Este ensaio busca aprofundar os cantos e discursos dos índios Guarani sob o viés teórico das poéticas da oralidade aqui representadas pelos estudos de Ong (1982) e Zumthor (2007), bem como trazer à tona os aspectos da mitologia Guarani analisadas a partir de Campbell (2002) e dos estudos e recolhas de Chamorro (2008), Nimuendaju (1987), e Kaká Werá Jecupé (2001), abarcando, assim, a palavra Guarani sob seus diversos aspectos: cultural, ideológico, mitológico, divino
