The agenda of Brazilian sociology in the transition of the 19th/20th centuries was marked by the perception that miscegenation was a relevant empirical data for understanding this society. Although there was an ambiguous spectrum that orbited around negative and/or positive aspects, promoted by the debate's adherence to evolutionary and racial theories, a certain tendency in Brazilian social thought continued to explore the effects of this phenomenon to understand such a society. The first effort to place this issue on this agenda was made by Sílvio Romero. In his studies of literature and popular culture, he began a lineage that perceived this issue as fundamental to understanding the country. The importance of this variable used by Brazilian sociology is very clearly recognized in the research carried out by Felte Bezerra. In his studies on Sergipe's ethnicities, and their interrelations, he develops the same interpretation structure as Silvio Romero, but based on a culturalist reading based on the idea of miscegenation and its effects on Brazilian social formation. The importance of this tradition of interpretation is ambiguous in the context of Brazilian thought and societies. She ended up supporting assumptions that endorsed the suggestion that miscegenation had weakened racial prejudice in Brazil.La agenda de la sociología brasileña en la transición de los siglos XIX/XX estuvo marcada por la percepción de que el mestizaje era un dato empírico relevante para la comprensión de esta sociedad. Si bien existía un espectro ambiguo que orbitaba en torno a aspectos negativos y/o positivos, promovido por la adhesión del debate a teorías evolucionistas y raciales, cierta tendencia en el pensamiento social brasileño continuó explorando los efectos de ese fenómeno para comprender tal sociedad. El primer intento de colocar este tema en esta agenda lo hizo Sílvio Romero. En sus estudios de literatura y cultura popular inició un linaje que percibía este tema como fundamental para comprender el país. La importancia de esta variable utilizada por la sociología brasileña es reconocida muy claramente en la investigación realizada por Felte Bezerra. En sus estudios sobre las etnias de Sergipe, y sus interrelaciones, desarrolla la misma estructura interpretativa que Silvio Romero, pero a partir de una lectura culturalista basada en la idea del mestizaje y sus efectos en la formación social brasileña. La importancia de esta tradición de interpretación es ambigua en el contexto del pensamiento y las sociedades brasileñas. Terminó apoyando suposiciones que respaldaban la sugerencia de que el mestizaje había debilitado los prejuicios raciales en Brasil.A agenda da sociologia brasileira na transição dos séculos XIX/XX foi marcada pela percepção de que a miscigenação era um dado empírico relevante para o entendimento desta sociedade. Embora existisse um ambíguo espectro que orbitava em torno de aspectos negativos e/ou positivos, promovidos pela adesão desse debate às teorias evolucionistas e raciais, uma certa tendência do pensamento social brasileiro continuou a explorar os efeitos deste fenômeno para entender tal sociedade. O primeiro esforço para situar esta questão nesta agenda foi dado por Sílvio Romero. Em seus estudos sobre a literatura e a cultura popular inicia uma linhagem que percebia esta questão como fundamental para a compreensão do país. A importância dessa variável utilizada pela sociologia brasileira é muito claramente recepcionada nas pesquisas desenvolvidas por Felte Bezerra. Em seus estudos sobre as etnias sergipanas, e suas interrelações, desenvolve a mesma estrutura de interpretação de Silvio Romero, só que a partir de uma leitura culturalista assentada na ideia da miscigenação e seus efeitos na formação social brasileira. A importância dessa tradição de interpretação é ambígua no contexto do pensamento e sociedades brasileiras. Ela acabou sustentando suposições que endossaram a sugestão de que a miscigenação tenha operado uma fragilização do preconceito racial no Brasil
