García Sáinz de Baranda, Julián

Repositorio Institucional de la Universidad de Burgos

EL VALLE DE LOSANOTAS PARA SU HISTORIAContinuación.CAPITULO IIIOrigenes históricos del Valle de Losa. - La Reconquista.—FI Valle en los docu-mentos de los cartularios de Valpuesta, San Millón de la Cogulla y 011a.—Pueblos del Valle que aparecen mencionados en ellos.Durante la epoca hisoano_romana y la goda, continuaría el valle/en su desenvolvimiento habitual, gobernado según la legislación dede aquellos tiempos: la agricultura y el pastoreo constituirían las ocu-paciones de sus habitantes u las desenvolverían, olvidados en el co-razón de sus valles y montañas, en su organización tan familiar.Primitiva, no apareciendo en ningún documento el valle, como en-tidad geográfica ni política.Pero vino la sacudida de la reconquista y los pueblos de Españase alzaron para defender el suelo patrio de los hijos del Islam, queen marchas rápidas, se desbordaron por toda la península, devastan-do cual huracán pueblos y comarcas, imponiendo el terror a la po-Nación p hixiéndola huir y refugiarse en terrenos defendidos pora naturaleza.Una de las tierras en que buscaron cobija, fue ésta del Norte,al abrigo de ingentes montañas, defendidas por los pasos del Ebro,y monjes y guerreros se resguardaron dentro de los muros de suscastillos y tras las defensas de sus agres tes sierras y poblaron deiglesias y monasterios sus valles, convirtiendo el territorio en unafortaleza y en una Tebaida donde se iba - principiar a defender, losintereses aliados de la Religión y la Patria. Mena, con sus mo-nasterios de Táranco y Tama; Valdivielso, con el de Tejada; Toba-lina, con los de fierran, Orbañenes Cillaperlata, y Losa, con el deVelpuesta y sus filiales, señalan el refugio de los monjes'y en elloslos semilleros de santos y sabios varones, que al avanzar el territorio— 388 —reconquistado, habían de propagar junto con la religión, la cultura y.el progreso material que fluía de sus monasterios.Sus castillos, fortalezas inexpugnables, construidas en partes inac-cesibles de sus montañas, fueron la muralla que impidió elavarce de los hijos de la media luna; testigos de tal proeza los cas-tillos de Lantarán, Cellorigo y Pancorbo, que en 882 defendidos porel Conde Vela Jiménez, rechazaron un poderoso ejército árabe, quelo atacó con furia y que volviendo otra vez al ataque en el ano si-guiente, fue nuevamente rechazado, y los de Tedeja, Frías g Bura-dón, todos cumplieron su misión defensiva, impidiendo el paso de losárabes de la montaña de TesIa y montes de /Ma ya, corno lo atesti-guan en sus historias Ferref as y Fr. Antonio de Guevara.Fue este territorio una de las tierras en que comenzó la recon.quista de España y bajo la acción vigilante d2 sus jefes D. Alfonso,rey de Asturias, su hermano D. Fruela, y su padre el Duque D. Pe-dro, pudieron desarrollarse las artes, al amparo de la paz que sedisfrutaba estimuladas por los monjes, que en su eitrada en la tie-rra, habían traído elementos, con que desarrollar las actividades gprofesiones todas. Entre los territorios afectados por esta influencia,está el que historiamos, situado entre Mena y Valpuesta: la ac-ción de sus Tebaidas estimuló el desarrollo de la ganadería, la agriecultura y las artes como se deduce de los documentos pertenecientesa los cartularios de los monasterios.Ya en el capítulo anterior, heillos fijado etimológicamente, el.origen del nombre de Losa que (lió nombre al Valle y a la Merin-dad, objeto de estos apuntes: ahora vamos a precisar cuándo apa-rece por primera vez en documentos históricos. El primer documentoque consigna el nombre del Valle, es el de la fundación de laIglesia de Valpuesta, por Juan °bite°, de fecha 21 de Diciembrede 804, el que lo hace con éstas palabras: «Et ex inde in alio lo-co, que vocitant Lausa...». A partir de esta mención vuelve a citarseel nombre del Valle, en bastantes documentos, entre otros el de lafundación del monasterio de San Martín de Losa, -de fecha 4 de Juliodel 853 y el de la donación a Sao Felices de Oca, del" rnonaßteriaSan Millón de Porcellos, por Bela González, en el 998. En ellos semuestra designado el Valle, más corno comarca que como lugar gesto se manifiesta con solo repasar los Cartularios de Valpuesta ySan Millón, en los que se enumeran «Valle de Gaubea», «Vallecomposita», y al Valle de Losa, se le menciona con la palabra «Lau-sa» o «Losa».Si no existía como entidad política 2n los pvimeros tiempos, por— 389 —lo menos habrá que considerarle, como entidad geográfica, con suspoblaciones y términos y as5 es, basta repasar diversos documentos delos Cartularios mencionados, para determinar la existencia de ellos,en aquellos antiguos tiempos.En la escritura de fundación de la iglesia de Valpuesta antestoda, se expresa la existencia de varios pueblos del Valle con éstaspalabras: «Et ex inde in alio loco qui vocitant Lausa, nomine Fra.-Kin) (1) de Reanta (2) usque ad eraza Sancte Marie, subtus carraria,usque ad Vallelio de Fonte Carriceto, et inde usque ad Calzata (3) cumsuos montes et suas fontes...».En otro documento de la misma fecha, por el que Alfonso Ilotorga a la iglesia de Valpuesta privilegios y fija los términos de su,obispado, aparecen citados los anteriores pueblos y algunos más ensu texto, que es Como sigue: «Super hec aditio, in loco qui vocitanLosa Ctella formal (4) cum suos terminos et suos directos: et Vi-l-Calaminas° (5) con suos directos...».En la escritura de donación a Santa María de Valpuesta,Gonzalo presbítero, de una tierra en Alcedo, de fecha 25 de Julio de1077, figuran como testigos «Velasco Romonez de Robredo (6) y.Petro Ferrandez de Tablega» (7).En la donación de Nurio a dicha Santa María de Valpuest a y alObispo Don Gómez, aparece firmando el documento Alvaro de Aos-tri (8) . Este mismo pueblo se menciona en otra donación de MunioAlvarez a Valpuesta (¿1108?), con éstas palabras: «Et de alia parteDidac Citez de Ajostre».Villa/acre se cita, en la donación de Doña Mayor y su hijo aValpuesta y al Obispo Simón (¿1131?), en la persona de «MartínPérez de Villatacri» (9).Villafrío aparece mencionada, en otra donación a Valpuesta de(1) Frawino es el lugar de Fresno, lugar correspondiente a la Juntade San Martín de Losa.(2) Reanta. término del pueblo de San Martin de Losa.(3) Ca/zata, es el lugar de Calzada, perteneciente a la Junta de Oteo,(4) Losa Cielta es el lugar de Ciella, pueblegito pertenecienteValle de Tudela.(5) Vilialumjnoso o Villa/ameos es el lugar de Villalumbrus, lugar dela Junta de San Martín de Losa.(6) Robredo, pueblo perteneciente a la Junta de Oteo.(7) Tablega es hop Tabliega, lugar de la Junta de Traslaloma.(8) Aostri o Ajos tre, lugar de la Junta de San Martín de Losa.(9) Vilialacri es Villalacre, es boli pueblo de la Junta d'e Traslalomar— 390 —Doña Elvira de Espejo (d1105?), con éstos términos: «dono illummedium solarem qui habeo in Villafria» (10).Mas prolijos en la enumeración de los pueblos del territorio lo-sino, son los documentos de San Millán, no solo por la importanciade las posesiones de este cenobio riojano, sino por los numerososdocumentos que los citan . Psi, entre otros, menciona la escritura defundación del monasterio de San Martín de Losa, ya citado, su data4 de Julio de 853, los pueblos y términos que siguen: «... edifica-vimus atrio S Martini epi.scopi, corum basellicas fundata sunt, inFoee de Flavio (11) juxta Seren (12\) agua, in loco que dicitur Lausnet presimus presuras in fontibus, montibus, in sernas, in Lausa,vineas in Castella... » . Más adelante, dice el documento: «., et illaspresuras que accepimus determinavinius, id est, de illo ribo quicitur Napone (14 latus ribo usclue ad Vilanke (14), deinde us-que ibi cadet in Serea, et latus Serea, ad sursum usque ibi cadit Napone . .. deinde latus penna usque pergit ad Vilfamoi?. Et presimuspresuras in alips locos... S. Johannis de Quenquezes (15) integra, elsex eras salsas in Saneta Maria de Rasión (16), S. Martini de Villa-himnos, cum suas hereditates el pertenentias: Sancta Agatca de Ma-nato (17). Et illas presuras de Mannta determinavimus, id est, deprimo loco vadit ad Escaflicia (18), de illo inonte de parte daxtera,medietatem et pergit ad escanno super /Invito (19) et de illo mon-te de sinistra tertia parte: et illa serna que prendit in mocho mun-te, et vadit ab illo petrone que sumat ad Quiencozes, et vadit la-tus, usque ad illo simetario, que vadi,t ad Rar . (20), alia serna quiprendet de ecclesia Sancta Kgatea et vadit illa Petralata, ad su-mante ad Baro, latas via usque ad illa varga qui sumat ad Las-(10) Villa/ría, lugar que fue de la Junta de Oteo, hoy despoblado,.(11) Foca de Flavio, angostura sita en término comunal de San Mar-tín de Losa, cercano al río Losa o Serea.(12) Xerea o Seren, río que cruza el valle ya m2acionado en el ca-pitulo piimero. Hoy recibe el nombre de Losa.(13) Napone, el arroyo Napón, ya citado en dicho capitulo.(14) Vill'amale o Villamote es el lugar de Vil lamor, parte pertenecien-te a mita de La Cerca.(15) Quinquezes, es el lugar de Quincoces, pueblo de la Junta de Oteo.(16) Rusi6o, el lugar de Rosio, de la Junta de La Cerca.(17) Manato, debe ser Madara, lugar sito en la ladera N. de la Perlaperteneciente al valle de Ayala.(18) Estallietn, término eitre Madaria y la Peña de :Ingido.(19) Ángulo, pueblecito cabeza del Valle de su nombre.(20) Baró, lugar de la Junta de Oteo.— 391 —tras (21), alia serna sub Lastras, et perpt usque ad Napone. Etpresimus presuras S. Romani de Valcamta (22), cum suas tieredita-tes Qt pertenentias...».La escritura de donación a la iglesia de San Martín de Losa.de varios bienes por Rodrigo, de fecha 862, cita va:ios lugares losi-nos en éstos términos: «...ad atrium S. Martini de Flavio.., illa here-ditate in loco qui dicitur Vitola (23) et S. Ste.phani et Villateca (2e)cum suas hereditates... Et in Bato S. Justi et Petri curn suaLa escritura de agregación de varias iglesias, al monasterio déSan Felices de Oca, hecha por el Conde Don Diego, su data 2 deMayo del 864 enumera varias veces entre otras a: «Manata, Salva-ta (25) et Angulo».La donación al monasterio de Sancta María de Quijera por El-vira u su hijo Alvaro de varias villas y propiedades, hecha en 28 deMarzo del 913, u lo mismo la de fundación del monasterio de Villade Pun, su fecha 1 de Agosto de 948, mencionan al río Omecillo conéstas palabras: «in ribo de Ilainenciello» (26), «et cadet iri Flu-menciello».La agregación de varios lugares al monasterio de Taranco,ch a por Fernando Ermegildez u su hermano Muño en 25 de Julio de1009, menciona entre otros al lugar de Torres» «jai. TOTT'S (27)tedia parte».Otro documento del 1087, en que Elo Téllez dona a San Millänvarios bienes, reseña a Zaballa en estos términos: «...et in illo mornasterio de Zaballa (28) mea quarta parte».Por último, en el privilegio de los Votos de San Millán, el te,rritorio losino es citado como conjunto geografico de esta manera:«Losa, onmes, villas, per ornnes domus singulas heminas de triticoet singulas de hordio: sin aut singulas aguas...»•Pasemos, para finalizar este capítulo, a reseñar los pueblos per-(21) Lastras, es Lastras de Teza, lugar de la Junta de San Mar-tín de Losa.(22) Valcabada, lucrar, hoy despoblado, que estuvo sito entre Bóve-da de la Ribera, Betarres y Criales.(23) Vidota, lugar perteneciente a la Junta de Villalba de Losa.(24) Viliateca, es el lugar de Vilote, de la Junta de La Cerca.(25) Salva/a, es la sierra Salvada, cordillera que separa Losa deAlava.(26) Flameaciello, es el río Omecillo, mencionado en el cap. primero.(27) Torres, lugar que fue de Junta de La Cerca, hoy agregado deMedina de Pomar.(28) Zabalto, lugar de la Junta de Villalba de Losa.— 392 —tenecientes al valle de Losa, que enumera la escritura de fundacióndel monasterio de San Salvador de Ofia, por el Conde Don Sanch05en 1011. Son los que siguen:	 Villa Castro (29), duos casetas;.in CuPiellos (313), quatuor escusates; ...in Losa Ca!zala (31), Sanc-tain Laurentiant (32), ...Cabillo, cum silo sayone, ...Solas (33) cumintegraate».Otro documentó del monasterio de Orla, cual es la donación quele hizo Doña Goto, mujer del Conde Marcelo, al monsterio, del deSan Cipriano de Vil/aluenga (34); lleva la fecha de la era 1125(1087 de J. C.).De todo lo anterior podrá sacarse en consecuencia el origen his-tórico del Valle y la antigüedad de gran número de sus pueblos,términos y accidentes geográficos.Del estudio geográfico-histórico, de los documentos reseñados an-,teriormente, sacamos en consecuencia, cómo y cuándo se verificó larepoblación de la comarca losina. Los cristianos, huyendo de las hor-das agarenas, se refugiaron tras las montañas del Norte, defendidasnaturalmente por • sus riscos y sus profundos valles: allí a su am-paro estuvieron refugiadbs hasta que los caudillos de la reconquista,Pelayo ep Asturias y su tío el Duque Don Pedro, en Cantabria, orga-nizaron la resistencia y lograron fijar al enemigo, conteniéndole ensus avances y algaras. Casi un siglo se tardó en verificar esta esta-bilización y 8:11á en el 804 es cuando un santo varón, el Obispo Juan,ascendiendo de los valles vascos, inicia la repoblación de la regiónde Losa, asentándose en Valpuesta, la que tomada como centro deexpansión con sus gaiisanes o compañeros, logra afincar, al amparode las iglesias y monasterios fundados por él y sus sucesores, enlos valles de Losa, Valdegobia y Tobalina, a los cristianos que lesiguieron.Así como el Obispo Juan, funda y repuebla Vailpuesta, su suce-sor el Obispo Fredulfo, lo hace en A.Icedo, del Valle de Gobea y elAbad Paulo lo reálliza en el monasterio de San Martín de Herrar](29) Villa Castro es Castrobarto, cabeza de Ayuntamiento d'e la Jun-ta de Tras/aloma.(30) Capiclios, es Cubillos, lugar de la Junta de Traslaloma.(31) Losa Ca/zata, es el lugar de Calzada, antes citado.(32) Sanclanz Laarentiam, es el lugar de San Llorente, de la Juntade Riosería o Río de Losa.(33) Solas, lugar despoblado que existió, entre Boyada de la Ribera,Quintanamace, Hierro j Criales.(34) Vil/aluenga, lugar de la Junta de Río de Losa.— 393 —(Valle dee Tobaiina), y luego asciende j verifica la del monag-terio de San Martín de Flavio, al que le hace centro de sus acti-vidades, y más tarde funda el de San Rornan de Dondislla. , pasandomás adelante otros repobladores a llevar a efecto la repoblación,de la comarca del Ebro, en el Valle de Tobalina.He dicho repobluclión y no reconquista, porque el terreno quehistorio, no fue hollado por los hi[jos del Islam, ninguno de los cro-nistas cristianos ni árabes, hacen referencia a incursiones por tierralosina. Esta era tierra de nadie, frontera a donde los moros no seatrevieron a penetrar . Tras las montañas comenzó a organivzarse laresistencia con caudillos independientes, que sólo más tarde, anteel peligro común, inician la unidad de esfuerzo . Empezaron los gru-pos guerreros a construir sus fortalezas u a su amparo, avanza su.población y cultivo del terreno y todo ello lo fueron verificandó, losmonjes apoyados en el poder de un magnate, quien con su fuerza yexperiencia guerrera, garantizaba la permanencia de la población ysus presuras.¿Formaba la comarca losirra, parte de la antigua Ruconia? ¿Fueésta comarca como su nombre lo indica, el país de los rueorv?s yt quizáeste nombre se lo hayan dado los cronistas por causa del terrenomontuoso u rocoso en que habitaban derivado del latín?La primeria vez que aparece tal nombre corno pueblo, es enSan Isidoro en su obra Misioria gothorunz, quien cita una campañaque llevó a efecto el reg visigodo Suintila contra los racones, peroquien fija me .or la situación de la comarca de este nombre es elArzobispo Don Rodrigo en su obra De rebus Hispania? (1), que lohace como sigue: «Yn partibus Castellae Septimancas... et a Mala-va, et Ordunia, Viscagia, et Navarra et Ruchonia et Sarasatioi, usquead Pirineum castra munivit populis christianis».El P. Pérez de Urbel, en su obra «Historia del Condado de Cas-tilla» (36), sostiene que «la Ruconia para los autores de las crónicasde la reconquista, es precisamente esa región limítrofe entre Alava,Burgos y Logroño, en la que vemos dominando a principios del si-glo X a Gonzalo Téllez y esto nos hace suponer que antes de él, go-bernó allí su padre y que el TI1us del Códice Emilianense, noses otro que el hijo de Arroncio a quien alude el documento de 875(35) 1-IV, cap, V, 71.(36) Cap. IX.— 394 —(que es el de la fundación del monasterio de S. Vicente de Acosta).Si esta opinión tuviese baxe cierta, no cabe duda que el territoriolosino formaría parte de esa antigua denominación región limi-tada al Norte por Peña Mayor ,13 Sierra Salvada; al Sur, por las, Sie-rras de Tesla, Obarenes y montes de Besantes, y en el centro comoespinazo, las sierras de Gorbea, San Lorenzo y Arcena; mas deltexto del Arzobispo, soy de opinión por la enumeración y orden queemplea, que debía considerar como tal, el terreno montuoso com-prendido entre el Pirineo, Navarra y Zaragoza.JULIAN GARCIA SAINZ DE BARANDA.(Continuará).

El Valle de Losa: Notas para su historia [02]: Continuación

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