Gutiérrez de Cerezo, Andrés

Huidobro Serna, Luciano (trans.)

Repositorio Institucional de la Universidad de Burgos

VIDA DE AN VITORESPOR ANDRÉS GUTIÉRREZ DE CEREZO(Primer liare inennanle ne la imprenta [le Burgos)(Con(inuación).E como Se açercase haz a la villa algunos de sus parientes y ami-gos como por luengos tiempos no le obiessen bisto nin supieses' dón-de obiesse estado apenas lo podian conosçer y passadas algunas rra-z.ones entre ellos vinieron en conosçimiento que aquel era victores.qual conosçido apenas se pudieron contener sin que los ojos dellosde lagrimas se inchiesen. Lo uno con el plaezr de su vista. Lo otrocon el dolor del trabajo en que estaban. Pero despues dende a poco'començaron mucho a alegrarse visto el martyr glorioso y oydas suspalabras de consolaçion todos firme mente començaron a reformarseen la fe catholica. Los quales en alguna manera por las cosas arribadichas estauan muy conturbados ansi que consolados los moradoresde la villa fuesse para los rreales de los moros en los quales predi-cando y declarando el euangelio de dios y rreprehendiendo la per-tiesa seta de mahoma retituyo a la fe catholica los cristianos. Losquales deuaxo dé la seta de los moros estaban puestos. y tan bien delos infieles. Ansi que el predicando 'M'ole una voz, de1 çielo, la qualdecia asi. Bienavent rado victor saue te que en la peña llamada desiete hiniestras donde estan siete mugeres ofrescidas al culto diuino.Los moros ponen escalas para las prender por ende vete para allay luego por tu industria seran libradas. Dexada la predicacion quedelante los moros auia escomençado partiose este bien at:enturadovictores haza aquel lugar donde las siete mugeres estauuan y luegocon el cayado que en la mano llettaba las escalas que a la peñaauiar puesto alanoo e juntamente hizo que en ningua manera losin fie les las pudiesen forçejar y despues que ansi los moros dd la peñase apartaron començo a consolarlas y amonestarles que estuuiesenfirmes en la fe catolica porque queriendo dios presto serian libradas.Las qualees como viesen al glorioso martyr. El qual despues de luen,go tiempo non auian visto començaron dar gracias a dios ansi por quepor su industria fuesen libradas como por que con palabras tandulçes las ubiese consolado. Despues desto partiose para el rrealde los moros otra vez a predicar y. como grand cuento de los infieles— 645 —a la fe cristiana se conuirtiesen por su predacaçión comencaron entresi annumurar g dezir. Si a este ombre damos lugar para que digalo que quiere verdadera mente suuertira nuestra gente. Pues que ansies combiene hagamos sauidores a nuestros rregs y mayores man-den sobre ello rremediar. Entre los quales rreys uno por nombre gazadespues que ogo aquellas cosas que el bien auenturado victor hazlamando luego sus escuderos yr y traer le delante si porque quenasauer quien era. Los quales ansi lo hizieron como el rrey lo aulamandado y como viniesen haza el martyr non podian legarse a el ninechar le las manos para cautivar le. Ca la virtud de dios con el es-tima. Estonce el bien auenturado victor les dixo aquien buscays,o que quereys. Respondieron ansi. Nuestro rrey gaza nos mandovenir a ti para que vayas delante el por que desea conocerte. 'Quees la causa rrespondio el martgr que el mismo rrey non vino a mi.Dicen ellos esta mug enfermo en la cama y aun que quiere non puede,Pues que ansi es lleuad me a mi alla por que como me aga visto luegoser a sano y esto dicho los moros y el gloriosó martyr juntamentese fueron para los rreales y como el Rey el qual diximos viessemertgr luego se levanto sano y començo de andar. El qual rrey aun-que viese este milagro tan adesora ser fecho en si mismo non cesoa amonestar al ma7tyr y decirle por que predicaba la fe dolos cris-liarlos y dexada la seta de mahoma conuertia su gente cada un diamas. Estonçe el bien auenturado vitores lleno de gracia del spiritusancto con grand osadia comença a dezir mejor te servia , a ti creyendoenel verdadero dios padre y hijo e spiritu sancto tres personas enuna esencia p rregnar en la vida eterna que non confiando en esafalsa seta de mahorna ser condenado en la pena eternal. Enojado eirreu con estas palabras dixo al martyr osas delante mi tales cosasdezir. Dixo el martgr por que non osare yo confesar aquel eternodios. El qual por su palabra todas las cosas crio. y embio su hijapara que carne humana del bientre virginal de nuestra señora tomasseobrando el spiritu sancto. El qual por rredeinir el genero humanoquiso rresceuir muerte en la cruz por nos otros pecadores. Pues queansi e por que rrazon ternero yo delante de ti que creo mortalcomo yo. hablar e afirmar lo que es verdadero y maldezir aquelldque es falso como es esta su seta la qual tu sigues. Luego el Rey congrand2 gra encendido mando a aquellos aue delante el estaban!le arebatassen y le prendiessen y le pusiessen en presiones. Los qua.les ansi hizieron como fueron mandados. El glorioso martyr comofuesse lleuado a la carcel comenzó alçar los ojos al cielo con gesto mugalegre dando gracias a dios, por que por su fe esperaua de ,consequip— 646 —alcançar aquel, Sumo bien. El qual lucifer y todos los que le siguie-ron por soberbia perdieron. Puesto el martyr en la carçel començo aalabar a dios "y predicar con mayor osadia el santo euangelio pordos dies en tanto grado que alli donde estaba preso muchos de losinfieles a la fe de los cristianos convertia. Pero despues que el rey morosupo que tan grand numero delos suyos fuessen conuertidos Mandoluego presta mente sacaSsen al martyr dela carçe l en que estaba y ledegollassen. Los quales sieruos se fueron enza (sic) la car921 e desa-taron al martyr diçiendo le. Nuestro Rey manda seas degollado por esafalsa fe que predicas. Con la qual engañas los suyos y dexada la setade mahoma conviertes los a tu ley. Estonçe el martyr començo de de-cir Bendito sea el nombre de mi señor ihesu cristo alauado sea porsiempre jamas pues que quiere que yo tan indigno peccador muerapor su sancta fe y passion. Pero ante que yo sea degollado vos rruegome lleveis ante vuestro rrey para dezir le algunas cosas que a mie a el cumplen. Los quales ansi luego quisieron hazer como el mar-tir lo avia pedido. Pero dieron en ninguna manera osariamos tres-pasar aquello que somos mandados de nuestro rrey. Por ende conbieneluego lo hagamos. Entonçe el martyr dixto a mi nie plaze mucho cum-plais lo que quereis pero una cosa vos rru2go que aojes que sea dego-llado sea puesto en la cruz. En la qual dios hijo de la virgen mairiapor mi y por Redenpçion de todo el genero humano fue puesto. Lösmoros començaron depensar entre si si por ventura seria bueno hi-ziesen aquello que el martyr pedia. Pero dende a poco consigo de-.liberando que al cabo le aojan de matar dizen anos otros nos plazecomençaroa de hazer una cruz. La qual puesta delante los ojos del mar-,tyr finco las Rodillas sobre la tierra y alçados los ojos haza el cielocomenço de dezir salue te dios arbor tan preçiada en la qual losmiembros de aquel cordero manso fueron estendidos y enclauados yaun que yo non merezca en ti ser puesto donde el eterno di.os ,diosombre quiso sufrir muerte en cuanto ombre • Pero por el tu amor osópedir este linaje de passion estendiendo los braços a la cruzriendo la cabeça vesando una y muchas vezes ala cruz. Acabado el Ra-2.,onamiento del martyr los moros truxieron una escallera por la cualel bien auenturado victor subiesse a la cruz. En la qual auia de ser.enclauaclo. El qual despues que subio començo a estender el uno y elotro braço en la cruz encendido de la gracia del spiritu sancto, en lacual estaua lleno y despues que los moros la mano derecha y ezquierdacon dos clauos enclauaron començo uno dellos a clauar le los pies gcomo el clauo ubiesse pasado el primero pie el otro non pudo entrarpor que la dureza del hueso non le dexo aun que aquel infiel con el— 647 —martillo que tenia en la mano grandes golpes le diese. Estonee el marturcomeneo de dezir amigo marabillome, tu non veis que el clavo topo enel hueso y doblado no puede entrar sacale j endereeale y luego enel primer golpe entrara con esta rrazon marauinado el moro ceso cla-uar los pies del martyr por que conos,-zio verdaderamente este serorribre sancto y pidiole agua del spiritu sancto en el lugar. Del qualinfiel vino otro u aquel acabo de clauar al martyr en la cruz. En laqual de noche ij de dia predicando estubo tres dias conuertiendo mu-chos de los moros a la fe catholica y como desto, nunca 9esasse el Reyque arriba diximos mando que el martyr fuese quitado de la cruz.,e luego degollado. El qual mandamiento ansi fue com plido por quepor rruego del bien auenturado victores fue leuado a una aldea 9ercade villa de eereso y yendo rrio auaxo cerca la rriuera por nombre encastellano quintanilla de las dueñas. Despues que los moros atadaslag rri,anos traxeronlo al martyr al aldea que agora deçimos. Dizen elloseste €5 21 logar donde as de ser degollado. Poi- ende aparéjate. Eston9eel bien auenturado victores comenco de dezir yo aparejado estoy pararresceuir esta muerte por amor de mi señor Jliesu xristo. Por que es-pero luego de alcanear aquella bien aue.nturança. La qual esta apare-jada para mi e para todos aquellos que siruen a Dios. Por ende tu eresverdaderamente el que te as menester de aparejar é .sier conuértido ala fe catholica. Dexada esa mala seta de mahoma que sigues': Por laqual 'tu u todos los que la siguen arde.reis para siempre en la penaeternal. Estonoe el moro mas encendido con yra dixo al martyr dexatedesas cosas encina; tus rrodillas en tierra por crue yo quiero degollar-teu complir lo que soy mandado de mi rrey y COMO' el martyr incassesus rrodillas sobre la tierra alçadas las malnos haza el eielo el morasaco la espada y cortole la caue9a. De la qual herida, dizen luego auersalido sangre y leche. Lo uno de martyrio lo otro en señal de vir-;ginidad y como la sangre fuese derramada sobre la tierra luego tanbien naseio un moral y en el mismo momento lleno da hojas y moraspara testimonio de lo qual hasta en el día de oy quäda aquel arboly a acaescido muchas vezes algunos que estaban inal de calenturascomo gustasen del fruto del por su sola fe auer sudo sanos otróstorrando algunas partes del tronco del mismo moral tan bien auerconseguido la misma sanidad. E como el moro el qual la cabeça delmartyr auia cortado y otros que con el estauan viessen este miraglaansi, adesora ser hecho creyeron verdaderamente este ser ombré san-to p aquello qiue el predicaba era la verdad. Rogaron al rnartyr losconuertiesse a su fe. E les diese agua de spiritu sancto. Lo qual elbien auenturado victores ansi hizo u alzada la cabeça que estaba so-;— 648 —bre la tierra en el polvo puesta començo de volverse haza la villa degereso y como llegase a la villa todos los vezinos dalia ansi parientescomo amigos muy dolorosa mente comeenearon de llorar, principalmente uno, el qual el mucho amaua diciendo ansi O dia tan fuerteu desdichado para mi por que vea a u03 que po mas quena la cabeçacortada u en las manos g a mi hijo. El qual vos bautizastes muertoen casa para leuarlo a sepultar. Luego el martur comerle() de deziralegraos amigos mios en jhesu xristo nuestro señor u por mi nonllorpgs . Ca para mi esta aparejada aquella bien auenturanca y gloriaperdurable a la qual ninguna cosa se puede comparar u vos tan bienamigo mi() iduos para vuestra casa y como entrardes por la graciade mi señor jhesu xristo vuestro hijo se leuantara. Entonce dexadoei nertyr g los que con el estauan fuesse. para su, casa u corno entra-seel ombral de la puerta su hijo puesto ade3ora resusçito dando graciasa *dios y al martyr porque por Ruegos del altia resuseitado. En estamisma ora el martyr comerle() allamar todos los moradores de la villa.A los quales ansi consolando como amonestando por que muchocomencauan a desfallecer de la fe catholica en esta manera siguientedixo: Gozaos ermanos mios porque ya es llegado el tiempo ery el qualsereis librados del eerco para Remedio de lo qual conuiene luego ha-gais lo que agora dire: yd vos para sancta maria de la llana y entrad.en casa de una vieja el nombre de la qual go celebrado non le ha:-,lb u como entraredes preguntad le su cama qual es. Por que de--baxo della hallareis una hemina de trigo. Ca en toda la villa otrahallar non se podia y hartad una baca. La qual hazed la que salgapor las puertas de la villa haza los rreales de los moros y comolos moros la vieren luego echaran las lanças en ella y como vierenque el trigo sale pensaran una de dos cosas o que vos queda rnante-•nimiento para más largo tiempo o que agora de nuebo vos an traydoprouision de otra parte' Lo qual todo ansi cumplieron como el marturauia mandado se hiziesse y corno los moros viessen que despues desiete años los que estallan dentro en el cerco hartauan la iraca dettrigo. Creyeron que en ninguna manera podrian tomar por )\altaprouision la villa s2gund que hasta alli tenian esperado, por qu2Icombatir non se podia. Ca era tan fuerte y en aito puesta que eramarauilla. Pues que ansi es los moros mucho desconfiando comerlo-.ron a mouer sus rreales que enrreddor de la villa estauan e urse hazael puerto llamado moreuera. E ansi en conclusion por industria elrruegoS del glorioso martyr sant victores, los vezinos de la villa de,eereso fueron librados de la persecución de los moros y del çerco enque ,estauan. Entonce el martur començo a todos sus parientes g amigos— 649 —llemar y dezir ansi• El tiempo es llegado en el qual conuiene que micuerpo sea sepltado y el anima presentada delante dios. Del qual,la gloria eternal me esta aprometida por ende amigos mios venios con--migo y sabres el logar donde tengo de ser sepultado. Los uales comocome_nçassen de andar al martyr acompañando llegaron a un valleen castellano por nombre llamado , icubillas, en el qual el martyr ansicomenco de dezir. Aqui es menester una fuente por que 9erca esta ellugar (donde tengo de ser sepultado y esto dicho con el cayado quellenaba heno en la tierra e luego adesora salió agua con' la qua l labosu cabeça que ansi con el poluo como con la sangre l'alaba ensucia,•da, y como començasen de andar dexado el valle vinieron asomar enci-ma una peña en la qual estaua vna grande cueua y dentro en ellauna sierpe. La qual como aquellós que con el martyr yuan) viessen co-mençaron mucho de espantarse. Entorne el martyr comenco dezirnon vos esp a nten estas cosas que son terrestres nin otras mayoresque vereys o oyreis çelestiales. E luego el martyr dixo, a la sierpe damelugar que azaz ay para mi y para ti. E esta voz oyda la sierpe se fuei1z1 jamas de alli adelante la vieron. La qual se auia, criado en la misma;cueua por todos los siete arios. En los quales la villa de çereso auiaestado cercada de los moros y como el marryr despues que la ser-,piente se auia ydo consolase aquellos que con el estauan dixoles, hazedaqui una sepultura. En la qual mi cuerpo ha de ser' sepultado y comoaquellos que con el martyr estaban acabasen de hazer lo que el man-!daua. Comenzaron de rogar le que ansi como en la vida les attia seudo,buen abogado tan bien les fuesse en la muerte. Lo qual todo el bienauenturado sant victores se prometio de hazer diziendo verdaderamente qual se quien cosa que vos oros, o los qu?.  de vos otros vernanjustamente en mi nombre a dios pidieredes os sera otorgado y estodicho los que ay estauan adesora Oyeron una armonia de angeles muydulçe. Los quales €1 anima del glorioso martyr cantando haza el cielollenaron quedando su santo cuerpo en la Misma Cueua que diximossepultado donde nuestro señor dios por Ruegos y mere ssimientos destoglorioso m artyr continua mente ha hecho y haze mucbos miraglos.Plega a dios que tales obras hagamos que por ellas merezcamos con-Seguyr y alcançar la bien auenturano.POR LA TRANsCRIPCION:LUCIANO HUIDOBRO Y SERNA.(Continuará).

Vida de San Vítores, por Andrés Gutiérrez de Cerezo [2]

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