Die nachkantische Philosophie in Deutschland ist durch eine immer intensivere Suche nach einem Prinzip geprägt, das als Grund aller "Mannigfaltigkeit" einsehbar ist und den Anfang jedes systematischen Philosophierens bildet.
Drei verschiedene Antworten auf die Frage nach dem Anfang der Philosophie werden untersucht: Die Entwürfe Fichtes, Schellings und Hegels.
Abschließend wird überlegt, ob und inwieweit sich das Problem des Anfangs auch für ein Philosophieren stellt, das den Anspruch aufgibt, ein System zu sein
