Hernández Ascunce, Leocadio

Repositorio Institucional de la Universidad de Burgos

Los Maestros de Capilla de Burgos(Continuación).GONZALO MARTINEZ DE BIZCARGUIFue Capellán de la Catedral de Burgos, en cuyos libros coralesaparecen algunas composiciones cortas; escribió una Salve que seconserva en el Archivo de música y un motete de difuntos.Independiente como tratadista, fue ingenioso y original en la expo-sición de sus teorías. Publicó en Burgos, en los arios de 1509 y 1511su «Arte de canto llano e contrapunto e canto de órgano». Sostieneen esta obra l a . doctrina del temperamento, que inició Bartolome Ra-rnos de Pareja (1440-1521), desde Bolonia en su obra «De Musicatractatus», impresa en 1482. Al combatir este sistema de los exacor-des y de las mutanzas, establece la necesidad de alterar las propor-ciones de cuarta y de quinta en los instrumentos de sonidos fijos;así llega a suprimir la realidad sensible de la coinma por medio deltemperamento, que consiste en repartir esas pequeñas diferencias dis-tribuyéndolas por igual entre todas las notas cíe la escala, de ma-nera que éstas no varíen de afinación en forma perceptible parael oído.Bizcargui establece que «todo semitono de mi a fa, así cromáticocomo diatónico, es mayor e cantable, e todo menor incantable.»A pesar de lo duramente criticadas que fueron estas ideas, alcan-zó la obra éxito y difusión considerables.En el mismo ario 1511, ya se hizo del libro de Bizcargui unaedición furtiva y al ario siguiente se reimprimió en Zaragoza.Uno de los principales contradictores de este fué Juan de Espi-nosa, familiar del Gran Cardenal Don Pedro de Mendoza, musicó-grafo y compositor, que embebido en las teorías de Boecio, Gaforioy el valenciano Guillermo de Podio, no consintió en dejar pasar sincorrectivo la a su juicio errónea teoría de Bizcargui, publicando enTolecic (1514) un tomo en 4.9- «Retractaciones de los errores y fal-sedades que escribió Gonzalo Martínez de Bizcargui»; en el mal-trata al Capellán burgalés por «enseriar e poner en escripto herejíasformales en música, contradiciendo a Boecio e. a todos cuantos auto-res antes dellos et en su tiempo han escripto desta mathemätica».Con lenguaje mesurado contestó Bizcargui en una nueva ediciónde su tratado en 1515.1J U	44, 	,-t	--. 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Ciego, a loque parece, de nacimiento, a los 18 años entró al servicio del Em.perador y de la Emperatriz, y luego al de Felipe II, quien, en unaprovisión real sobre aumento de salario, dice testificando el mé-rito de este artista «por lo mucho y bien que sirvió a Su Magestad ya la Emperatriz, mis Señores, que hayan gloria, y a mí...»Es considerado como el «Padre y Patriarca de los organistasespañoles».En el monumento sepulcral que existió en el antiguo Convento deSan Francisco de Madrid, se leía:«Hoc situs est felix Antonius ille sepulchroOrganici quonclam gloria prima chori.Cognomen Cabecon cur sequar? Inclyta guandoFama ejus terras, spiritus astra colit.Occidit heu! Tota regis plangente PhilippiAula; tam rarum perdidit illa decus».Dejó escritas famosísimas composiciones, como Dúos, Interme-dios, Interludios, Salmodias, Tientos, Glosas, Diferencias, etc., a dos,tres, cuatro, cinco y seis partes.Hasta que se conoció la obra de Cabezón, era considerado Wil-liam Byrd como el compositor más antiguo en el género de variacio-nes. En el «Libro de cifra», publicado por Hernando de Cabezón en1578 se encuentran entre otras las «Diferencias sobre la GallardaMilanesa; Diferencias sobre el canto de quien teme enojo Isabel;Diferencias sobre el canto del Caballero, sobre el canto de la Damale demanda, sobre la Pavana Italiana, etc., etc.»En el «Proemio al lector en loor de la música», prólogo de laobra de Cabezón, escrito por su hijo Hernando, que substituyó a supadre en el cargo de clavicordista y organista de Cámara, se lee: «Asílo que en este libro vá, más se puede tener por migajas que caíande su mesa que por cosa que él hubiera hecho de propósito ni deasiento. porque no son más que las lecciones que él daba a sus— 51endiscípulos, las cuales no eran conforme a lo que sabía el Maestro;sino a la medida de lo que ellos podían alcanzar y aprender».FRANCISCO DE SALINASE! «Didimo español» fue llamado por el jesuita P. Juan Andrésel célebre organista, ciego desde los diez años, don Francisco deSalinas. Nació en la ciudad de Burgos el 1. 9 de Marzo de 1513 ymurió en Salamanca el 13 de Enero de 1590.Protegido del Arzobispo de Santiago, D. Pedro Sarmiento, estu-dió en Roma y frecuentó los mejores archivos.Tal fué la cultura y habilidad extraordinaria de Salinas, que elgran poeta lírico Fr. Luis de León, escribió de él:El aire se serenay viste de hermosura y luz no usada,Salinas, cuando suenala música extremadapor vuestras sbias manos gobernada.Escribió una famosa obra titulada «De música libri septem», edi-tada en Salamanca en 1577.Según Salinas en esta obra, cuando en 1492 se publicó el decretode expulsión de los judíos, cantaba el pueblo:Ea, judíos a enfardelar,que mandan los reyesque paseis la mar.Sobre el tema de esta canción escribió el célebre maestro Anchietauna Misa, que se dá por perdida.Las dos últimas partes de esta obra ofrecen gran interés folkló-rico, ya que concedió suma importancia a la canción popular sobrela que trabajó sus mejores composiciones.Había ganada por oposición la cátedra de música de Salaman-ca, y desempeñó este cargo desde el 15 de Octubre de 1575 hasta sumuerte.También escribió, dando muestras de su gran erudición, la «Co-rrección del Calendario gregoriano» y una «Traducción de Epigramasde Marcial».LEOCADIO HERNANDEZ ASCUNCE,BENEFICIADO MAESTRO DE CAPILLA DE LA CATEDRAI.DE BURGOS.(Continuará).

Los Maestros de Capilla de Burgos [2]: (Continuación)

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