The village of Jędrzejówka was settled before 1660 by Jan Lipski in the still poorly developed area of Eastern Roztocze, in the vicinity of the town of Lipsk, which was founded in 1613. After the First Partition of Poland, Jędrzejówka, along with a number of other Roztocze villages, became part of the Habsburg Monarchy. The reforms of rural relations, relations between heirs and serfs, and especially tax and municipal reforms aimed at establishing a uniform land tax, carried out by the Austrian authorities in Galicia, resulted in abundant documentation on the condition of villages, their ownership and social structure, their agrarian culture and the resulting benefits. On the basis of the so-called Josephine Metryka, urbarial descriptions and house descriptions from the 1880s, it was possible to reconstruct the potential of the village inhabited by 23 farmers, their land endowment, the agrarian culture they cultivated and the effects of their farming. The status of the dominion property and the emoluments accruing to the church are also shown. The appendices include lists of the villagers.Wieś Jędrzejówka osadzona została przed 1660 r. przez Jana Lipskiego na słabo zagospodarowanych terenach Roztocza Wschodniego, w sąsiedztwie lokowanego w 1613 r. miasteczka Lipska. Po I rozbiorze Jędrzejówka wraz z szeregiem innych roztoczańskich wsi znalazła się w granicach monarchii habsburskiej. Przeprowadzane w Galicji przez władze austriackie reformy stosunków wiejskich, relacji między dziedzicami a poddanymi, a zwłaszcza reformy podatkowo-urbarialne zmierzające do ustanowienia jednolitego podatku gruntowego wywołały obfitą dokumentację pozwalającą stwierdzić stan wsi, jej strukturę własnościową i społeczną, kulturę agrarną i uzyskiwane w jej rezultacie korzyści. Na podstawie tzw. Metryki józefińskiej, opisań urbarialnych i opisań domów z lat osiemdziesiątych XVIII w. udało się zrekonstruować potencjał wsi zamieszkałej przez 23 gospodarzy, ich uposażenie w ziemię, uprawiane przez nich kultury rolne i efekty gospodarowania. Wykazano także stan posiadania dominialnego oraz uposażenie przysługujące Kościołowi. W aneksach zamieszczone zostały wykazy mieszkańców wsi
