López Mata, Teófilo

Repositorio Institucional de la Universidad de Burgos

Aportación vascongada al nacimiento de Castillat. desplome fulminante y total del Estado visigodo a principiosdel siglo VII, dejó un panorama peninsular en ruinas, azotadopor vendavales de pánico. Las gentes, enloquecidas por las acome-tidas musulmanas, huyeron hacia el Norte buscando amparo y pro-tección en las escabrosidades de las sierras cantábricas, atalayas querecogieron la angustia y precipitación de los habitantes de las dila-tadas mesetas, de los amplios valles y de las soleadas vegas, tendi-das en vastos horizontes de sol, bajo la luz cegadora de los „altosy limpios cielos de España. Un terrible destino, una desgracia alparecer irreparable les empujaba hacia los refugios de hoces sal-vajes y brumosos desfiladeros, de sombrías oquedades y de ingentespeñascales, revestidos de vegetación y envueltos en el silencio de lascumbres, roto solamente, por el eco sordo en la lejanía, de los rom-pientes y acantilados de la costa cántabra.Y la esperanza no les defraudó. Ni el contraste violento de sustierras abandonadas con aquellas hospitalarias fragosidades, ni laextraña sonoridad de un lenguaje ininteligible fermentaron oposi-ciones y antagonismos, porque la realidad del país perdido para losque llegaban y la inminente amenaza de perderle para los que ofrecíanasilo, no hicieron más que acercar a unos y otros, en hondo 'Senti-miento de unidad, inspirado por la identidad de creencias y por lospeligros que acechaban a los miserables restos de aquella Patria queveían subyugada y tenían ya por perdida. Aún continuaban llegandolas caravanas de fugitivos al acceso de las montañas, cuando las ta-reas de repoblación asentaban las bases de una organización so-cial de carácter religioso y guerrero, dispuesto a defender primeroy ensanchar después los ámbitos de aquellos viejos solares.En este gesto de épica arrogancia nació Castilla y en contacto— 268 —con ella Alava y Vizcaya, fundidas en un ideal común de defensa,hermanada:- en impulsos de desbordante vitalidad para alejar por to-dos los rumbos las fronteras hostiles, y la magna empresa les une, lesestrecha, confunde sus anhelos y forma con distintos nombres, nú-cleo señero, englobado por los historiadores arabes mas antiguos,en la expresión Alaba y Castilla, o los castillos de Alaba. Y fue elobjeto preferente de las arremetidas de la morisma durante todo elsiglo IX, sin que las fuerzas del Rey de Asturias, de quien estascomarcas dependían, pudieran evitar ni siquiera atenuar los terri-bles estragos de las furiosas cabalgadas de estos hombres broncea-dos por soles africanos que, en su incontenible impulso, alcanza-ron tras la conquista de Guernica, las costas del mar cantabro, en lamemorable campaña contra Alaba y l'une (los castillos) del ario823, ij llegaron en 838 a los montes de Somo de Pas, en cuya base,Sotoscueva, se incorporaba a las tristezas de una historia que ex-tendía su manto de adversidad sobre la comunidad de aquellos fierose indomables forjadores de altos destinos.Hasta aquí el anónimo cubrió el nombre de los esclarecidos cam-peones de una naciente nacionalidad, mas en la campaña de 865, des-filan entre las resonancias victoriosas (le los islamitas sombras dejefes castellanos y alaveses, difíciles de identificar, sino es Rodrigo,conde primero de Castilla y fundador de Amara, en el ario 860. Sóloaños después. las sombras se aclaran y perfiles rigurosamente histó-ricos compone la silueta de Vela Jimenez y Diego ' Rodríguez Por-celos, condes u gobernadores de Alava u Castilla, fuertes varones deuna misma familia, cuyo origen aún no ha alumbrado la luz radiantede la magnfica epopeya.Volvieron remontando las aguas del Ebro por la Rioja, siguien-do el camino de invasión contra Alava y Castilla, el año 883, masal intentar salvar el recinto montañoso de la llanada de Miranda, seestrellaron en los baluartes rocosos coronados por los castillos deCellorigo y Pancorbo, y los alaveses con Vela Jiménez en el primero,y los castellanos con Diego Rodríguez en el segundo, en noble emu-ación de sus fuertes brazos, hicieron sentir a los enemigos las amar-guras de un sangriento desastre y el sentimiento de rabiosa impoten-cia para reducir el pequeño territorio tan codicioso de gloria. Secerró el camino de invasión de los nobles solares, gritos de triunfocorrieron por los crestones de aquellos ingentes peñascos, y de cas-tilo a castillo, entre 21 ruidoso golpear de lanzas y escudos, sobre lafraternidad de los capitanes y la comunidad de sentimientos de susguerreios, se proclamó la hermandad de las armas al servicio de una— 269 —Patria que iba a señalar a sus hijos rutas de inmortalidad por losmás alejados rincones del Mundo.IIAhogada en angosturas, la desbordante vitalidad de nuestros an-tepasados, llevó el vuelo de sus ansias creadoras hacia los horizontesinfinitos donde elevar los altares de la nacionalidad naciente. Unsalto de los desfiladeros a las tierras altas inundadas de luz por so-les estivales, a las parameras endurecidas por heladas y nevascas delargas invernadas y la creación surge por obra de hombres de perfilseco y duro, de austera condición y animo templado en las adver-sidades, tan adaptados al clima intemperante, que más bien parecen.forjados por la misma tierra donde van a imprimir a sus creacioneslos rasgos esenciales de su temperamento: sobriedad y concisión.La realidad de sus ensueños batalladores va tomando corporeidadpor los arios 860 y 884 en la labor de los castillos de Ubierna y Bur-gos, y estas siluetas guerreras se incrustan en el blasón de Cas-tilla, y como timbres heráldicos de arrogancias simbólicas no aban-donarán jamás el de la ciudad burgalesa, que ya es capital, cora-zón u cabeza del condado castellano. Ya la repoblación avanza in-coercible hacia el Sur, porque sus hombres, en doble condición delabradores y guerreros, doblan el pecho en la roturación de la tierraconquistada varonilmente le presentan 2n su defensa y místicamente lelevantan en plegarias henchidas de fe a las esperanzas de la religióny a los destinos de una Patria que con tantos sacrificios van creando.El gran ideal enlaza en épicas jornadas a vascos y castellanos y através de nieblas seculares, las muestras de colaboración, se rastreanen la toponimia de lugares de Montes de Oca, y en los nombres vascosque imprimen una rudeza varonil a concejos próximos a Burgos, quelos documentos van exhumando. La pista de los montañeses llega alas quebradas de Lara en 958 y a las riberas del Esgueva, casi avistas del Duero, que reflejaba ya en sus aguas estandartes caste-llanos de las fortalezas condales levantadas en sus riberas.El triple esfuerzo de leoneses, castellanos y alaveses, mandadospor Alvaro Herramelliz, desvaneció en 92.3 con la conquista de Nájeralos peligros de una invasión musulmana por rutas del Ebro, contraAlava y Castilla. La gloria del episodio bélico alcanzó al jefe alavés,sucesor de Muno Velaz, conde de Alava, identificado con el Muniòque en 919 presenta por primera vez en la historia el título deconde de Vizcaya. Alava y Vizcaya constituían efectivamente en esta— 270 —centuria una e indivisible demarcación, con investidura condal, ce-ñida en unión de la de Castilla hacia el ario 932 sobre los robustoshombros de Fernán González, y esta fusión de las dos coronas dehierro la recuerda la tradición árabe del Califato en el dolor de sucarne viva, abierta en memorables proezas del campeón castellano porla amplie cuenca del Duero. El foso del !Mero fue la gran obsesiónfronteriza de los castellanos en el siglo X. Desde 912, los condes MurióNúñez, Gonzalo Téllez y Gonzalo Fernández, antecesores de FernánGonzález en el gobierno de tierras castellanas, levantaban tras ím-probos esfuerzos, sus baluartes en Roa, Clunia, Osma y San E s.teban de Gortnaz, pero abatidos o impotentes, no contuvieron las irrup-ciones islámicas del Estado cordobés, regido a la sazón por el califaAbderi aman III, y la ciudad de Burgos, destruida en 920, volvió aser saqueada 2 incendiada en 934. La dramática ruina del santuariode Castilla, coincidió con la trágica matanza de huestes vascongadassacrificadas en Calatayud, al reducir los soldados de Abderramán unasublevación del gobernador de Zaragoza que aquellos apoyaban. Nidesmayos ni abatimientos. La tristeza de los repetidos desastres, eracortada por la decisión viril y rotunda del héroe castellano. «Que yosaque a Castilla del antiguo dolor». Dolor que los campos de epope-ya sintieron y de cuya angustia sus hombres la liberaron. Una tra-dición persistente, engarzada en ingenuidades, hizo oir durante si-. glos ecos de maravilla, traducidos por el poeta en inspiradísimas es-trofas sobre el valor indomable de los varones fuertes de Castilla,hermanos en ideal de Don Lope de Vizcaya, hijo del conde MunioAlava 11 héroe como ellos en la batalla de Hacinas. Y no nos burlemosdel monje poeta de Aranza por los quiméricos prodigios que creyóver en la obtenida pelea, porque mayores obraron con su denuedo enla memorable batalla de Simancas del ario 939 los castellanos y ala-veses de Fernán González, en unión del leonés Ramiro II, sin queel siendo del cantor, ni la sequedad histórica de la época hayan po-dido sustraernos al gustoso recordar que Castilla y Alava se llenaronde copiosos despojos del más rico botín obtenido en la victoria. Si-mancas estaba lejos de Arlanza y la temblorosa emoción del monjesólo alcanzaba la plenitud de evocación en el desfile de la larga teo-ría de muertos conducidos desde Hacinas para ser sepultados en lapaz y silencio de la rinconada, estampando como leyenda funeraria, labella interpretación del ideal que, en vida, había animarlo aque-llos heroicos despojos:— 271 —x Pero non puede la muerte escusarEl omne, pues que sabe que non puede escaparDebe a la su carne onrrada muerte le dar».TEOFILO LOPEZ MATA.Burgos, 12 Junio, 1943.

Aportación vascongada al nacimiento de Castilla

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