrolló sin proble-mas dignos de mención.El último palo serio para Ladinamo ha sidoel reciente cierre del café, tras cinco añosorganizando a diario charlas, exposiciones,conciertos y talleres. Resumo el comunicadoexplicativo del conflicto: "Según los propie-tarios del local, el motivo son "las quejas ve-cinales" por los actos que se llevan a caboen el centro.  "No se trata de todos los vecinos, pero sí de unos pocos". Bien, el he-cho de que los propietarios hayan ignorado olímpicamente el plan deinsonorización propuesto por Ladinamo, nos hace pensar que quizás nose trate sólo de una cuestión de ruido. Buscando respuestas nos hemosenterado de que "nuestros dueños" son la Tercera Orden de San Fran-cisco, una organización religiosa terrateniente, propietaria de gran can-tidad de inmuebles en el centro de Madrid. Durante el siglo XIX, muchodespués de la desamortización de Mendizábal, la Tercera Orden de SanFrancisco se especializó en las rentas procedentes de las casas más mi-serables de la clase obrera y el lumpen madrileño.  Como dice el refrán "el dinero de un pobre es poco, pero el que lo des-precia es un loco".(...) Creemos que las administraciones públicas de-berían proteger de las embestidas del mercado a un proyecto como La-dinamo, que en los últimos años ha realizado una labor cultural en unbarrio con importantísimas carencias sociales. Pero como no sólo derasgarse las vestiduras vive el hombre, Ladinamo Café inicia desde hoyun proceso de mutación para convertirse en Ladinamo Ambulante". Lanota completa (con más detalles sobre las actividades de la orden reli-giosa) puede leerse en http://www.ladinamo.org/blog/?p=294Nos queda el buen recuerdo del trabajo realizado por la gente del ca-fé: en los últimos cinco años dieron charlas por allí Amy Goodman,Santiago Alba Rico y Agustín García Calvo.  Vimos cine de Joaquim Jor-dà, Basilio Martín Patino o Itziar Bollaín. Cantamos con Fermín Mugu-ruza, Los Planetas, Julieta Venegas, Tachenko y Nacho Vegas. TambiénNoto una clase especial de energía cuando me implicoen actividades ajenas a la lógica del mercado.176sumamos posibilidades al barrio: ofrecimos desde internet gratis hastaclases de bachata. Son muchas las personas que se apuntaron a cola-borar desinteresadamente con Ladinamo y hasta recibimos una subven-ción de Intermediae, organización dependiente del ayuntamiento deMadrid (pueden leer más sobre ellos en www.intermediae.es).¿Qué nos espera en el futuro? No tengo la más mínima idea. Lo quetenemos claro que a muchos no nos convence el modelo social y cultu-ral del capitalismo del siglo XXI. Para mí colaborar en Ladinamo es unforma de mantener el contacto con gente que me hace reír y con la queaprendo cada día. Ahora que todos trabajamos tantas horas agradez-co pasar parte de ellas junto a gente a la que respeto. A pesar de lasdificultades de gestión, me da la impresión de que cada año nos lleva-mos mejor. Aunque suene fuera de tono, confieso que noto una claseespecial de energía cuando me implico en actividades ajenas a la lógi-ca del mercado (traducido: cuando trabajo porque me da la gana y sinesperar nada a cambio).Me gustaría terminar con un truco quizá útil para quien quiera montaruna revista: se puede convencer a una imprenta de que te entregue gra-tis un "número cero" a cambio del compromiso de encargarles todos losnúmeros siguientes. Otra estrategia para el arranque: implicar a unaempresa de diseño ayuda a recortar gastos (en nuestro caso Eragin dePamplona fue uno de los motores del proyecto).Posdata: la revista -ahora trimestral- es gratuita, pero sólo se distribuyeen Madrid, así que agradecemos cualquier apoyo externo en forma desuscripción. Las condiciones están colgadas en http:// www.ladinamo.org/ldnm/sus-cripcion.phpEn cualquier caso colgamos todos los artículos gratis en nuestra web.Más información:www.ladinamo.orgwww.ladinamo.org/blog=177

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