Camarena Gual, José

Repositorio Institucional de la Universidad de Burgos

VALENCIA Y EL CIDResulta verdaderamente difícil y aventurado juzgar hechos ypersonas de épocas pretéritas, pues nuestra condición humana noshace ver, por más que nos esforcemos en ser objetivos, con mente dehoy lo que otros hicieron con espíritu de ayer. Y tanto más cuantomás alejados estén aquellos tiempos y dispongamos de menos datos.Queremos, pues, sólo hacer aquí un comentario cordial a la presenciadel Cid en nuestras tierras.Valencia era por entonces el centro de las ambiciones de lospríncipes cristianos y musulmanes de la Península. Muchos añosantes Fernando I de Castilla y el mismo Alfonso VI habían llegado asus tierras fértiles y obtenido el pago de parias por los moros valen-cianos. El mismo Alfonso había colocado de rey en Valercia aldébil Alcádir y el prestigio del castellano le sostenía. Pero la victo-ria almorávide de Sagrajas acarreó el abandono de Alcádir y despertóla ambición de otros que tenían sus miras puestas en el Levante.Alhayib, rey de Lérida, Tortosa y Denia, pretendía unir y ampliarsus extensos estados incorporándose a Valencia. Mostaín, rey de Za-ragoza, quiere apoderarse de estas tierras, que le darían grandesriquezas para ayudarse frente a Castilla, Aragón y Lérida y le prote-gerían del creciente poder del alinorávide Yusuf, a quien temía másque a los mismos cristianos. Berenguer, conde de Barcelona, deseaextenderse al sur del Ebro. Los almorávides que han despojado a lostaifas andaluces de sus reinos, pretenden acabar la unificación de laEspaña musulmana extendiéndose hacia el Levante y Nordeste.Y en este momento aparece el Cid, desterrado de Castilla, quiencon su aureola de invencible y hábil política, consigue en tres etapasconvertir a Valencia en su señorio, venciendo o desengañando a losdemás.El objetivo primordial es mantener en el trono a Alcádir, prote-gido de su propio rey, para lo que no puede contar con la ayuda delcastellano por muchas razones. Mostaín será su gran aliado y el dine-— 643 —ro de los moros valencianos mantendrá sus tropas, cada día más nu-merosas. Así pudo derrotar al rey de Lérida y al conde de Barcelona,sus más directos rivales.Muerto Alcädir en la sublevación acaudillada por Ben Yehaf,Cid contemporiza con éste mientras apea a Mostaín de sus esperanzasy busca la ayuda de los reyes de Aragón para contener a los almo-rävides.Finalmente, vencido el usurpador y vengado el asesinato deAlcädir, el Cid tiene que hacer frente a los poderosos ejércitos de mu-sulmanes africanos para defender la ciudad y el territorio que acabande venir a sus manos. Sus victorias son tanto más asombrosas cuantoque las grandes fuerzas de Alfonso VI son consecutivamente vencidas.Pero todo lo sostenía su genio político y militar, y al fallar éste, a sumuerte, Valencia fue abandonada a los africanos.Ciertamente no es explicable tal cúmulo de éxitos más que te-niendo en cuenta otro cúmulo de circunstancias, sólo concebibles enla España de entonces: cristianos y musulmanes llevan una coexis-tencia pacífica cuando irrumpen por Gibraltar los almorävides y anteeste hecho los musulmanes adoptan dos posiciones claramente dife-renciables en nuestra ciudad: musulmanes españoles, que no quierensometerse a los africanos y para lo que precisan la ayuda cristiana, ymusulmanes a secas, quienes, como decía Motamid de Sevilla, prefe-rían ser camelleros en Africa a reinar sobre un pueblo de infieles.Afortunadamente en Valencia éstos eran los menos y los primeroslos más, y el Cid sabe aprovechar las divergencias entre ambos yapoyar en ellas su política, que, si en un principio fue mantener almoro Alcádir por respeto a su propio rey, tuvo después como únicoobjetivo apoderarse de la ciudad y gobernarla en beneficio propio yde su familia, bien que ofreciéndola siempre al monarca castellano,como buen vasallo, a pesar de la incostancia y envidia de que éstedió muchas pruebas.La necesidad de defender a Valencia y el genio militar del Cidconvirtieron a Valencia en estado-tapón de las invasiones almorävi-des hacia el Levante y Nordeste de la Península, pues sus grandesvictorias de Cuarte y Bayrén escarmentaron a éstos de tal modo queno volvieron a intentar nada serio hasta después de su muerte, puesla enorme superioridad numérica de las tropas de Yusuf nada pudocontra la bravura y decisión de los castellanos, en el primer caso, ode los castellanos y aragoneses de Pedro I, en el segundo.Para ello Rodrigo estableció dos líneas de fortificaciones: la pri-mera, al sur, servia para contener a los africanos precedentes úe Mur-— 644 —cia, y estaba formada por los poderosos castillos de Jätiva, Peña Ca-dell y Bayrén. El segundo de éstos era tal vez el más importante yhabía sido reedificado completamente por el de Vivar, quien le diöcomo apoyos las pequeñas fortalezas de Beniatjar y Carrícola. La se-gunda línea de castillos aseguraba la tranquilidad de la retaguardia yservían de defensa ante los posibles ataques de los Beni Razim de lazona turolense y los leridanos y catalanes; sus cuatro principales cas-tillos eran los de Liria, Yubala (El Puig), Murviedro y Morella.Pero todo esto era imposible de obtener y mantener si no secontaba con la fidelidad de los mismos moros valencianos, ya queincluso algunos de estos poderosos castillos estaban ocupados yguarnecidos por ellos. La labor de atracción del Cid fué magnífica yse basó siempre en dos virtudes fundamentales: fidelidad y justicia.El (buen vassallo si ouiera buen señor», que mostró constante-mente su fidelidad a su injusto rey, cumplió siempre los tratos hechoscon los moros valencianos, conservando a los alcaides sus castillos,a los campesinos sus tierras y a los ciudadanos sus casas y bienes.Unicamente les exigió el tributo acordado, cuya tasa disminuyó altiempo de la rendición de Ben Yehaf y la ciudad de Valencia. Mas siél cumplía los tratos hechos exigía también el riguroso cumplimientopor las otras partes, y el castigo no tardaba en dejarse sentir sobrelos que se negaban a pagar el tributo, Sólo cuando el peligro almorá-vide es muy grande y algunos se obstinan en su rebelión Rodrigoaplica la expulsión y confiscación de bienes, que en adelante se con-vertirá en norma de toda conquista.Conocedor del derecho germánico, del hispanogodo y segura-mente del musulman, por sus anteriores estancias en Zaragoza yValencia, actúa de juez de los valencianos cuando la ciudad cae ensus manos, y ejerce este cargo con tal equidad que los moros acudena él con la completa seguridad de obtener la justicia que lesasiste.La :traición de Ben Yehaf y el asesinato de Alcádir no podíanquedar impunes cuando se hallaba entre enemigos, y de aquí la con-siguiente condena y ejecución de éste, en la que intervienen morosnotables de Valencia, cuando le prueba su parte en la muerte delotro y el robo de sus tesoros.He aquí por qué la mayor parte de los levantinos, mucho másvalencianos y españoles que musulmanes, prefirieron su dominio alde los africanos de Yusuf y no aprovecharon la ocasión que lesofrecían los repetidos ataques de éste para sublevarse contra sudominador.— 645 —Pero e] Cid se convierte también en levantino. Hasta la muertede Alcádir sólo pretende mantener a éste en el trono y a sus tropasen Valencia, lo que suponía la presencia de Castilla, la fidelidad alrey y el posible perdón de éste. Cuando el reyezuelo moro es asesi-nado Rodrigo sólo piensa en apoderarse de la ciudad si bien esperala ocasión propicia, ocasión que le brinda Ben Yehaf al admitir enella a un grupo de almorävides.Ya en sus manos Valencia, la fidelidad al rey sigue representadapor los numerosos ofrecimientos y obsequios que le envia, pero no sedeja arrebatar lo suyo. Castilla es Castilla y Valencia es Valencia,aun cuando esté dominada por un castellano, y al ataque de Alfon-so VI a Levante responde atacando indirectamente al rey en los esta-dos de García Ordóñez. Los versos del poema en que se narra elasombro de doña Jimena y sus hijas cuando desde una torre contem-plan por vez primera la ciudad, la huerta y el mar, parecen reflejar latoma de posesión que el Cid les da de lo que conquistó para su prezy honor. Y podríamos decir que si la muerte de Diego Ruiz de Vivar,el hijo del héroe de la epopeya castellana, aceleró la muerte de éste,fué tal vez al pensar que lo que tanto esfuerzo le había costado que-daba sin heredero.Hoy, además de la toponimia —Villafranca del Cid, Lucena delCid, Valencia del Cid — que muestra aún el paso y presencia delhéroe en estas tierras, nos cabe la gloria de haber influido tanto ensu vida que aquí se desarrollaron sus principales hazañas, aquí se letemió y respetó tanto que conquistó el nombre de Cid y, si él se apo-deró de nuestra ciudad y en ella gobernó y murió, ésta inf.uyó tantoen su vida que llegó a cambiar su nombre de <, Mio Cid el de Vivar»por el de «Mio Cid el de Valencia».JOSE CAMARENA GUALDirector del Instituto de Estudios de Historiamedieval de la Institución •Alfonso el Magná-nimo» de la Diputación Provincial de Valencia.LA MUERTE DEL CIDEL CID

Valencia y El Cid

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