Andrés, Alfonso

Repositorio Institucional de la Universidad de Burgos

Dos cartas inéditas (le las Carmelitas de S. José de Avday cle Burgos a Felipe II (31 octubre y 15 noviembre 15901El 27 de julio de 1 587 , Sixto V., expedía el Breve «Decet RomanumPontificent..... » dando instrucciones concretas para el régimen interno de losCarmelitas Descalzos de Espaia. (1) Su publicación y puesta en prácticalevantó gran revuelo en la Orden. A él alude el cronista de la Reforma,Fr. Francisco de Santamaría, cuando escribe: « Terrible fué la borrasca y aúntormenta, que en el mar quieto de la religión, casi de repente se levantó conel nuevo gobierno; frailes con frailes, monjas con monjas, debatían sobre elcaso 	  Las monjas sintieron gravísimamente el nuevo gobierno 	  porquelas obligaba a que de sus menudencias ordinarios, se diese noticia a sietepersonas 	 » Así debía ser, en efecto, en virtud del establecimiento de la«Consulta o Definitorio» que se insta'ó en el convento de Segovia, a raíz delCapítulo celebrado en Madrid en junio de 1588 (2).Dos fueron los principales memoriales escritos al Rey: uno, sobre lasdisconveniencias, y otro sobre las ventajas del gobierno de la Consulta; elprimero, del P. Jerónimo Gracián, quien desde Lisboa exponía lo perturbadaque traía a la Descaldez tal gobierno, y el segundo, el del P. Doria, querazonaba las ventajas del mismo. Este obtuvo la aprobación de Felipe "II,según carta del 20 de febrero de 1 5 89 , de García de Loaysa, al P. Doria.Entre las monjas, sostenidas por la discreta dirección y paternal go-bierno del P. Gracián, reinaba 21111 tranquilidad; cundió la alarma sin embar-go poco después, al enterarse de lo que ocurría cutre los religiosos. Unaindiscreción de la Madre Priora de Sevi.la revelando secretos que se le ha-bían coi, fiado, dió lugar a ello.(1) El P. Silvelio en Historia dcl Carmen Dcwalzo, torno VI, cap. V y siguientes,expone con la erudición y critica, c,t e le sen peculitres, los incidentes ocasionados por estebreve y ror el de 5 de junio de 1590, del mismo Papa.(2) Reforma (le Descalzos 	  i or Fr. Francisco de Scrtr:maria.—Madrid, Diego Díaz.Tomo II, libro VIII, cap. IX, núms. 1-9.— 154 —Ilusionada por su parte la Madre Ana de Jestis, Priora de Madrid, porciertas confidencias del P. Doria, llegó a persuadirse continuarían bajo la di-rección del P. Gracián, siguiendo éste de socio del P. Vicario General. Loshechos vinieron a demostrar todo lo contrario, y el engaño se exteriorizó alimprimirse las Constituciones con sola la aprobación del Nuncio de Su Santi-dad. Después de consultar sus preocupaciones, entre otros, con su consejeroFr. Luis de León, determinose la Madre Ana de Jestis a acudir directamentea Roma, poniéndolo antes en conocimiento del P. Doria, como Vicario Ge-neral que era de la Orden.Confió el asunto en Roma al doc or Bernabé del Mármol, pariente delP. Gracián, docto y ejemplar sacerdote muy apreciado en la Corte y "muyconocido en Roma. Este, no sin dificultad, obtuvo de Sixto V un breve(5 junio 1 590) aprobando las Constituciones de la Madre Teresa de Jestls,pero con ciertas modificaciones. A ruego de las mismas monjas remitió elPapa la ejecución in solidum del breve al Arzob'spo de Evora, D. Teutoniode Braganza, como muy amigo y admirador de la Madre Teresa de Jesús,y al Mro. Fr. Luis de León, que lo era de la Madre Ana. Enfermo clArzobispo, encomendó la ejecución al Mro. Fr. Luis de León, quien inme-diatamente se lo comunico al P. Doria y a todos los conventos de monjas.El primero di6se por no enterado, mientras que las monjas manifestaronluego a ambos su alegría por la aprobación de las Constituciones, aunquelamentándose algunas se hubiese conseguido éste, en tal forma, que pudiesedar lugar a verse separadas en cierto modo de la unión con los religiosos dela Orden. Asimismo el P. Doria sinti6se muy contrariado por haberse pedidoel Breve a espaldas de los Superiores, y ello le movió a publicar inmediata-mente ciertas disposiciones, que molestaron grandemente a las monjas, porcuanto en la carta que les dirigta les manifestaba su disgusto y quejábase deltono en que le escribian al unas de ellas.El Mro. Fr. Imis de León exigió al P. Doria la publicación y aplicacióndel Breve, pero inútilmente, y ante la reiterada negativa y resuelta decisióndel P. Doria, de antes dejar el gobierno de las monjas, que acceder a nuevareunión de Capitulares, en Madrid, para acatar las dichas letras apostólicas ynombrar Comisario general de monjas, determinó Fr. 1 uis suspender la eje-cución del Breve.Con tan extremada resolución, quedaron las religiosas sumidas en unpiélago de perplegidades y amarguras sin saber a qué atenerse. Por de pron-to y quizás como consecuencia de cuanto venía sucediéndose, tomasen o noen ello parte activa los Padres Gracián. y Juan de la Cruz; ambos fueronexcluidos y alejados de la dirección y trato con las religiosas, desterrándoseal primero a Túnez y recluyéniose al segundo en el convento de las Peñuelas(Jaén). Con tales disposiciones puede suponerse cómo quedarían las monjas.•-	 e›.s yh i	 t«f - u .A1Wrnicn1,. ;.* )ar , ;,,,,,,efile, 4,Z,, aensweele, Z.,,,,,G,f7v ileitshiligy .../tifri6,1' mr.,- " :-¡xv. i mar .1.;niii..il	 "gt 440P wl ."'/- ;mi "1417, 41g.'' . 4:::-j4: 71.futtegfi'	 .4.111.,.. 4.jar, fi%. 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De los 3 2 conventos, uno más o menos «que de esta Orden hay enEspada", se lee en un memorial, apoyaron la petición del Breve. JuanVázquez Mármol, por su parte dice que 16 conventos, con el de Madrid,aceptaron y pidieron la puesta en práctica de lo determinado por el Breve.En las cartas publicadas co los Apéndices de la citada obra del P. Silverio,puede verse que conventos se manifestaban por cada una de las partes. Losde Avila y Burgos, según las dos cartas que se publican a continuación, porjuzgarlzs de interés para Avda y Burgos, e inéditas, así como por las enviadasal P. Doria, no parece estuviesen conformes ni con el proccd:miento emplea-do para obtener el Breve, ni con lo dispuesto er. cl mismo, y por eso unas yotras acuden al Rey para que interponga su influencia en cl negocio y todoquede como antes.Si bien e R. P. Silverio en su gran obra expone largamente este asunto,desconoció las dos cartas que se publican, que servirán para completar lasnoticias de la posición de los conventos de Avila y Burgos, ampliando ladocumentación de los Apéndices de dicha obra.A P EN D I CESI.--Carta de la Comunidad de Carmelitas de S. goséde Avda, al Rey(31 DE OCTUBRE DE 1590)SEÑOR:Conociendo la gran obligación, que todas tenemos a V. Magd. por lamucha merced y anparo que nuestra orden a revido (sic) dende sus principiosde V. Magd., en especial nuestra Madre Teresa de Jesús, y ansi nosotras,como hijas primeras suyas, emos tomado atrevimiento de hacer esto confia-das, que no nos negará su favor y ayuda, por lo qual humilmente (sic)suplicamos a V. Magd., que por amor de Dios, nuestro Sehor, como tanzelador de su honrra y del aumento de todas las religiones y mucho más deesta, en el travajo presente, mande V. Magd. que se de orden, cómo en estacasa y en todas las (lemas, que quisieren permanecer en la subjeción de losperlados dell-a, no se nos 11 a .7 :. molestia ninguna por este nuevo breve, queagora se a traydo con nuevas leyes, de las que hasta aqui avcmos guardado,— 156 —y esto por ayer hecho la ynformación a Su Santidad sin consentimiento detodos los conventos, algunos dellos, aunque poccs, hasta que se de razón dequan bien nc a a ydo con el govicrno, que emos tenido de nuestros superiores,en el qual sienpre se a mostrado su mucha prudencia y rectitud; con que aydo en gran aumento nuestra religión; a lo menos en este convento no tene-mos,de que quejamos de como han procedido ni en	 ni en los demás-desear otras novedades, aunque sean con buenos zelos, sino de que dar muchas gracias a Dios Nuestro Señor, por el orden que se a licuado; y temiendoel daño, que de lo contrario resultará bolyemos a suplicar a V. Magd. estassus siervas se apiade desta orden y mande favoreçerla pa .a que ese breve serevoque y no se permita, que nuestros perlados nos dejen, que sera de grancayda a esta religión, a las que deseamos el govierno della; la aflición en queestamos es tanta que nos hace exyeder en dar a V. Magd. esta pesadumbre;perdonenos V. Magd., por amor de Dios. El guarde a V. Magd. tantos añosy con tanta salud y aumento de graçia como sus siei vas de continuo le supli-camos y toda la christiandad a meneste.De S. Joseph de Avda y de octubre 3 1, año 1590 .Maria de San Jerónimo.—Mariana de Jhesus (3).—Maria de S. Josef.—Ana de Jesús. — Petronila Batista. — Isabel Bautista. — Ana de los Angeles.Teresa de Jesils. -- Ines de Jesüs. — Catalina de San Josef. — Petronila de laEncarnación. —Ana de San Josef. — Ana de la Madre de Dios. — Ambrosiade la Conçczión.(Archivo Zabálburu 163 - 66 - orig. y autógrafa de Teresa de Jesús —r fol. No lleva dirección).IL—Carta de la Comunidad de Carmelitas de S. Yoséde Burgos, al Rey(BURGOS 1 5 DE NOVIEMBRE DF, 1590)SEÑOR:Atrevimiento es, que monjas carmelitas descalças, como somos, las deS. Joseph de la ciudad de Burgos, escribamos a V. Magd., mis la neçesidaddel remedio, de un grabisimo mal y de acudir a quien puso Dios, en el lugar,que a V. Magd., para que le remedie; y cierto que despues de muy suplicadoa Nuestro Señor, no se alla otro amparo, que este. En nuestra Religion ay(3) Es de notar, que en la carta del 10 de septiembre de este mismo año, que lasreligiosas de S. José (le Avila, escriben al P. Doria referente a este mismo asunto, no firmanMaría de S. Jerónimo ni Mariana de Jesús.— 157 —grandisima dibision por que algunas de nosotras, con santo ce l o, aunque aiparecer no bien considerado, an querido apartse del gobierno de nuestrosPadres Carmelitas descalços y an traido un breve para otro modo de gobier-no diferente. que el que asta aqui y por ejecutor del a Fr. Luis de Leon,agustino. Ete breve se trujo sin saberlo muchas de nosotras y con falsa rela-cion. y asi no estamos deste parecer, pues asta aora nos ha ido bien con elgobierno, que teniamos; no abia para que haeer nobedadcs. Desto, Señor,resultan muchos males; que ya frai Luis de Leon tiene mandado a nuestroPadre bicario general, so pena de escomunion, no nos escriba y asi nos quitael acudir a ellos con nuestros negocios. N,:estros Padres, por chitar inquietu-des, nos quieren dejar y an enviado a Roma para (llo y asi nos quedarémossin gobierno, que tienen las otras religiosas de otras ordenes. Resulta tambiengran desasosiego entre los monesterios de monjas de nuestra orden, que unasquieren uno y otras otro y andan cartas de molde sin firmar para persuadircada qual lo que quiere: parece ser tentación del demonio, para turbar a lasque estamos en paz; y podria ser no se diese tan buen exemplo, como astaaqui se ha dado. A V. Magd. en quia despues de Dios está el remedio yque tanta merced y fabor hace a las religiones, humildemente suplicamosmande poner el que la causa pide; mande que las cosas del gobierno se esténcomo antes, pues con ellas nos ha ido tan bien y el que V. Magd. pone entodo lo demas, a quien Nuestro Serlor prospere y guarde en su gracia, comoestas sierbas i capellanas de V. Magd., deseamos, y cada cha le pedimos.De San Joseph de Burgos a 1 5 de noviembre. (4)Catalina de la Asunción (5). — Tomasina de S. Joseph. — Catalina deS. Agustin. — Elena de Jesüs. — Juana de la Cruz. — Mariana de la Madrede Dios.—Ysabel del Nacimiento.—Antonia del Espiritu Santo. — Juana deS. Francisco. — Guyomar del Sacramento. — Ysabel de S. Pablo.(Archivo Zabálburu - orig. en papel - 2 fol. 16 3 - 65. — La direccion osobre carta «Al Rei, nuestro Seiior » , es de letra de la Madre Catalina de laAsuncion, de quies es la escritara de toda la carta.FRAY ALFONSO ANDRES, 0. S. B.(4) No lleva fecha, pero corresponde al año 1590, corno la carta al P. Doria (pági-na 863 del torno VI de la ob. cit. del P. Silverio) en la que se alude a esta carta.(5) Si bien Santa Teresa dejó de Priora en la fundación de Burgos, en 1582, aTomasina Bautista, firma ya esta carta Catalina de la Asunción, como Priora. Era profesaen Valladolid e hija de la fundadora D. Catalina de Tolosa. Con ella firma también suhermana Elena de Jesús, que había ingresado en S. José el mismo afío de la fundación.Antonia del Espíritu Santo profesó en S. José de Avila en 1564, corno también Isabel deS. Pablo. (Cf. Santamaría, ob. citc. torn. I, págs. 198 y 836, n.° 4).

Dos cartas inéditas de las Carmelitas de S. José de Ávila y de Burgos a Felipe II (31 octubre y 15 noviembre 1590)

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